Центральная пресса 29 «голосистая» гарипова 29



жүктеу 3.6 Mb.
бет9/62
Дата21.04.2019
өлшемі3.6 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   62

70 ДОБРЫХ ДЕЛ

В образовательных учреждениях Ленинск-Кузнецкого городского округа проводится марафон «Юбилею Кузбасса - 70 добрых дел». В рамках марафона школьники совместно с педагогами оказывают благотворительную помощь ветеранам, организуют для них концертные программы, чествуют ровесников Кузбасса.

«Кузбасс» (Кемерово), № 6, 16.01.2013


В образовательных учреждениях Ленинск-Кузнецкого городского округа проводится марафон «Юбилею Кузбасса - 70 добрых дел».

Марафон представляет собой комплекс из 70 акций и мероприятий, программ и проектов, направленных на добрые и полезные дела на благо родного Кузбасса. В рамках марафона школьники совместно с педагогами оказывают благотворительную помощь ветеранам, организуют для них концертные программы, чествуют ровесников Кузбасса. В школьных музеях проходят «дни открытых дверей», посвященные 70-летию Кузбасса. В музеях организуются «уроки города», рассказывающие о вкладе горожан в развитие Кузбасса, родного города.


В НОВЫЙ ГОД - ПОДАРОК КАЖДОМУ РЕБЕНКУ

Вот уже четвертый год подряд депутаты Народного Хурала Бурятии принимают участие в благотворительной акции «Стань Дедом Морозом». На завершающей сессии уходящего года в холле республиканского парламента проходил сбор средств. В этом году удалось собрать порядка 50 тысяч рублей, благодаря чему около ста маленьких пациентов Ильинского противотуберкулезного диспансера получили сладкие презенты на Новый год.

«Центральная газета» (Улан-Удэ), № 3, 16.01.2013


Вот уже четвертый год подряд депутаты Народного Хурала Бурятии принимают участие в благотворительной акции «Стань Дедом Морозом». На завершающей сессии уходящего года в холле республиканского парламента проходил сбор средств. В этом году удалось собрать порядка 50 тысяч рублей, благодаря чему около ста маленьких пациентов Ильинского противотуберкулезного диспансера получили сладкие презенты на Новый год.

27 декабря в диспансере с почетной миссией побывал депутат Народного Хурала РБ, член Бюро Совета БРО ПП «Справедливая Россия» Сергей Мезенин.

Сергей Мезенин:

- Привозим сладкие подарки, игрушки. Наша задача, задача взрослых - дойти до каждого ребенка, чтобы он почувствовал Новый год, что пришел Дед Мороз, чтобы не была такая озлобленность, была радость и улыбки у детей. Поэтому мы считаем, что Новый год - он для всех детей.

Общительные, жизнерадостные малыши в карнавальных костюмах у наряженной елки танцуют и поют в ожидании Деда Мороза и Снегурочки.

Татьяна Мищенко, заведующая противотуберкулезным санаторием:

- В канун Нового года ребятишки все желают, чтобы их поздравили, дали им подарочки. Я очень благодарна нашим спонсорам, Хуралу, в частности. Привнести в жизнь этих 90 детей положительные эмоции, поддержать веру в чудо, в Новый год, значит, подарить дополнительные силы и надежду на выздоровление каждому ребенку.

Марина Сукнева, пациентка диспансера:

- У меня папа заразился туберкулезом от моего дедушки. Я хочу, чтобы дети в детдомах были всегда радостны. Я очень благодарна тем, кто помогает ребятишкам, у которых нет папы и мамы. У меня тоже нет мамы, но я не унываю и всегда в хорошем настроении. С Новым годом! Все дети в эту волшебную ночь ждут чуда. И в силах каждого из нас подарить им немного праздника.

Помимо этого, в предновогодние дни справедливороссы: заместитель Председателя Комитета Народного Хурала по социальным вопросам Сергей Мезенин, депутат Прибайкальского районного Совета депутатов Николай Челмакин и председатель местного отделения партии в Прибайкальском районе Василий Суворов посетили педагогические коллективы Прибайкальского района.

На встречах присутствующие с большим интересом выслушали своеобразный отчет народных избранников о проделанной работе и задали им свои вопросы, поделился своими впечатлениями Василий Суворов.

- Разговор получился живой, интересный. Было много вопросов по заработной плате, пенсиям. Людей также интересовала судьба родильного отделения Центральной районной больницы и многие другие вопросы,- рассказал он.

В завершение встреч депутаты поздравили коллективы с новогодними праздниками и наполнили сладостями мешок Деду Морозу.

В селе Ильинка без внимания предпринимателя, депутата Прибайкальского районного Совета депутатов Николая Челмакина не остались дети из малообеспеченных семей. Каждый ребенок получил подарок от предпринимателя. В рождественские дни от Николая Челмакина получили подарки и дети прихожан Ильинского храма богоявления Господня.

Также благодаря справедливороссам 120 ребятишек из малых сел района смогли побывать на сказочном представлении в КТЦ «Феникс» в Улан-Удэ.

"ДЕНЬ СВЯТ, И ДЕЛА НАШИ СПЯТ"

Как отмечали Рождество и Святки во Владимире XIX - начала XX века? Издавна в святочные дни состоятельные люди занимались благотворительностью: в сочельник щедро раздавали милостыню, носили еду в сиротские дома и дома призрения. В первые дни Рождества были приняты "визиты" - посещения друг друга с поздравлением.

Ольга Суслина,

«Владимирские ведомости» (Владимир), № 6, 17.01.2013, c. 12


Как отмечали Рождество и Святки во Владимире XIX - начала XX века?

Публикация сотрудницы Владимиро-Суздальского музея-заповедника Ольги Николаевны Суслиной о том, как отмечали наши предки Новый год ("ВВ", 27 декабря 2012 года, "Принес Бог гостя, дал хозяину пир"), вызвала большой интерес наших читателей. По нашей просьбе автор подготовила еще один исторический материал - на этот раз о том, как владимирцы отмечали Рождество и Святки. Предлагаем его вашему вниманию.

Когда календарь был еще юлианским...

Каждая владимирская семья в XIX веке традиционно соотносила ритм и уклад своей жизни с православным календарным кругом. Одним из самых почитаемых православных праздников во все времена было Рождество Христово. Ему предшествовал длительный 40-дневный Рождественский (Филиппов) пост, который приближал верующих к великому торжеству. Рождественский сочельник - 24 декабря (6 января по новому стилю) считался днем усиленного приготовления к празднику. В этот день православные не ели "до первой звезды" - символа звезды Вифлеемской. После вечернего богослужения в церкви все домочадцы собирались за столом, главным блюдом которого было сочиво - постное блюдо из пшеницы или риса с медом и фруктами (отсюда и название дня - сочельник). Люди, придерживавшиеся благочестивых обычаев, поста не нарушали: по церковному уставу разрешалось вкушать хлеб пшеничный, оладьи медовые, пироги постные, толокно, кисель.

Ежегодно 24-25 декабря совершалась Божественная литургия в Крестовой церкви Рождественского монастыря Владимира епископом Владимирским и Суздальским с участием соборного духовенства. После литургии и молебна 25 декабря в Архиерейский зал собиралась светская власть: губернатор, военные и гражданские чины, почетное купечество города, владимирское духовенство и корпорация духовно-учебных заведений для принесения поздравлений Его Преосвященству и губернатору.

Рядовые владимирцы в праздник шли в свои приходские церкви. Так, купеческая дочь Анна Столетова в своем дневнике за 1861 год отмечает: "Декабрь. 25. В Рождество Христово все были у обедни".

Утром, после ранней обедни, наступало разговенье. Заканчивалась Рождественская ночь, наступал долгожданный праздник: "Пост - пости, а праздник - празднуй".

Примечательной чертой рождественского, а порой и предрождественского времени, был обычай колядования или славления - своеобразного поздравления домохозяев с праздником. Дети в сочельник ходили группами от двора ко двору и пели "каледу", как ее называли во Владимирском уезде. В домах заранее были напечены сочни в виде круглой лепешки, которыми угощали колядовщиков. В селе Добром "каледа" пелась накануне праздника Рождества. Мальчики и девочки в сумерки ходили по домам и пели:

Каледа, Маледа!

Летела пава

Через сине море,

Ронила пава перья

Кому эти перья брать будет?

Такому-то (величают хозяина) с женой...

В селе Добром на угощение пекли не лепешки или пироги, а пичужек с крылышками и ножками, а также барашков.

Святки: благотворительность.

С вечера 25 декабря (7 января) до Крещения 6 (19) января шли Святки (Святые дни). В Святки нельзя было выполнять многие виды работы: считалось, если шить на Рождество, то в семье уродится слепой, а если лапти плести - родится кривой. Это время выделялось необычайным духовным подъемом в делах церковных и яркой праздничностью в мирской жизни.

Издавна в святочные дни состоятельные люди занимались благотворительностью: в сочельник щедро раздавали милостыню, носили еду в сиротские дома и дома призрения.

В первые дни Рождества были приняты "визиты" - посещения друг друга с поздравлением. Обычно после 9 часов утра появлялись люди, связанные с хозяином дома родственными, дружескими, служебными, торговыми или какими-либо другими узами. "Визит" длился не более 10-15 минут и включал поздравление со стороны гостя и угощение (часто и подарок) со стороны хозяев, обсуждение свежих городских новостей. Иногда поздравительные визиты прерывались появлением церковнослужителей, которые приходили "славить". Обычно это были причты церквей, прихожанами которых являлись хозяева.

"Многие особы из владимирской публики, движимые чувством сострадания, желают ознаменовать наступивший Светлый праздник делом благотворения - согласны заменить праздничные визиты пожертвованием некоторой суммы в пользу бедных" - писали "Владимирские губернские ведомости". Списки лиц, сделавших пожертвования, постоянно публиковали в газете. Задавали тон и были первыми в этих списках губернатор, крупные чиновники, купцы. Так, в 1869 году фамилия начальника губернии Владимира Николаевича Струкова и его супруги Елены Ивановны встречается в списках и по 1-й, и по 2-й части города Владимира, причем в обоих случаях они сделали самые большие взносы (каждый по 10 рублей). Среди жертвователей встречаются фамилии купцов Козлова, Никитина, Петровского, Столетовой и ее зятя чиновника Филаретова, дворян Карякиных, де Лазари, мещан Терентьева и Бубнова.

Собранные деньги (в декабре 1869 года это 220 рублей) владимирский полицмейстер раздавал бедным людям, нуждавшимся в помощи. Архивный документ рассказывает, что таких горожан в 1869 году оказалось в 1-й части города 58 человек, во 2-й - 64 человека, а в 3-й - 75. Это были вдовы с детьми, отставные солдаты, дети, одинокие престарелые люди. Мещанская вдова Прасковья Алексеева с четырьмя малолетними детьми получила 1 рубль, солдатка Надежда Леонтьева (муж был на Кавказе на службе) с детьми Александрой (7 лет) и Федором (6 лет) получила 25 копеек, мещанские сироты Елизавета (И лет), Екатерина (8 лет) и Матвей (7 лет) Лялины получили 3 рубля, а отставной унтер-офицер Вукол Михайлов - 50 копеек. Для сведения - в том году килограмм ржаной муки стоил 6 копеек, фунт (400 граммов) свежей говядины - 17 копеек, свинины - 15 копеек, масла коровьего топленого - 58 копеек.

О "разумных развлечениях"

В начале XX века с ростом общественной инициативы возникали благотворительные организации, такие как "Общество детской помощи и детских развлечений" (1906 г.). Они стремились "оказывать подрастающему поколению г. Владимира материально нравственную поддержку в деле воспитания и образования и доставлять детям разумные развлечения".

Члены общества, совершая обход бедных семей города, собирали сведения о нуждающихся детях. В одной маленькой избушке на ул. Ямки (район современной пл. Фрунзе) наблюдали такую картину: "Окна замерзли, кое-где продавленные стекла заткнуты тряпками. В углу, в куче тряпья, копошатся 5 человек детей, стараясь согреться. Мать ушла на работу, отец больной на печи, уже 2 месяца лежит. Когда я предложила билеты на елку и спросила, есть ли что надеть, маленькая 6-летняя девочка подошла ко мне: "Дай мне платьице, у меня только то, что на мне, - все рваное, а валенки у нас (т. е. у двух старших братьев и у нее) мамины, я не могу в них ходить, а братья их носят по очереди". Пришлось одеть ее с головы до ног". Для таких детей, которые "всю зиму проводят в темных и сырых углах и не знают светлой радости" в Святки в Народном доме (ныне кукольный театр) были организованы бесплатные спектакли и елки на 500 человек с раздачей лакомств и подарков.

Сбором пожертвований занимались и другие благотворительные общества. В списке членов Владимирского Благотворительного общества мы находим фамилии профессора физики Московского университета А.Г.Столетова и его сестры В.Г.Филаретовой. Они в январе 1879 года сделали свои взносы для поддержания деятельности общества, осуществлявшего попечение о взрослых и детях.

Не бросали в беде.

В тяжелые времена войн, эпидемий, страшных болезней организовывали специальные сборы для вспомоществования пострадавшим. Так, 9 января 1855 года во Владимире в пользу нижних чинов, раненных под Севастополем (шла Крымская война), состоялся благотворительный спектакль - водевиль "Отец, коих мало". Общий сбор составил 700 рублей, которые были переданы начальнику губернии для отправки по назначению.

В 1873 году жители Самарской губернии сильно пострадали от неурожая. "Дадим алчущим хлеба", - призвал в своей рождественской проповеди священник Николо-Галейской церкви города Владимира отец Симеон. Его пастырское слово о необходимости помочь бедствующим от голода самарцам произвело такое впечатление, что многие из прихожан плакали. Результатом кружечного сбора были 15 рублей 10 копеек и одно золотое колечко. Подобные сборы были организованы в Успенском соборе, в Суздальском, Вязниковском, Судогодском и других уездах. В ответном благодарственном письме Самарская губернская земская управа сообщила, что помощь получена.

Тяжелое положение из-за голода от неурожая в Уфимской, Саратовской, Казанской, Харьковской губерниях в 1906 году было осложнено эпидемиями брюшного тифа и цинги. Владимирцы снова организовали благотворительные сборы. Даже дети не остались в стороне: ученицы женского приходского училища решили отказаться от елки, а деньги, выданные попечителем на праздник, послали голодавшим. Святки - это великое для христиан время, исполненное благочестия.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   62


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет