Библиотека MyWord ru



жүктеу 7.39 Mb.
бет11/38
Дата28.04.2019
өлшемі7.39 Mb.
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   38

Основные положения

Большинство клиент-центр ироваиных консультантов согласно со следующими положениями (Kelly, 1997; Rogers, 1951, 1995; Wertz, 1998):

1. Люди стремятся к росту и самоактуализации. Этому естественному процессу, предполагающему достижение более высоких уровней развития нравственной, эмоциональной и поведенческой сферы, могут способствовать специально подготовленные люди, умеющие стимулировать в клиентах, переживающих на данный момент определенные трудности, врожденное стремление к развитию.

2. «Каждый человек живет в постоянно меняющемся мире переживаний, центром которого он является» (Rogers, 1951, р. 483). В этом предположении подчеркивается

, особая значимость индивидуальной и субъективной природы переживаний. Несмотря на все ваши старания быть как можно более эмпатичным, вы никогда не сможете полностью понять ощущения и переживания другого человека.

3. Психотерапевтические отношения, характеризующиеся доверием, открытостью, принятием, дозволенностью и теплотой, являются необходимым и достаточным условием для изменения. И то, насколько консультант окажется способным создать такую поддерживающую атмосферу, будет влиять на возможности роста клиента.

4. Основное содержание консультирования должно составлять изучение эмоциональных реакций и тщательное исследование чувств. Лучшее осознание своих собственных чувств и чувств других людей, обучение как можно более конструктивному

Карл Роджерс, один из основателей гуманистической психологии и клиент-центрированного консультирования, был известен своим вниманием к построению поддерживающих и заботливых отношений со студентами и клиентами.

120 □ Часть 2. ПОДХОДЫ К КОНСУЛЬТИРОВАНИЮ

Мнение специалиста

Я занимаюсь тем, что сегодня называют гуманистическим консультированием. Это не значит, что я веду себя как Роджерс, кивая головой, как старый добрый дедушка, сосредоточенный только на отражении чувств своих клиентов. Я не хочу преувеличивать недостатки этого подхода, но я думаю, что если бы Роджерс был все еще жив, он продолжал бы развивать свои идеи так, чтобы они больше отвечали имеющимся запросам.

На самом деле в работе я использую множество различных техник. Я посещаю самые разные мастер-классы. Но то, что делает меня гуманистическим консультантом, это не столько то, что я делаю во время сессий, сколько то, о чем я думаю и что я переживаю внутри себя во время работы. Я и вправду думаю, что отношения с клиентами во многом определяют успешность консультирования. Я думаю, что нелепо, даже в рамках краткосрочного консультирования, заниматься решением проблем клиентов, не помогая им при этом осознать источник своих чувств и затем выразить их как можно более конструктивно.

выражению своих эмоций приводит к изменениям в лучшую сторону как межличностных отношений, так и «Я-концепции».

5. Универсальные цели консультирования состоят в том, чтобы помочь человеку стать более свободным, осознанным, нравственным, мыслящим и человечным. Это значит, что во время сессий консультант помогает клиентам исследовать свои ценностные ориентации и личные особенности так, чтобы клиенты стали более гуманными и заботливыми как по отношению к другим, так и по отношению к самим себе.

6. Ответственность за ход лечения/обучения лежит в первую очередь на клиенте/ студенте, который сам определяет его содержание и, в конечном счете, его успешность. Таким образом, цели консультирования разделяют и клиент, и консультант, при этом внутренний мир клиента изучается как самим клиентом, так и консультантом.

7. Все люди изначально добры и заслуживают доверия. Они будут инстинктивно и осторожно продвигаться к достижению целей, которые будут их удовлетворять и в то же время являться социально приемлемыми. Безответственное или социально неприемлемое поведение проявляется как механизм защиты, который не дает людям возможности быть самими собой. По мере ослабления этой защиты люди становятся более открытыми к своим переживаниям и стремятся выстраивать серьезные и конструктивные отношения.

Но если говорить о техниках, то они противоречат самой философии клиент-цент-рированного подхода, который является скорее «стилем жизни», чем «алгоритмом действий». Тем не менее некоторые начинающие студенты стремятся перевести этот не до конца уловимый подход к оказанию помощи во что-то более конкретное, что можно было бы увидеть или пощупать.

Избранные техники

Клиент-центрированное консультирование сложно назвать подходом, ориентированным на использование техник, предпочтение в нем отдается исследованию факторов,

Глава 5. ПОДХОДЫ, ОРИЕНТИРОВАННЫЕ НА ИНСАЙТ □ 121

оказывающих исцеляющее воздействие, и развитию прочных отношений с клиентами. Тем не менее существует несколько стандартных стратегий проведения вмешательств. Одной из любимых техник клиент-центрированных консультантов (так же как и многих других) является отражение чувств, прием, также известный под названием активное слушание. Общаясь с позиций эмпатического понимания, консультант намеренно уделяет большое внимание вербальным и невербальным сообщениям клиента, делает поверхностную и более глубинную смысловую интерпретацию происходящего и затем формулирует ответ, отражающий достаточно глубокий уровень понимания чувств клиента. У этой техники есть свои преимущества.

1. Хотя это один из навыков, которым очень сложно овладеть, но научиться строить и развивать открытые и честные «помогающие» отношения достаточно легко. Наиболее общий прием состоит в том, что консультант очень внимательно слушнет клиента, пытаясь понять его чувства, и затем сообщает то, что он понял:

Клиент: Я не понимаю, что со мной происходит. Чем больше я думаю об

этой ситуации, тем больше... Я просто не понимаю. Консультант: Насколько я понял, вы действительно запутались.

2. Даже если чувства отражены не совсем точно и они не соответствуют тому, что клиент реально хотел сообщить, тем не менее этот прием способствует процессу дальнейшего исследования себя.

Консультант: Насколько я понял, вы очень злы на брата за то, что он не предложил вам к нему присоединиться.

Клиент: Нет. На самом деле это не так. Я не столько зол на него, сколько

расстроен тем, что я сам не смог сказать ему о том, как эта поездка была важна для меня.

3. Эта техника дает клиенту возможность получить поддержку, поскольку он видит, что другой человек понимает и принимает его чувства.

Студент: Мне кажется, что глупо проводить экзамен, проверяющий, как

хорошо мы овладели практическими навыками, вместо того чтобы оценить, как мы усвоили теоретический материал.



Преподаватель: Вам кажется, что я отношусь к вам недостаточно уважительно, и вы действительно сомневаетесь в том, насколько хорошо вы овладели практическими навыками.

4. Эта техника проясняет чувства клиента, давая ему возможность более объективно посмотреть на ситуацию.



Клиент: Мой отец всегда вмешивается в мою жизнь, в то время как он не

может разобраться со своей собственной.



Консультант: Несмотря на то, что вы очень сильно любите своего отца, вы боитесь, что можете пойти по его стопам, став неудачников в любовных отношениях.

5. Этот прием способствует переживанию эмоционального катарсиса, освобождает от напряжения и подавленных чувств.

122 □ Часть 2. ПОДХОДЫ К КОНСУЛЬТИРОВАНИЮ

Клиент: Я просто не знаю, что я чувствую по поводу всего этого.

Консультант: Вы просто боитесь позволить себе почувствовать.

Клиент: Вы правы, черт возьми! Я отдала этому ублюдку лучшие годы

своей жизни. Я не знаю, плакать мне, сражаться дальше или отступить. Я так запуталась.

6. Эта техника помогает клиенту продвигаться от более поверхностных проблем к более глубинным и значимым.

Клиент: Я не знаю. Я никогда хорошо не учился. Может быть, вы знаете,

как пройти этот экзаменационный тест без подготовки?



Консультант: На самом деле, у вас есть скрытые способности к самодисциплине. Но иногда вам кажется, что вы недостаточно способны, чтобы закончить колледж, и боитесь, что даже если вы будете прилежно заниматься, то все равно оттуда вылетите.

Как и в случае с любыми другими техниками, описанными в этой книге и предлагаемыми в процессе вашего обучения консультированию, для того чтобы они стали частью вас и вашего привычного стиля общения с другими людьми, вы должны практиковать их в своей повседневной жизни. Хотя потребуется достаточно много времени, чтобы овладеть навыками активного слушания, тем не менее сроки обучения можно сократить. Чтобы начать над этим работу, вам следует использовать любой удобный случай — в общении с друзьями, родственниками, однокурсниками или коллегами — по-настоящему слушать их и потом активно отвечать на их сообщения. Согласно кли-ент-центрированному подходу, ваша основная задача состоит не в том, чтобы давать советы или решать проблемы, а в том, чтобы отражать суть сообщений, поступающих от других людей.



Критика клиент-центрированного консультирования

Хотя в самом начале клиент-центрированное консультирование было просто бесценным, поскольку оно позволило отойти от привычных способов работы, тем не менее в наше время некоторые его положения были подвергнуты критике.

1. На клиента перекладывается слишком большая ответственность, и уменьшается роль консультанта как специально обученного эксперта. Клиенты редко знают, что они на самом деле чувствуют.

2. Немного наивно полагать, что клиентам присуще спонтанное развитие и стремление к высоким целям, которые могут быть просто недоступными. Консультанты могут быть, например, не в состоянии обеспечить «безусловное позитивное отношение» потому, что все в конечном счете обусловлено.

3. Этот подход не способствует преодолению трудностей, связанных с переводом чувств в действия.

4. Работа, в основном, строится на исследовании эмоциональных реакций, а мысли и действия остаются в стороне.

5. Преувеличивается значимость психотерапевтических отношений, этот фактор может быть необходимым, но недостаточным условием для того, чтобы произошло психотерапевтическое изменение.

Глава 5. ПОДХОДЫ, ОРИЕНТИРОВАННЫЕ НА ИНСАЙТ □ 123



Мнение специалиста

Я вспоминаю, что когда я впервые познакомилась с приемом активного слушания в рамках программы обучения консультированию, то это очень сильно повлияло практически на все мои отношения с другими людьми. Сначала я была довольно неуклюжа и каждый раз, вступая в беседу, боялась, что меня «поймают» и кто-нибудь из друзей или детей обвинит меня в том, что я веду себя с ними, как консультант. Но вскоре я обнаружила, что эта техника помогла сделать все мои отношения более глубокими. С ее помощью я научилась более внимательно выслушивать других людей и более эмоционально реагировать на их сообщения. На самом деле, разговаривая, люди уделяют друг другу недостаточно внимания, они никогда не включены в разговор на все сто процентов. Но как только я овладела навыками активного слушания, я дала себе обещание, что буду уделять людям, которых я люблю, такое же внимание, как и своим клиентам.

6. Этот подход абсолютно бесполезен для работы с клиентами в кризисном состоянии, требующем директивного вмешательства.

7. Этот подход полезен скорее для людей с хорошо развитой вербальной сферой, но менее подходит людям, имеющим сложности с самовыражением.

Как применить этот подход к себе

Принципы клиент-центрированного консультирования могут помочь вам:

1) развить большее осознание себя, особенно в отношении собственных чувств, что позволит вам расти и развиваться по пути достижения большей конгруэнтности; эти принципы будут ориентировать вас на личностный рост, позволят вам занять активную жизненную позицию;

2) оценить важность искренности, безусловного принятия и эмпатии в общении с другими людьми;

3) взять на себя большую ответственность за процесс своего обучения и за свои личные переживания;

4) осознать, как важно исследовать свои чувства, рисковать ими и делиться с другими людьми;

5) признать, что для того, чтобы понять внутренний мир другого человека, необходимо оставить в стороне свои оценки и стереотипы.

Экзистенциальное консультирование



(Другие названия: гуманистическое, феноменологическое, консультирование на основе опыта)

Экзистенциализм — чрезвычайно интересная, но в то же время сложная теория, поскольку она тесно связана со многими дисциплинами. Экзистенциализм развивался как философское направление задолго до того, как стал соответствовать реальностям

124 □ Часть 2. ПОДХОДЫ К КОНСУЛЬТИРОВАНИЮ

психотерапевтической практики. Продолжая дело, начатое Сократом, ряд знаменитых философов, таких как Кьеркегор, Ницше, Хайдеггер, Гуссерль, Тиллих и Марсель, вели интернациональный поиск конечного смысла жизни. Позже эти сложные философские принципы были подхвачены художниками (Сезанн, Пикассо, Ван Гог, Шагал) и писателями (Кафка, Камю, Сартр, Достоевский). Сейчас экзистенциализм стал своего рода стилем жизни, побуждающим человека использовать и принимать свою тревогу конструктивным образом (May, 1983). К счастью, для того чтобы использовать в психотерапевтическом консультировании экзистенциальные понятия, вовсе не обязательно превосходно ориентироваться во всей экзистенциальной философии. У нас есть свои цели, для достижения которых мы остановимся на обсуждении возможности практического использования экзистенциальных принципов.

Говоря о теоретиках, ответственных за то, что экзистенциальная философия приобрела более практическую форму, необходимо упомянуть имя Виктора Франкла (Frankl, 1962), который, придавая смысл всему происходящему, использовал этот прием как стратегию выживания в нацистских концентрационных лагерях во время Второй мировой войны. По Франклу, главной детерминантой, определяющей будущее заключенного — будет он жить или сдастся и погибнет, является его способность придать смысл любому переживанию: «Если во всем существует смысл, значит, он существует и в страдании. Страдание — это неотъемлемая часть жизни, такая же, как и смерть. Без страданий и смерти жизнь человека не была бы полноценной» (р. 106).

Франкл указывал на то, какое большое значение имеет рационализация или оправдание несправедливости в жизни любого страдающего человека, где бы он ни находился — в больнице, концентрационном лагере или в кабинете консультанта. Свобода, выбор, бытие, ответственность и смысл — это понятия, которые помогли ему выжить и которые помогают нашим клиентам:

Мы, побывавшие в концентрационных лагерях, помним людей, которые ходили по баракам, успокаивая других и отдавая им последний кусок хлеба. Таких людей было немного, но тем не менее они служили достаточным доказательством того, что у человека может быть отнято все, кроме одного: остатков человеческой свободы — свободы иметь свое собственное отношение к происходящему, свободы выбрать свой путь (Frank], 1962, р. 104).

Это высказывание имеет огромное скрытое значение не только для консультанта, помогающего другим найти в жизни свой путь, но и для нас самих. К нам очень часто приходят люди, которые чувствуют себя загнанными в ловушку, у них нет надежды, нет выбора, как если бы они находились в тюрьме, из которой нет выхода. Но на самом деле эти оковы они создали для себя сами, не желая или просто не умея брать на себя ответственность за выбор своего пути в жизни. Если человек чувствует себя загнанным в ловушку, это означает, что он просто не осознает свою свободу. Одна из наших задач как консультантов состоит в том, чтобы помочь людям найти смысл в своих страданиях, помочь им научиться делать в своей жизни выборы, ведущие к большей свободе.

Ролло Мэй (Rollo May, 1958) способствовал распространению этих философских идей, которые сначала были популярны только в Европе, среди американских психотерапевтов и консультантов. Основная цель психотерапевтического вмешательства

Глава 5. ПОДХОДЫ, ОРИЕНТИРОВАННЫЕ НА ИНСАЙТ □ 125

должна состоять в том, чтобы помочь клиенту научиться брать на себя ответственность за совершаемый им выбор, научиться управлять своей свободой и, в конечном счете, преодолеть бессмысленность своего бытия и научиться жить более аутентично. Мэй является автором ряда книг, посвященных таким экзистенциальным вопросам, как, например, любовь, сила, творчество, тревога и свобода. Его цель как консультанта, состояла в том, чтобы помочь клиенту раскрыть в себе жизненные силы, которые в случае необходимости можно мобилизовать для преодоления экзистенциальных кризисов беспомощности и несвободы:

После долгой психотерапевтической работы, которую я бы назвал успешной, клиент уходит от меня с более высоким уровнем тревоги, чем до начала работы; но теперь он осознает свою тревогу, и она приобретает конструктивное значение. Следует изменить само понятие психического здоровья, которое определяется как жизнедеятельность, в которой нет места парализующей тревоге, и определять его как жизнедеятельность, в которой есть место нормальной тревоге, являющейся крайне важным, стимулирующим фактором, источником энергии, обеспечивающим полноту жизни (May, 1981, р. 191).

Как понятие тревоги, так и понятие смерти имеет для экзистенциалиста свои положительные стороны. Ялом (Yalom, 1980) пишет о том, человеческий род существует лишь благодаря идее смерти, поскольку именно она заставляет по-настоящему ценить жизнь. Сталкиваясь с собственной уязвимостью или с серьезной угрозой нашему существованию, мы начинаем осознавать то, что для нас является действительно важным. Смерть и такие экзистенциальные вопросы, как одиночество, бессмысленность и свобода, считаются законным предметом обсуждения на психотерапевтических сессиях. Ялом умел перевести все эти абстрактные идеи и сложную терминологию экзистенциализма в систему оказания помощи и набор методик, которые дают консультанту возможность анализировать и решать проблемы других людей.

Экзистенциальное консультирование имеет много общего с клиент-центрирован-ным подходом Роджерса, психологией самоактуализации Маслоу и Шострома и психоаналитической теорией Фрейда. В экзистенциальном консультировании нет четкого набора психотерапевтических процедур, но оно предлагает свой взгляд на клиентов и их проблемы, на простых людей и на их сложности, на жизнь и ее головоломки (May, Yalom, 1995).



Принципы экзистенциального консультирования

Экзистенциальный подход уделяет минимальное внимание психотерапевтическим техникам или каким-то особым вмешательствам, вместо этого консультирование строится на философских принципах, помогающих понять клиента. Поскольку это подход, ориентированный на инсайт, то его основная цель заключается в том, чтобы помочь человеку найти смысл в своих действиях, своей жизни и своем страдании. Консультант, придерживающийся экзистенциальной позиции, будет помогать клиенту осознать как можно большее число выборов, которые он может сделать, и следовательно, обрести большую свободу.

Клиентам, предъявляющим симптомы экзистенциальной тревоги (отсутствие смысла, страх смерти, одиночества, избегание ответственности), можно помочь, и тогда они

126 □ Часть 2. ПОДХОДЫ К КОНСУЛЬТИРОВАНИЮ



Мнение специалиста

Я — экзистенциалист. Вообще-то мне так кажется. Но я не знаю точно, что это такое. Если это означает наслаждаться жизнью, то меня можно отнести к экзистенциалистам. Если это означает помощь клиентам в понимании смысла и цели их жизни, то это то, чем я занимаюсь. Но не более того. Я просто помогаю клиентам осознать свои желания. Я просто думаю, что люди стремятся понять смысл, стоящий за различными явлениями, к числу которых можно отнести и их собственное поведение. И как мне кажется, цель моей работы состоит в том, чтобы помочь им это сделать.

смогут лучше управлять своей жизнью. Они начнут лучше осознавать свои страхи. Они поймут смысл и значение того, что они отказываются наслаждаться свободой. Наконец, они начнут понимать, что каждый человек с момента своего рождения становится одиноким. Но вовсе не обязательно обрекать себя на одиночество, можно принять решение взять на себя ответственность за свое одиночество, свою свободу, за совершаемые выборы и их последствия. «Тот, кто через страдания начинает понимать, что он несет ответственность даже за свое одиночество, не испытывает больше ни чувства вины, ни сожаления, ни угрызений совести, у него есть только свобода, которая происходит от самого факта этого понимания» (Sartre, 1957, р. 59).

Как и клиент-центрированный консультант (кстати, иногда это направление относят к той же группе подходов, что и экзистенциализм), экзистенциальный консультант стремится проникнуть во внутренний мир клиента и, оставаясь в настоящем, использовать психотерапевтический альянс — отношения — как средство достижения большего вовлечения и большей ответственности за свою жизнь, свое бытие. И этот процесс консультирования и изменения очень сложно поддается объяснению. Экзистенциальный подход — это прежде всего философия, отношение, способ мышления, анализа и чувствования; и поэтому достаточно сложно объяснить стратегию действий консультанта; хотя если очень постараться, то можно отследить несколько техник.

Основные особенности экзистенциального подхода включают в себя:

• особое внимание к вопросам, связанным с понятием свободы;

• столкновение лицом к лицу со своим страхом смерти, одиночества и отчужденности;

• особый акцент на принятии ответственности за собственную жизнь;

• этот подход хорошо сочетается с другими, более ориентированными на действия, теориями;

• стремление найти смысл, стоящий за поступками и действиями человека;

• поиск собственной философии, позволяющей лучше контролировать свою повседневную жизнь.

Экзистенциализм — это прежде всего особое отношение к жизни, и поэтому он отводит особую роль пониманию другого человека и инсайту. Работа консультанта направлена на то, чтобы узнать клиента, а не на то, чтобы что-то узнать о клиенте. Этот процесс познания включает в себя три отдельные формы бытия человека: биологический, естественный мир клиента; его социальный мир; и не отмеченную ни на какой

Глава 5. ПОДХОДЫ, ОРИЕНТИРОВАННЫЕ НА ИНСАЙТ □ 127

карте территорию его уникального отношения к самому себе. И именно присутствие консультанта, а не какие-то особые техники, способствуют развитию большей автономности клиента (May, 1983). В работе акцент делается на том, чтобы помочь человеку научиться лучше осознавать, как он сам себя ограничивает (Bugental, 1991).



Критика экзистенциального консультирования

Часто сами философы не совсем правильно понимают этот подход, и тем из нас, кто не обучался этой дисциплине, экзистенциализм может казаться достаточно бессмысленным. Его считают весьма абстрактной, нечетко сформулированной и порой даже мистической теорией, идеи которой очень сложно применить к обстоятельствам реальной жизни. Также, поскольку этот подход достаточно сложен в интеллектуальном плане, он редко подходит для работы с клиентами, имеющими уровень интеллекта от низкого до среднего или имеющими серьезные нарушения в когнитивной или эмоциональной сфере. Не нужно говорить о том, что людей, находящихся в кризисном состоянии или на грани выживания в силу экономических причин, мало интересуют такие проблемы, как «экзистенциальные страдания» или «феноменологическое небытие», по сравнению с другими, более актуальными и насущными вопросами.

Также, поскольку экзистенциализм не носит эмпирический характер, а научное исследование к нему неприменимо, то этот подход с большим трудом поддается научному изучению. Кроме того, несмотря на то, что некоторые экзистенциалисты-практики очень искусно применяют в своей работе самые разные техники, но на самом деле доступными являются всего лишь несколько специфических вмешательств.

Как применить этот подход к себе

В критике экзистенциализма по поводу отсутствия четких описаний техник есть одно исключение — это работа Виктора Франкла (Viktor Frankl, 1978), которую можно назвать поведенчески ориентированной. Парадоксальная интенция — это средство снизить тревожность у людей с неврозами навязчивых состояний, при этом разрывается порочный круг, когда человек боится собственного страха. Парадоксально, но «пациенту предлагают сделать или захотеть сделать что-то, чего он боится» (р. 117).

Франкл описывает случай с 54-летней женщиной, которая привыкла засыпать только со снотворным. Ей было сказано, что она должна продолжать поддерлсивать свой симптом; если бессонница будет сохраняться, то ей нужно лишь следовать указаниям врача (и таким образом уровень ее тревоги будет снижен), а если она не послушается (что более вероятно), то она сама себя избавит от симптома. Эта техника работает одинаково эффективно с такими проблемами, как тревога, неврозы навязчивых состояний и синдромы «порочного круга» (vicious-cycle syndromes).

Ялом (Yalom, 1980, 1995), специалист по техникам групповой психотерапии и активный сторонник экзистенциального подхода, описывает несколько практических стратегий, позволяющих клиентам разобраться с собственной феноменологической позицией в отношении таких вопросов, как ответственность, одиночество, смерть и свобода. Есть одно драматичное упражнение, которое особенно хорошо подходит для групповой работы, но его можно использовать и в индивидуальных сессиях. А сейчас,

128 □ Часть 2. ПОДХОДЫ К КОНСУЛЬТИРОВАНИЮ

на самом деле, вы просто читаете об экзистенциальных идеях, вместо того чтобы переживать их.

На несколько мгновений прекратите читать. Положите руку на сердце. (Я не шучу. Делайте это. Сейчас же!)

Прислушайтесь, как бьется ваше сердце. Почувствуйте его стук через грудную клетку. Тук-тук. Тук-тук. Тук-тук. И так каждую секунду, 60 раз в минуту, 360 раз в час ваше сердце бьется, а вы этого не осознаете. Прямо сейчас сосредоточьте все свое внимание, как если бы в мире больше ничего не существовало, на том, как бьется ваше сердце.

Сердце — это мышца, которая заставляет кровь циркулировать, направляя ее в тело и мозг. Но это также мышца, которая со временем изнашивается. И в это самое мгновение она неумолимо продолжает изнашиваться. На долю каждого из нас отведено определенное число ударов сердца, после чего оно останавливается навсегда.

Теперь подумайте о всех тех ударах, которые вы тратите каждую минуту, каждый час, каждый день. Подумайте о всех тех ударах, которых вы лишаетесь, когда вам скучно или вы тратите время на развлечения, как если бы число ударов вашего сердца было безграничным. Но это не так. Может быть, их осталась сотня. Или тысяча. Или даже миллион. Но все равно, их число конечно.

И остается вопрос: «Как вы собираетесь поступить с теми несколькими драгоценными ударами, которые у вас остались?»

И если эта проблема действительно заняла ваше внимание, то, вероятно, сейчас ваше сердце бьется чуть быстрее обычного. Мысли о смерти, о неизбежной кончине ужасают. Но согласно экзистенциальному подходу, нас спасает именно смерть, мотивируя к более полноценной и вовлеченной жизни. И если каждый удар сердца — это дар и если оно может остановиться в любой момент, или с вами может случиться инфаркт, или вам на голову может свалиться пианино, то какие выборы вы готовы сделать, чтобы стать более включенными в жизнь и нести большую ответственность за принимаемые решения?

Если все эти вопросы не привлекли ваше внимание, значит, вы плохо усвоили материал.

Психоаналитическое консультирование


Каталог: wp-content -> uploads -> 2012
2012 -> Распоряжение
2012 -> № исх: 1399 от: 30. 11. 2011 Қазақстан Республикасы
2012 -> «Дене шынықтыру және спорт туралы» Қазақстан Республикасының Заңы
2012 -> Қазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
2012 -> Универсиадалардың жүлдегерлерiн және оларға қатысушыларды және Қазақстан Республикасының ұлттық құрама командаларының мүшелерiн халықаралық жарыстардағы жоғары нәтижелерi үшiн көтермелеу мөлшерлерiн бекiту туралы
2012 -> Стратегиялыќ жјне баєдарламалыќ
2012 -> Кредо қОҒамдық бірлестігі


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   38


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет