Методическое пособие по краеведению для дошкольников 4-7 лет г. Тольятти



жүктеу 3.26 Mb.
бет10/18
Дата07.05.2019
өлшемі3.26 Mb.
түріМетодическое пособие
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   18

Будут у тебя стога, как горы!


- А как появятся всходы, так крестьянин обходит все поле, да приговорку другую читает:

Уродись всякого жита по полному закрому.

- А как жатва наступает, так крестьянину присесть-то некогда. Правда, ребята?

(рассказ ребенка о жатве).

С началом жатвы наступает для крестьян нелёгкое время. Берёт он в руки серп, и поклоняясь каждому колосу срезает его у самого корешка. Затем собирают сжатые колосья в снопы, снопы свозят на гумно, там колосья принимаются молотить – выбивать из них зёрна. Зерно сушат и везут на мельницу, а там мельник из зерна делает муку.

(демонстрация иллюстраций)

- Ребята! А, что же пекли из пшеничной муки?

Хлеб Поволжский славился на всю Русь! Императрица Екатерина II, отведав Ставропольского хлеба, повелела к царскому столу подавать только Поволжский – Ставропольский хлеб.

- Все ли люди пекли из пшеничной муки?

(рассказ ребенка о ржаной муке, о ржаном хлебе, рассматривание ржаного колоса).

Из пшеничной муки пекли хлеб только богатые люди. Большинство крестьян были очень бедные, поэтому и хлеб у них был ржаной, из ржаной муки, а пшеничные пироги да калачи кушали только по праздникам. Изо всех хлебов ближе, родней для крестьянина рожь. Зовёт он рожь «матушкой», «кормилицей».

- Вот как раньше-то было, поэтому-то народ и говаривал:

(дети проговаривают по очереди поговорки о ржаном и пшеничном хлебе Из рук в руки передают ржаной и пшеничный колосок.).

Матушка рожь кормит всех сплошь, а пшеничка – по выбору.

Красно поле рожью.

И год хорош, коли уродилась рожь.

Одним пшеничным пирогом мужик сыт не будет, коли ржаного хлеба не добудет!

Пшеница - ржи богатая сестра, она не кормит, а прикармливает.

Ржаной хлебушек калачу дедушка, а крестьянину отец родимый.

Калач приестся, а хлеб – никогда!

- Ребята, народ даже игры – хороводы придумывал о жите. И мы давайте с вами поиграем!

Хоровод «А мы жито сеяли» (р.н.м.)

А мы жито сеяли, сеяли. Ой, дид ладо сеяли, сеяли.

А мы жито вытопчем, вытопчем. Ой, дид ладо вытопчем, вытопчем.

А чем же вам вытоптать, вытоптать? Ой, дид ладо вытоптать вытоптать.

А мы коней выпустим, выпустим. Ой, дид ладо выпустим, выпустим.

А мы коней загонем, загонем. Ой дид ладо загонем загонем.

Расти жито людям на радость!

- Лукоша вам и тесто принес (из разной муки - ржаной и пшеничной).

- Не стать ли нам пекарями, да не приготовить ли и нам кренделей, да жаворонков? (дети лепят из теста различные изделия).

- Поставили мы их в нашу волшебную печь. Досчитали до трех - и готово! (Угощения из ржаной и пшеничной муки из печи для детей).





  • Тема: «У Лукоши в лукошке…» (дерево)


Цель: расширить представления о предметах материальной культуры; о способах использования дерева в быту на основе приобщения детей к музейной культуре, использования музейных материалов; обогащать словарь детей; развивать интерес к сравнению предметов, познанию их особенностей и назначения;

Работа над словарем: лучина, баклуша

Материал: спилы и дощечки из дерева (сосна, рябина, дуб, береза); карточки-символы; изделия из дерева (музыкальные инструменты, посуда, игрушки); пихтовое масло.

Совместная деятельность:

- рассматривание различных пород деревьев, растущих в Самарской области;

- рассматривание деревянной посуды;

- рассматривание иллюстраций с изображением деревянных домов;

- загадывание загадок о деревьях;

- рассматривание спилов различных видов деревьев;

- рассматривание различных изделий из дерева

(мебель, музыкальные инструменты)



Взаимодействие с семьёй:

- составление гербариев «Деревья Самарской Луки»;

- выставка рецептов «И деревья лечат»
Ход занятия:

Лукоша приносит в лукошке деревянные дощечки.

- Ребята, а все ли они одинаковые? Давайте их рассмотрим.

- Какая из них легче всех? (все они разные.)

- А как вы думаете, почему? (Эти дощечки сделаны из разных пород дерева. Это – сосна, это – дуб, это – береза…)

Лукоша загадки загадывает: как дерево может пригодиться человеку?

(символы: посуда зеркало

дом игрушки

здоровье муз.инструменты)

Отгадки можете найти и в нашем музее.

- Может ли дерево пригодиться нам для создания посуды?

(Рассказы детей о деревянной посуде). Демонстрация готовых изделий.

- Как дерево помогает человеку у него дома?

(Рассказы детей о деревянных домах, о дровах, которыми топили печь, о мебели в домах…)



Загадки:

У нас в печурочке

Золотые чурочки. (дрова в печи)

Белое ест,

Чёрное роняет (лучина горит)

Четыре братца

Под одной крышей (стол)

Демонстрация иллюстраций.

- Помогают ли деревья человеку лечиться от хвори, да напастей разных?

(Рассказы детей о целебной силе сосны, дуба, липы, березы…)

Есть дерево, цветом зелено;

В этом дереве больным угодья: сок берёзовый - вялых лечит, веник берёзовый - хворь выгоняет, бруньки (серёжки) берёзовые кашель исцеляют.

Простуду лечит – мёд, да чай липовый.

Отвар из коры дуба помогает при болезнях дёсен, зубной боли.

Хвоя исцеляет кашель, да простуду прогоняет.

Рассказы детей о деревянных игрушках. (матрёшки, кубики, пирамида)

Загадки:

Деревянные милашки в ряд

На ребятушек глядят. (матрёшки)

Восемь кукол, а все в одной прячутся. (матрёшки)

Демонстрация деревянных игрушек.

- Делают ли украшения из дерева?

(Рассказ воспитателя о деревянных украшениях, демонстрация их)

- Нужно ли дерево музыкантам?

(Рассказы детей о муз.инструментах: балалайка, скрипка, трещетки…)

Загадки:

В лесу выросло,

Из леса вынесли,

На руках плачет,

А по полу скачут. (балалайка)

Из дерева – то тяп – ляп

На колени возьмёшь – заплачет. (балалайка)

В лесу выросла,

Тело продырявили,

Ко рту поднесли

Да петь заставили. (дудочка)

А не стать ли и нам музыкантами?

Дети разбирают деревянные музыкальные инструменты: ложки, трещотки, свистульки, ксилофон. Детский оркестр «Светит месяц…» (импровизация)



  • Тема: «У Лукоши в лукошке» (камень)


Цель: вызвать интерес к фольклору Самарской Луки; познакомить с историей Волжского утёса; расширять кругозор; расширять интерес к родному краю; способствовать развитию детского творчества.

Работа над словарем: доломит, Шелудяк

Материал: видеокассета с панорамой Жигулёвских гор; камни Жигулёвских гор; иллюстрации утёса «Шелудяк»; иллюстрации долины «Каменная чаша», различный природный материал для изготовления каменного сада (мох, различные цветы, камни различной конфигурации, сухие веточки…), элементы костюмов для драматизации

Совместная деятельность:

- рассматривание камней доломитов;



  • обобщение знаний о доломите;

  • рассматривание иллюстраций Жигулёвских гор;

  • отображение впечатлений через изодеятельность.

Взаимодействие с семьёй:

  • составление коллекции «Жигулёвские доломиты»;

  • придумывание сказки «Приключение доломитика»;

  • оформление книжки – малышки «Приключение доломитика».


Ход занятия:

Лукоша приносит видеокассету с панорамой Жигулёвских гор.

- Что вам здесь знакомо, ребята? (ответы детей)

- Верно! Всё это наш родной край, - великие Жигулёвские горы, знакомые нам с детства, и неизвестные…

Педагог рассказывает легенду об утёсе «Шелудяк» с использованием кукол:

Есть в Жигулёвских горах долина «Каменная Чаша».

Давным - давно разбойничал здесь атаман Фёдор Шелудяк со своим войском. У богатых купцов, что по Волге шли, товары отнимал. Половину бедным отдавал, половину себе забирал. Так и жил на Волжском утёсе Фёдор Шелудяк.

Да только прослышал про то царь. Очень ему это не понравилось. Послал он на утёс войско стрельцов, удалых молодцов. Они – то и расстреляли всех людей Фёдора. Остался Шелудяк один, да и ему бы несдобровать, и его бы сгубили стрельцы, да только с ним чудо приключилось – раздвинулась земля на утёсе, и попал Фёдор в горную пещеру, что под землёй находится. Осмотрелся Шелудяк, а перед ним стоит сама хозяйка Жигулёвских гор – красивая молодая девица. Она – то и рассказала ему, что давно за ним наблюдает, потому – то и полюбила его всем своим сердцем. Поэтому и спасла его от верной погибели.

Поблагодарил её Фёдор, и стал домой проситься, к ясному солнышку, горам, цветам, да небу синему. Да только не отпускала его хозяйка Жигулёвских гор, потому что любила его. Но тоскливо было Фёдору под землёй жить, так заболел он от тоски, да и умер. Долго плакала по нему хозяйка Жигулёвских гор. Пролила много слёз, и даже слёзы её из-под земли просочились.

Только люди говорят, что хозяйка Жигулей по Фёдору Шелудяку до сих пор плачет, как раз в долине Каменная чаша из скалы бьёт родник. Так вот люди и утверждают, что это и есть слёзы хозяйки Жигулей по Фёдору Шелудяку.

Дегустация родниковой воды.

- Каковы на вкус «слёзы»?

- А ваши слёзы какие на вкус? Похожи они по вкусу на слёзы хозяйки Жигулёвских гор?

- А слёзы потому не похожи, что протекают они через камень белый, что доломитом зовётся. Доломит и счищает воду, и охлаждает, и делает вкусной и полезной.

- А вам знаком камень Жигулёвских гор – доломит? Вот он!

- Какой он по цвету? (белый, как что?)

- Есть ли какой-нибудь рисунок на нём?

- На что или на кого похож?

- А доломит в строительстве людям помогает?

- О чём бы рассказал бы доломит если бы умел говорить?

Помните, в сказке, что я вам сегодня рассказала у хозяйки Жигулёвских гор целые пещеры доломитовые были? Она и предлагала камень этот Фёдору, да только он тосковал очень по солнцу ясному, да от тоски-то и умер.

- Понравился вам конец этой сказки? Почему?

- А не стать ли нам сказочниками? Да сочинить другой конец в этой сказке. Кто попробует?

( разыгрывание по ролям окончания сказки)

- Ай, да молодцы! Но пришло время прощаться. До свидания, Лукоша!



  • Тема: «Ярмарка» (итоговое)


Цель: обобщить представление о ценностном назначении материалов и даров земли, предметов, выполненных на основе природного сырья Самарского края; вызвать интерес к народным промыслам родного края; развивать эстетические чувства; развивать детское творчество.

Работа над словарем: ярмарка, прилавок, доломит, хлеба, краюха, грош.

Материал: деревянные, глиняные игрушки; деревянные музыкальные инструменты (по количеству детей); глиняные свистульки (по количеству детей); хлебобулочные изделия из ржаной и пшеничной муки; русские народные костюмы (по количеству детей); различная бытовая утварь для оформления помещения.

Совместная деятельность:

  • разучивание хоровода «Кашка – малашка» (р.н.м.);

  • разучивание игры «Покажи, воробушек» (р.н.игра);

  • разучивание завлекалочек;

  • рассматривание иллюстраций с изображением ярмарки на Руси (живопись);

  • отображение впечатлений через изодеятельность.

Работа с семьёй:

  • организация выставки рецептов хлебобулочных изделий «Хлебушек душистый»;

  • организация выставки изделий, сделанных вместе с детьми.


Ход занятия:

Дети в русских народных костюмах, зазывают на ярмарку.

Эй! Народ честной!

Подходи, не стой!

На весёлый пляс -

Нынче ярмарка у нас

Из Поволжских волостей

Полна улица гостей.

Приходите к нам на пир

Приглашаем целый мир!

Подходите! Примечайте-

Все что нужно выбирайте:

- Кому баранок связочку?

- Кому песню, сказочку?

- Кому жареную утку?


  • А кому прибаутку?

- Кому каленый орешек?

- А кому мешок потешек?

А веселье для всех!

Пусть звенит веселый смех!

- Ребята, попали мы с вами на ярмарку! Что же такое ярмарка?

(Рассказ ребят о ярмарке)

- Ребята! Да, ведь, ярмарка-то непростая, и деньги нам не понадобятся! Все что приглянулось вам можно получить только лишь за рассказ об этом товаре. Вы должны сказать:



  • Что это?

  • Из чего сделано?

  • Для чего нужно человеку?

  • Кто или что подарило материал для изделия?

  • Где можно найти этот материал?

Дети обходят несколько “прилавков”. На “прилавках продается”:

  • различные хлебобулочные изделия;

  • глиняная и деревянная посуда;

  • глиняные и деревянные игрушки;

  • музыкальные инструменты (деревянные).

  • камни Жигулёвских гор (доломит);

  • меховые и кожаные изделия и обувь;

Дети подходят к прилавкам. «Продавцы» расхваливают свой товар:

Калачи хороши!

С пылу с жару – из печи.

Ну, а хлеба краюха –

Так и просится к вам в брюхо!

Дети рассказывают о хлебобулочных изделиях Самарского края.

Мой товар хорош!

Стоит всего грош

Покупай – не зевай,

Да, смотри не разбивай!

Дети рассказывают о деревянной и глиняной посуде.

- Ой, и славные вы покупатели. А порадовать продавца хороводом славным могли бы?



(дети исполняют игру – хоровод «Кашка-малашка» сл.Л.Украинской)

Дети подходят к прилавку с глиняными и деревянными игрушками.

У меня товар – отменный!

Всем и сразу он приметный!

Кошелёк свой потряси,

Да игрушку прикупи!

Мой товар – для вас!

Ноги так и рвутся в пляс!

И трещётки хороши –

Веселят нас от души!

- Ой! И молодцы! Себя показали, и красивым умом, и умением.

Ну, теперь самое время и позабавиться.

Вдарьте в бубны!

Бейте в ложки!

Громче хлопайте в ладошки!

Для вас звучит оркестр “Подгорка”!

Детская оркестровая импровизация «Подгорка»

Дети подходят к прилавку с камнями Жигулёвских гор.

Коль задумал строить дом

Подходи смелее!

Доломиту купишь воз –

Будет дом прочнее!

Дети «покупают» доломит.

Дети рассказывают о кожаных и меховых изделиях.

Кто старался - молодец!

Скоро ярмарке конец!

Ох, и славно вы поете-

А играть со мной пойде



(Игра “Воробей”) “Покажи воробушек” (р.н.игра)

БЛОК «ЕПИФАНУШКА»


  • Тема: «Ставрополь провинциальный»


Цель: расширять представления о родном городе Ставрополе, показать самобытность, неповторимость; продолжать формировать интерес к истории города; воспитывать любовь к малой Родине.

Работа над словарем: купцы, ремесленники, бондарь, гончар, плотник, кадушка, лохань, ушат, наличники.

Материал к занятию: картинки: яблоки, лук, пшеница, свекла, технологические карты (труд бондаря, плотника, гончара), орудия труда и продукты труда; предметы из музея: часы, одежда, обувь, сушки, лампа 7-ми и 10-ти линейная; фотографии старого Ставрополя-на-Волге.

Совместная деятельность:

  • экскурсия к памятнику В.Н. Татищева;

  • просмотр фильма о Ставрополе в музее Тольятти;

  • чтение стихов местного художника, поэта В. Петрова;

  • экскурсия в Тольяттинский краеведческий музей на выставку «Ставрополь провинциальный»;

  • рассматривание иллюстраций о Ставрополе-на-Волге;

  • составление творческих рассказов о музее;

  • посещение выставки местных художников «Родной край»;

  • работа с листами активности из альманаха по краеведению «Твой Ставрополь-Тольятти» (опыт работы детского сада №169);

  • игровая деятельность: сюжетно-ролевой игры «Путешественники», «Археологи»;

  • дидактическая игра «Ставрополь купеческий», «Калмыки Ставрополя», «Все работы хороши»;

  • художественная литература: чтение стихов из альбома В.Петрова «Жигулевский листопад», 2002 г.;

  • музыкально-театрализованная деятельность: слушание песен о родном крае;

  • « О родном доме» автор В.Петров, развлечение «Ставропольские посиделки»;

  • художественно-творческая деятельность: рисование – батик «Закат на Волге», «Сказание о Ставропольской земле», лепка «Кухонная и печная утварь ставропольчан», ручной труд – изготовление макета «Городок на Волге», аппликация «Городок-легенда».

Взаимодействие с семьей:

  • подобрать материал о Ставрополе;

  • совместная экскурсия с детьми к месту затопления Ставрополя;

  • оказание помощи в сборе материала о Ставрополе.


Ход занятия:

В гости приходит Епифанушка и приносит подарок. Дети его приветствуют и приглашают на занятие. Как вы думаете, что я вам принес? Дети пытаются отгадать. Он дарит им аудио-кассету.

Звучит аудио - запись: «звон колоколов».

Ребенок читает стихи:

« На Руси былинной

Жил да был привольно

Городок старинный –

Ставрополь-на-Волге.

Оглашал окрестность

Звоном колокольным

Городок известный –

Ставрополь-на-Волге». (Л.Украинская)

Епифанушка: А, где можно услышать колокольный звон?

- Что вам напоминает колокольный звон?

- Как вы думаете, куда мы с вами попали? Город какой-то необычный. Дома интересные: все деревянные и невысокие.

- Что это за город? (ответы детей).

Дети: Нашему городу уже очень много лет.

Епифанушка: Давайте на ленте времени обозначим, когда началось строительство Ставрополя.

- Рассмотрите портреты и выберите портрет человека, который основал наш город. (Дети показывают и называют полностью фамилию, имя, отчество и рассказывают о В.Н. Татищеве).

Епифанушка: Раз мы с вами очутились в прошлом, я предлагаю погулять по улицам города Ставрополя. Обратите внимание, что это за интересное здание? (фотография санатория «Лесное»). Дети коротко рассказывают о нем: где стоит, почему его назвали «Лесное», существует ли он в наши дни.

Епифанушка: Ребята мы с вами и прошли-то немного, а уже оказались на берегу (фотография пристани). Дети рассказывают о пристани, которая располагалась на берегу реки «Воложка» и служила для причала судов, подвоза товаров в город.

- А теперь пройдем вот по этой улице. Вы знаете, как она называется? (ответы детей: Купеческая). Почему вы так решили? (ответы детей: здесь находится магазин купца Климушина).

Епифанушка: Хотите побывать в этом магазине? Зайдем?

- Давайте с вами поиграем. Можно я буду покупателем? А кто из вас хочет быть продавцом? (В магазине расположены товары: часы, одежда, обувь, сушки, кусковой сахар в виде головы, лампы и т.д.)

Каждый ребенок подходит и выбирает себе тот предмет, который хочет приобрести. Объясняет, для чего он ему нужен в хозяйстве, быту; продавец продает товар только тогда, кода его опишут.

Епифанушка: Ребята, а я себе куплю лампу, моя старая совсем сломалась. Купец, помоги мне, пожалуйста, выбрать лампу и проверить, хорошо ли она работает. (Воспитатель сама зажигает фитиль лампы, и объясняет детям, что в старину вот так освещали избу).

Епифанушка: А сейчас есть такие товары в магазинах?

- Ребята, у кого мы побывали? (ответы детей: в магазине, у купца Климушина). Значит, в Ставрополе жили. Кто?..(купцы).

- Да, Ставрополь торговый, купеческий.

Епифанушка: Хотите узнать, люди каких профессий жили в городе? (ответы детей).



Игра «Разложи правильно» проводит Епифанушка..

- Предлагаю вам поиграть в игру (использование технологических карт по программе «Детство»).

- Человек задумал сделать бочку, кадушку. Какие инструменты ему для этого нужны? Какой материал он будет использовать; Дети раскладывают, заполняют карту картинками. В последней ячейке кладут картинку с конечным результатом.

- Ребята, как называется тот человек, который изготавливал бочки, кадушки, ушаты, лоханки? (ответы детей: бондарь). Для чего он делал бочки? (чтобы хранить продукты, мед, бочковые огурцы).

Предложить детям технологические карты труда гончара, плотника. (Дети заполняют их самостоятельно и рассказывают).

- Да, ребята, в Ставрополе было много мастеров, которые делали вещи, предметы необходимые в хозяйстве, этих людей можно назвать одним словом: люди, которые занимаются каким-либо ремеслом называются. .(ответ детей: ремесленники). Значит, Ставрополь какой? (ремесленный).

Епифанушка: Ребята, скажите, так каким же был наш Ставрополь в прошлом? (ответы детей).

Словесная игра: «Я начну, а вы продолжите»: Город мастеров, город умельцев, Ставрополь город…… ремесленников, торговый, купеческий. А еще Ставрополь зеленый, деревянный, колокольный, звонкий…

- Ребята, наше путешествие подошло к концу. Мы с вами опять в нашем современном городе, городе Тольятти.





  • Тема: «Русский дом – отчий дом».


Цель: познакомить детей с русским жилищем – избой, с традициями и обычаями, постройкой и житьем в русской избе; формировать понятия о том, что человек красив своим трудом; воспитывать чувство уважения к истории, культуре русского народа.

Работа над словарем: око, лицо, чапельник, резьба, конек.

Материал к занятию: макет русской избы, предметы, сделанные из дерева, металла и глины (ухват, кочерга, лопата, чугун, горшок), альбом с фотоиллюстрациями русских изб всех регионов России.

Совместная деятельность:

  • экскурсия в Тольяттинский краеведческий музей на занятие «Русская изба»;

  • чтение загадок о предметах труда, утвари крестьянской избы, книги «Красное коромысло через реку повисло», Ижевск, «Удмуртия», 1989 г.;

  • составление рассказов о внутреннем убранстве избы;

  • рисование «Предметы утвари крестьянской избы»;

  • ручной труд «Плетение ковриков», шитье мешочков из ткани, изготовление из дерева кукольных скамейки, стола;

  • лепка «Посуда из глины»;

  • работа с книгой «Как жили люди на Руси», Князева О.Л., Спб, издательство «Детство-ПРЕСС», 1998 г.

Взаимодействие с семьей:

  • оказание помощи в подборе материала «Русский дом».


Ход занятия:

Звучит колокольный звон.

- О каком же событии в жизни человека рассказывают эти перезвоны? (ответы детей)

Воспитатель приглашает детей на выставку «Новая жизнь – новый дом». Дети рассматривают выставку. Какие дома? Из чего строили? Почему брали только хвойные деревья? Чем украшали «лицо» дома? Какой в этом был смысл? Почему на Руси говорили «Мой дом – моя крепость»?



  • Как вы думаете, ребята, почему ставку назвали именно так? (ответы детей)

- Да, ребята, для человека изба была вся жизнь, радость, продолжение рода. Строительство избы спешки не терпит, всему свой черед и свой порядок, который установили деды и прадеды, нарушить устой – не будет житься в новом доме.

Воспитатель приглашает детей к макету избы. Дети рассматривают избу.

- Жилище крестьянина было приспособлено к его образу жизни. Оно состояло из холодных помещений – клети и сеней (показывает на макете) и теплого – избы с печью. Русская изба состояла из горизонтально сложенных бревен – венцов, которые складывали друг на друга, по краям вырубив округлые углубления.

Воспитатель раздает детям маленькие заготовки – бревнышки. Дети строят из бревен одну стену избы (см. книгу «Путешествие в русский быт», Короткова М.В., Москва, «Русское слово», 1998 г.).

- В мир человека есть две лазейки: окно и дверь, они требуют дополнительной защиты. И на окне, и на двери есть наличники. (Воспитатель показывает фотоиллюстрации наличников или оригиналы – элементы деревянных наличников.) Наличники украшены резьбой. Чудесную резьбу выполняли народные мастера – резчики по дереву. Их называли чистодеревщики, потому что делали они свою работу умело, тонко, чисто. Резьба была разная. Одна не похожа на другую. По карнизу шли зубцы, квадраты, ромбы, птицы, причудливые растения и животные. Задание: посмотрите на фотоиллюстрации и найдите элементы этих узоров. Трудная, но радостная была эта работа. Вот как говорили в народе о мастерах, строивших такие дома (читает ребенок):

У ворот вились вереюшки,

У широких завивалися.

Как не сами они вилися –

Завивали-то их плотники

Топорами-то булатными.



  • Вспомните пословицы и поговорки о труде и мастерстве.

«Землю красит солнце, а человека – труд».

«Труд человека кормит, а лень портит».

«Не топор кормит, а работа».

«Дело мастера боится».

- Молодцы! Ребята, а вы как думаете, что самое главное в избе? (ответы детей) Главное – передняя часть дома, его «лицо», и в первую очередь окна – его «глаза». В старину глаз называли оком. Не случайно прорубали на передней части дома, как правило, по два окна. Вслушайтесь: око – окно.

Дети подходят к макету. Рассматривают окно, конек.

- Ребята, если мы войдем в крестьянскую избу, то обязательно споткнемся. Почему?

Дети смотрят на макет и сразу догадываются, что это высокий порог и низкая притолка. Почему? Дети рассуждают.

- Тепло берегли и старались таким образом его не выпустить наружу. Еще в русской избе была главной печка. (дети показывают ее на макете) Ее ласково называли кормилицей, матушкой. У печки (дети показывают на макете в миниатюре) стояли необходимые принадлежности для работы – ухват, кочерга, чапельник, лопата. Печь любили все в крестьянской семье: печь грела дом, на печи спали старики.

- Русская изба интересна еще тем, что почти все в ней было сделано руками хозяина. (воспитатель показывает картинки – стол, скамейки, сундуки, лавки, ложки, чашки) Вся посуда в крестьянском доме была деревянная, а горшки – глиняные.



Задание №1.

Выберите из картинок изделия из глины, дерева.



Задание №2.

Дорисуй предметы утвари крестьянской избы.



Задание №3.

Вставь пропущенные буквы и объясни следующие слова:

К…НЕК Т…ПОР К…Ч…РГА

Р…КОМОЙНИК Р…ЗЬБА Л…МПАДКА



Задание №4.

Отгадайте загадки и нарисуйте отгадки к ним:

Черный конь скачет в огонь (кочерга).

Не бык, а бодает,

Не ест, а еду хватает,

Что схватит, отдает,

Если в угол идет (ухват).

Рыба в море, хвост на заборе (ковшик).

- Ребята, дом построен. Кто еще по обычаям должен жить в избе кроме русской семьи? (ответы детей) Правильно, домовой – прародитель, хозяин и защитник дома. Если ему житье придется по душе, то он служит домочадцам и их старейшим. Ровно в кабалу пошел: смотрит за всем домом и двором «пущи хозяйского глаза», блюдет семейные интересы и радеет об имуществе «пуще заботливого мужика», охраняет лошадей, коз, овец, коров и т.д. Домовой не дает лешему потешиться в хозяйском саду, ведьме не позволяет задаивать хозяйских коров. Он устраняет всякий убыток и противодействует замыслам нечистой силы.

- Ребята, у нас есть макет избы, мебели, посуды, сделанные вашими руками, но нет домовенка. Давайте сделаем.

Воспитатель предлагает детям деревянные «чурочки», лоскутки ткани. Дети делают домовенка и поселяют его в избу.


  • Тема: «Поэзия народного костюма»


Цель: закрепить представления детей о русской народной одежде, распространенной в нашем крае, познакомить со старинными головным уборами, показать его красоту и своеобразие, активизировать словарь новыми словами, воспитывать любовь и уважение к народным традициям.

Работа над словарем: бояре, дворяне, охабень, убрус, франты, сорока, кичка, картуз-фуражка, зипун.

Материал к занятию: русский женский и мужской костюмы, рубаха-косоворотка, головные уборы, игры-задания, иллюстрации элементов костюма русского народа, русские мелодии, загадки и предметные отгадки, кукла Епифанушка.

Совместная деятельность:

  • экскурсия в музей Тольяттинский краеведческий музей. Знакомство с костюмами народов Поволжья;

  • рассматривание иллюстраций народных костюмов;

  • беседа-игра «Что носили женщины и мужчины в Ставрополе»;

  • сделать альбомы «Ставропольская мода», «Европейская мода»;

  • чтение «Из истории русской и женской одежды» («Приобщение детей к истокам русской народной культуры», СПб, издательство «Детство-Пресс, 1998);

  • работа с листками активности: Альманах по краеведению «Твой Ставрополь-Тольятти»;

  • работа с листками активности (книга «Ручейки времени», 1999);

  • творческое задание «Продумать и нарисовать одежду», похожую на старинную;

  • игра-беседа в музее детского сада о символике и цвете на одежде;

  • повторная экскурсия в музей Детского дома творчества на «Сказки бабушки Дуни»;

  • игровая деятельность (сюжетно-ролевые игры «Дочки-матери», «Как рубашка в поле выросла»;

  • дидактическая игра – кроссворд «Из бабушкиного сундука», «Наряди Настю и Егора к свадьбе» - книга «Ручейки времени» Ланковой Н.М;

  • музыкально-театральная деятельность: шоу-представление «Русские лебедушки», презентация костюмов;

  • художественно-творческая деятельность: рисование «Поэзия народного костюма», аппликация «Украсим сарафан», ручной труд «Узоры на сарафане и рубашке»;

  • художественная литература:К.Д. Ушинский «Как рубашка в поле выросла»;

  • развитие речи – составление описательного рассказа «О русском сарафане».

Взаимодействие с семьей:

  • задание для родителей, подбор материала и оформление костюмов для музея.


Ход занятия:

Звучит народная мелодия (спокойная, тихо). Воспитатель читает стихотворение

тихо и медленно:

«Ой, вы, гости-молодцы, длиннополые купцы!

И бояре, и дворяне, горожане и крестьяне.

Кто в сорочках и штанах,

Кто в коротких зипунах.

И такие франты были,

Длинный охабень носили,

Рукавами до земли

Кичь по улице мели.

Любят в праздники рядиться

Наши русские девицы.

Ожерелья, серьги, бусы,

Ленты в косах до земли.

А молодки под убрусы

Прячут волосы свои».

Н. Кончаловская

- Ребята, я прочитала вам стихотворение. О чем оно? (ответы детей). О какой одежде? (ответы детей) Какие вам встретились новые слова? (ответы детей)

Воспитатель показывает иллюстрации и объясняет значение слов: купцы, бояре, дворяне, горожане, крестьяне, охабень, убрусы, франты, зипун, молодки.

- Да, ребята, такую одежду носил много-много лет назад русский народ, можно сказать, в старину. В нашем городе тоже носили такие одежды, а в каком городе?



  • Ребята, я приглашаю вас на выставку «Русского национального костюма».

Дети подходят к стендам, где расположены костюмы: иллюстрации, рисунки орнамента национального костюма. Воспитатель предлагает внимательно рассмотреть и поясняет, что здесь представлена одежда мужская и женская, праздничная и будничная, богатых людей и бедных. Беседует: чем отличаются костюмы? Что у них общего? Определите и разделите одежду на праздничную и будничную. Почему вы так сделали, объясните? Стук в дверь. Появляется Епифанушка с маленьким сундучком. В нем лежит детская одежда. Он предлагает детям ее рассмотреть и примерить.

Игра-упражнение «Ответь на вопрос».

  1. Какой цвет преобладает в оформлении костюмов и почему? (красный, черный, белый) (воспитатель дополняет ответы детей) Епифанушка: Ребята, назовите основной вид одежды, которую носили и женщины и мужчины? (рубаха) Епифанушка показывает детям много разных рубах, поясняет, что:

- рубахи разные: детские, женские, мужские, разного цвета (отдельный рассказ про косоворотку);

- в старину носили рубахи длиннее этих, до колен и ниже;

- рубаху носили наши предки (прапрабабушки и прапрадедушки) с незапамятных времен, это была главная, а порой и единственная одежда. Дети дополняют: что парни и девушки до самой свадьбы ходили в одних рубахах, перехваченные пояском или кушаком. Парни еще могли носить рубаху распущенную, а девушки – нет, говорили, что девушка распоясалась (т.е. опозорилась);

Епифанушка: Рубаха шилась из домотканного холста. Показывает домотканый холст. Откуда брался холст? Дети с помощью музейных экспонатов выкладывают и рассказывают как получали холст.(до занятия прочитать рассказ К.Д. Ушинского « Как рубашка в поле выросла»).

- А еще купцы привозили товары, ткани из других стран (заморских), но они были очень дорогие, позволить себе купить их могли только богатые люди, горожане.

Таким образом, женщина была и пряхой, и ткачихой, и модельером, и швеей, и вышивальщицей, и моделью. Рубахи были праздничные и простые. Праздничные рубахи вышивали шелковыми нитками, украшали бисером, шнуром, лентами. На всех рубахах, и простых, и праздничных, была вышивка. Ее называют орнамент. Рассматривание вышитых рубах. Она (вышивка) служила украшением и оберегом от нечистой силы. В орнаменте была своя символика. Круг означал солнце, квадрат – землю, волнистая линия – воду, росток – пробуждение новой жизни, весну.

Игровое упражнение с карточками «Покажи эти знаки…» Дети показывают эти знаки на рубахе и рассказывают.


  • Что поверх рубах одевали женщины?

Стихотворение о сарафане читает ребенок:

«Ты, Назар, Назар,

поди-ка на базар,

купи мне сарафан,

ни долг, ни короток,

ни в лес ходить,

ни зайцев ловить». (р.н.п.)

Звучит русская мелодия. Под музыку входит воспитатель, одетая в русский костюм.

- Ребята, посмотрите, какой красивый костюм. Когда русская женщина шла, костюм придавал ей плавную текучесть линий, так привлекающую людей к движеньям лебедя или гордой походке павлина. И в народе говорили «Лебедушка», «Лебедь белая», «Пава», «Утушка», «Сера птица». Этим подчеркивали красоту русской женщины. Епифанушка: Ребята, как вы думаете можно было ходить в таком костюме в наше время? (ответы детей)

Звучит музыка веселая, задорная, входит парень в русском костюме.

- На Руси говорили «Друг лучше старый, а платье новое». Основными частями мужской одежды, как сейчас, так и в старые времена являются рубаха и порты (штаны).

Епифанушка: Отгадайте русские народные загадки об одежде, а отгадки найдите среди предметов.

Сижу верхом, не знаю на ком, знакомца встречу, соскочу – привечу! (шапка)

По дороге я шел, две дороги нашел, по обеим пошел. (штаны)

Днем – обручем, ночью – змеей. (пояс)

Один вход – три выхода. (рубаха)



  • Молодцы! Отгадали все загадки об одежде.

Епифанушка: В старину, ребята, головной убор был обязательным дополнением к костюму. Я вас сейчас познакомлю с некоторыми их них. Девичьи головные уборы были разные. У всех молодых девушек были длинные косы, в народе говорили: «Девичья коса – всему миру краса». Отсюда и различие. У девушек – легкие, воздушные короны, кокошники, венцы, обручи, ленты.

Воспитатель показывает, примеряет девочкам, они подходят к зеркалу и смотрятся, делятся впечатлениями.

Воспитатель: Женщины должны были прятать свои волосы под платки, косынки, повойники, кички и сороки (иллюстрации). Название женских головных уборов произошли от названия птиц: кокошник – курица, кичка – утка, сорока, потому что птица – это символ счастья. Женщину и девушку называли «Вся вселенная». Если женщина ходила на людях без головного убора, говорили опростоволосилась (опозорилась).это выражение бытует и сейчас.

Епифанушка: парни носили картуз-фуражку, украшенную цветком (воспитатель примеряет на мальчиков), а также шапки с отворотом, колпаки (иллюстрации). Наряженных детей Епифанушка приглашает в хоровод – игру «Жучок – паучок»

- Сегодня вы узнали о костюмах и головных уборах. Каких? Назовите и покажите. (ответы детей)

- О чем мы с вами сегодня говорили? (ответы детей). Епифанушка: Молодцы, ребята. Вы много знаете и много узнали о русской одежде. На память я вам дарю вышитые салфетки, которые связала моя бабушка Епифания. Епифанушка прощается с детьми.





  • Тема: «Кем ты сильна, российская семья»


Цель: познакомить детей с русскими обычаями и традициями; развивать интерес к народной культуре.

Работа над словарем: зыбка, колыбель, кнут, порты, косоворотка.

Материал к занятию: русская изба, колыбель, кукла-ребенок, таз с водой, монеты, камешки, картинки-символы.

Совместная деятельность:

  • экскурсия в Тольяттинский краеведческий музей;

  • рассказывание сказок «Бабушки Дуни»;

  • знакомство с традициями и обычаями ставропольчан «Малыш родился»;

  • создание в группе «уголка девочек», «Наши куклы»;

  • выездная экскурсия в музей Православно-классической гимназии;

  • чтение потешек, прибауток, разучивание колыбельных песен для малыша в доме;

  • с целью закрепления воспитатель предлагает детям принести детскую одежду, которую надевали на детей, когда они были маленькими;

  • повторная экскурсия в Тольяттинский краеведческий музей;

  • игровая деятельность сюжетно-ролевой игры «Семья»;

  • ручной труд: «Шьем сами», вышивание салфеток для кукол;

  • дидактическая игра «Украсим коврик», «Что нужно малышу»;

  • музыкально-театральная деятельность: развлечение «Малыш родился»;

  • художественно-творческая деятельность: рисование «Украсим распашонку»;

  • аппликация «Кукла-малыш»;

  • лепка «Игрушки для малышей»;

  • художественная литература: разучивание волжских колыбельных песен из книги: «Самарский фольклор» Самара, 1996.

Взаимодействие с семьей:

- создание семейного альбома: «Колыбельные песни из моего детства».
Ход занятия:

Занятие проходит в музее. Русская изба украшена. Деревенский шум.

- Смотрите, как горница нарядно убрана! И пирогами пахнет… Как вы думаете, когда так торжественно и уютно в доме? Дети: в День рождения, в праздники, Правильно, по праздникам. А какой праздник приносит в дом самую большую радость? (ответы детей). Если дети затрудняются, помогает воспитатель.

- Рождение ребенка, это большой праздник, которого ждут почти целый год. Ожидание прибавления семейства – самое волнующее время для всех в доме.

- Как вы думаете, кого больше ждали в крестьянской семье: девочку или мальчика? (ответы детей)

- В мальчике видели помощника, а в девочке – помощницу. Почему? (ответы детей)

- Чтобы заранее узнать, кто родится, присматривались к будущей маме, следили за ее поведением. Стесняется, отвечая на вопросы о ребенке – ждут девочку, если нет – мальчика. У кого из вас есть маленькие братишки и сестренки? Предлагает взять семейные фотоальбомы и рассмотреть.

- Ребята, сейчас мы с вами поиграем. Давайте представим, что у Дениса мама ждет ребенка. Согласны? (ответы детей)

Воспитатель до занятия раскладывает вещи по избе (мужские и женские).

- Денис, выбери, что тебе понравилось. Вот, ребята, Денис выбрал косоворотку, значит, у него родится братик. Вот так русский народ определял, кто же родится в семье.

- А еще, ребята, мне моя бабушка рассказывала, что если отец ожидаемого дитяти найдет на дороге кнут, то тоже рассчитывали на мальчика.

Слышится плач ребенка (фонограмма).

- Ребята, вот и родился малыш. Был такой интересный обычай: родители бросали в воду серебряную монету, либо три камушка, взятые из избы, с улицы, из бани и приговаривали:

- Как эти камешки спят и молчат, никогда не кричат, не ревут и ничего не знают: ни уроков, ни призору, ни оговору, никакой скорби, так бы и у меня младенец спал бы и молчал, никогда не кричал, не ревел, не знал бы никакой скорби.

- Успокоилось дитя. Запеленали его и в зыбку положили. Дети вместе с воспитателем пеленают куклу и кладут в зыбку. Положили, тихо в избе.

Дети поют и качают зыбку:

Котя, котенька, коток,

Котя – серенький хвосток,

Приди, Котя, ночевать,

Приди Ванечку качать.

Уж как я тебе, коту,

За работу заплачу:

Дам кусок пирога

И кувшин молока.

Ешь ты, Котя, не кроши,

Больше, Котя, не проси.

- Какие песни вам пели мамы или бабушки? Правильно, колыбельную. Кому их в детстве пели? (ответы детей). Воспитатель предлагает вспомнить колыбельные, которые им пели в детстве или сейчас.

- Да, ребята, и вам мамы пели, когда вы были совсем маленькие. Слова могут быть другими, а чувства – те же. Любит мама малыша, боится за него, прислушивается к дыханию, присматривается к движениям ребенка, говорит ласково, воспитатель просит детей показать. Ребята, а что желает каждая мать для своего малыша? (ответы детей) Правильно, здоровья, долгой жизни, счастья.

- Ребята, не все время мать была рядом с малышом. Ей нужно было работать в поле, в доме. Родителей нет в доме – кто нянька? (ответы детей) Правильно, старшие братья и сестры. Они играли с малышом в разные игры: «Ладушки», «Сороку», «Кисоньку». Помните, как? (ответы детей)

Дети берут малыша-куклу, играют, приговаривая:

«Ладушки, ладушки,

Где были? У бабушки.

Что ели? Кашку….»

- Прибаутки ребенок не столько слушает, но их потихоньку запоминает. Братья и сестры играли всегда с младшими. В игре малыш учился двигаться и разговаривать, и, конечно, воспитывался. Малыш рос здоровым и счастливым, а когда подрастал, то со старшими братьями и сестрами играл на улице в разные игры. А особенно ребятам нравились дразнилки. А сколько дразнилок было придумано старшими .Пожалуй, нет ни одного имени, которое обошли бы вниманием наши прабабушки и прадедушки в раннем детстве.

- Вот, послушайте: Алешка-лепешка, Андрей-воробей, Антошка-недопечена картошка, Васька-Васенок-худой поросенок, Егор-багор. А вы, ребята, знаете какие-нибудь дразнилки? (ответы детей) У нас на Волге дразнили так:

Воспитатель предлагает послушать .

- Иванушка-простота, купил лошадь без хвоста… Андрей-воробей, не гоняй голубей…


  • Дети играли в дразнилки и никто никогда не обижался.

Дети и воспитатель выходят из избы и играют в русские игры «Прятки», водят хоровод «Земелюшка чернозем».

- Сегодня мы с вами узнали о чем? Что вам больше понравилось? Интересное занятие? Спасибо.





  • Тема: «Город мастеров»


Цель: обобщить и закрепить знания детей о народных ремеслах, показать разнообразие ставропольских ремесел (гончарный, бондарный и др.), способствовать применению полученных знаний на практике (лепка посуды, саней), воспитывать уважение к труду.

Работа над словарем: розвальни, рыдван, дровни, ушат, лохань, санник, бондарь, гончар.

Материал к занятию: изделия из глины, дерева, картинки старинного транспорта, макеты транспорта, знаки-символы, иллюстрации из сборников русских сказок с изображением изделий из дерева (лохань, ведро, ушат).

Совместная деятельность:

  • знакомство в музеях города с трудом и ремеслами старопольчан;

  • рассматривание предметов, сделанных гончаром, кузнецом, плотником в музее детского сада;

  • экскурсия в домашний музей Недумовых и Колчиных цель: познакомить с предметами, сделанными руками местных умельцев;

  • просмотр видеофильма «О кузнецах, гончарах»;

  • экскурсии в музей города Тольятти;

  • чтение отрывков о труде взрослых из книги З.В. Левицкой «История Отечества для детей», «Делу время, потехе – час»;

  • рассматривание изделий из глины, металла, дерева в музее детского сада;

  • работа с листами активности из альманаха по краеведению «Твой Ставрополь-Тольятти»;

  • игровая деятельность: сюжетно-ролевой игры «Во кузнице», «Прялица»;

  • дидактическая игра «Путаница», «Из чего сделаны?», «Узнай по описанию»;

  • музыкально-театральная деятельность: слушание и пение русских народных песен Самарский фольклор;

  • игры – драматизации с использованием экспонатов музея по рассказу: «О кузнецах и кузнице» А.Навроцкий;

  • художественная литература: А.Навроцкий «О кузнецах и кузницах», К.Ушинский «Как рубашка в поле выросла»;

  • развитие речи: опиши предметы: кувшин, подкова, рубаха, скамейка;

  • словесная игра: «Из чего сделаны, кто сделал, как делали?».

Взаимодействие с семьей:

  • дома вместе с детьми смастерить что-нибудь из глины и дерева.


Ход занятия:

Занятие проходит в музее детского сада. Епифанушка встречает детей. Приглашает подойти к макету «Ставрополь-на-Волге». Епифанушка предлагает вспомнить, чем занимались ставропольские ремесленники. (ответы детей – кузнечным делом ткачеством, а крестьяне - огородничеством, садоводством. Они выращивают скот и запасают на зиму корма).

Епифанушка: Ребята, в Ставрополе было много разных ремесел. Многие предметы были нужны в хозяйстве.

- Сейчас я вам предлагаю выполнить несколько заданий, которые помогут вам узнать о самом распространенном ремесле в Ставрополе.



Задание №1. Просмотр видеосюжета «Волшебный круг» о работе гончара. Вопросы:

- Как называется мастер, который делает разную посуду?

- Каким он должен быть?

- Как можно назвать такого мастера?

Воспитатель для закрепления предлагает из набора предметов выбрать изделия, сделанные из глины и объяснить, почему выбрали именно их?

Епифанушка приглашает ребят за стол и рассказывает:

- В жизни человека лес играл огромную роль, какую? (ответы детей). Изделия лесного промысла всегда сопутствовали человеку. Лесами Ставропольский уезд был богат, и потому жители Ставрополя занимались еще одним ремеслом, которое играло большую роль в жизни ставропольчан. Епифанушка приглашает детей к столу.

На столе стоят изделия, сделанные из дерева: кадка, шайка, ушат, лохань, ведро, бочка, ложка, миска – все сделано из дерева.

Епифанушка: Ребята! Из чего сделаны эти предметы? Чем они были удобны? Почему именно ложки, лохань, шайка и другие предметы сделаны именно из дерева, а не из металла?

- Все эти изделия сделал мастер – умелец бондарь, а ремесло…бондарное.. (дети повторяют слово).

Епифанушка: Сейчас я вам буду загадывать загадки, а вы отгадки ищите среди этих предметов.

Три братца пошли купаться,

Два купаются, третий – на берегу валяется.

Искупались, вышли, на третьем повисли. (деревянные ведра и коромысло)

Стоит попадья,

Тремя поясами подпоясана. (кадка)

С ушами, да не слышит. (ушат)

Воспитатель продолжает:

- Ни одна крестьянская семья не обходилась без продукции бондаря, ведь на долгую зиму необходимо было квасить, солить, мочить овощи и фрукты. Ребята, а вы знаете пословицы о труде? (ответы детей)

Дети говорят пословицы: «Без дела жить – только небо коптить», «Кто не работает, тот не ест», «Работа да руки – надежные в людях поруки».

Епифанушка предлагает детям подойти к мольберту, где висят иллюстрации: саней, телеги, тележки и т.д.

- Как вы думаете, кто мог смастерить такие предметы? (ответы детей). Нелегкая, трудоемкая была и работа санников (все это сделал ремесленник – санник). Долгими зимними вечерами готовили к лету телеги, рыдваны, тарантасы, а летом для зимы – сани, розвальни, кошеву. Как говорится в русской пословице: ребенок «Готовь сани летом, а телегу зимой».



Игра-упражнение «Разложи правильно».

Дети раскладывают картинки на зимний и летний транспорт.

Воспитатель: На протяжении многих веков ставропольская земля была основным источником существования наших предков. Они растили хлеб, выращивали скот, занимались своим хозяйством. И очень важно было владеть навыками какого-либо ремесла, чтобы прокормить семью. Ни одного дня, кроме праздников, ставропольчане не сидели без дела. В народе говорили: «С ремеслом не пропадешь», «Без ремесла как без рук», «В золотых руках любая работа спорится».Епифанушка: Какие еще вы знаете пословицы о труде? Дети называют. Вот сегодня мы с вами познакомились со старопольскими ремеслами. Какими? (ответы детей)

Воспитатель предлагает покататься на телеге, рыдване.



Итоговое задание.

Лепка из глины (посуда).

Аппликация «Транспорт Ставрополя».

Рисование «Деревянные изделия».

Дети выбирают сами, что им делать.



  • Тема: «Вместе дружная семья»


Цель: дать детям первоначальные знания о народах, живущих в Среднем Поволжье (чуваши, татары, мордва); воспитывать дружеские чувства,

эмоционально-положительное отношение.



Работа над слоаврем: калфак, сурбан, панар, пулай, кепе, стел.

Материал к занятию: куклы в национальных костюмах (чуваши, татары, мордва), элементы национальной одежды народов Поволжья (масмак, панар, калфак), куклы-пандоры.

Совместная деятельность.

  • экскурсия в краеведческий музей; знакомство с выставкой «Костюмы народов Среднего Поволжья»;

  • чтение и рассматривание иллюстраций из книг «Чувашский костюм от древности до современности», В.Николаев, Г.Иванов-Орков, В.Иванов, Москва – Чебоксары – Оренбург, 2002 г.; «Все о Мордовии», энциклопедия – справочник, Саранск, Мордовское книжное издательство, 1998 г.; «Одежда татарского народа», Казань, 2003 г.;

  • рассматривание вышивки (чувашская, татарская, мордовская);

  • рассматривание посуды (чувашская, татарская, мордовская);

  • разучивание подвижных игр «Раю-раю» (мордовская), «Продаем горшки» (татарская), «Сирелер» (чувашская);

  • дидактические игры «Одень куклу», «Узнай жилище», «Чья одежда»;

  • аппликация «Одежда народов Поволжья»;

  • рисование «Роспись посуды»;

  • центр кулинарии: приготовление национальных блюд «Чак-чак» (татарское), «Шыртан» (чуашское), «Ловсо ом» (мордовское).

Взаимодействие с семьей:

  • оказание помощи в сборе материала о материальной культуре народов Среднего Поволжья.


Ход занятия:

Звучит песня «Широка страна моя родная». Беседа по песне:

- О чем поется в песне?

- О какой стране?

Воспитатель:

- Мы с вами живем в красивой стране, называется она…. (ответы детей) Россия. Ребята, Россия – страна, где рядом живут люди разных национальностей. Каких?

Дети: Русские, татары, чуваши, мордва, украинцы, белорусы и т.д.

Воспитатель: Все они живут дружно, помогая друг другу во всем, выручают друг друга в трудную минуту.



  • Сегодня мы поговорим о народах, живущих в Среднем Поволжье.

Звучит песня «Волга впадает в сердце мое».

Воспитатель: Ребята, вы узнали песню? (ответы детей) К нам в гости пришла кукла Маша. (кукла в национальном костюме) Маша одета сегодня необычно, а в русский народный костюм. Пришла она к вам со своими друзьями, но они немного задерживаются. А мы пока с вами вспомним, во что одевались русские мальчики и девочки, какую носили одежду, какие традиции и обычаи были у русского народа.

Дети рассматривают и рассказывают. Воспитатель предлагает элементы русской одежды.

Стук в дверь. Звучит татарская мелодия. Воспитатель вносит кукол мальчика и девочки в национальных костюмах. Они знакомятся с детьми. Их зовут Айгуль и Ринат. Куклы здороваются с детьми по-татарски «исеммэсыс». Дети тоже здороваются по-татарски.

Воспитатель:


  • Якши! Якши – значит хорошо. (дети повторяют)

  • А как вы думаете, как можно узнать татар? (дети: по языку, по одежде)

Дети рассматривают, во что одеты куклы, отдельно рассказывая про одежду Айгуль и одежду Рината.

Воспитатель:

- А теперь поиграем. Найдите среди картинок людей в татарских национальных костюмах. (дети выполняют) А теперь я буду называть вам части костюмов, а вы их находите и показывайте: жилет бархатный с мехом, воланы, рюшки, тюбетейка, калфак, чекмени, кушак.

Подвижная игра «Тимербай».

Воспитатель:

- Молодцы! Айгуль и Ринат приготовили для вас национальное татарское блюдо «Чак-чак». С каким народом вы познакомились? (дети: с татарами)

Айгуль и Ринат хвалят детей и прощаются.

Звучит чувашская мелодия, приходят куклы в национальной одежде. Воспитатель:

- Ребята, посмотрите, пожалуйста, на эту девочку и этого мальчика. Их зовут Масмак и Симан. Они одеты в чувашские национальные костюмы. Чуваши живут в Чувашской Республике. Столица Чувашии – город Чебоксары. Посмотрите на одежду Масмак и Симана. Она отличается от одежды русского и татарского народов?

- Рубашка у чувашских мальчиков называется «кепе», штаны - «стел». Чувашские девочки носят платье и передник, на голове – «сурбан». Чуваши – народ гостеприимный, они любят петь, водить хороводы. Играют на таких инструментах, как волынка, гусли, барабан, гармонь.


  • А сейчас вместе споем колыбельную песню «Засыпай, сынок» (чуваш.нар.мел.)

Чуччи, чуччи, чуландай,

Глазки крепко закрывай,

Старый вяз кору принес

Тебе на колыбельку,

Мягкий лен, белый лен

Подарил постельку.

Гибкая рябина

Качалку подарила,

Липа – веревочку,

Яблоня – крючок,

Чуччи, чуччи, баиньки,

Засыпай, сынок.



Дидактическая игра «Чей головной убор».

Дети называют и показывают русский, татарский, чувашский головные уборы (кокошник, венец, масмак, тухья, тюбетейка, калфак).

Куклы Масмак и Симан дарят ребятам вышитые чувашские салфетки.

Звучит мордовская музыка. Она приглашает ребят в гости к мордовскому народу. Детей встречают куклы Алдуня и Иван. Они приглашают ребят к карте. Показывают, где находится Мордовия, называют столицу Мордовии – город Саранск. Показывают герб и флаг республики. Алдуня и Иван рассказывают о своей одежде.

- «Панго» - праздничный головной убор, «панар» - белая женская рубаха, «пулай» - пояс, который завязывают поверх женской рубахи.

- У Ивана имя, как у русских мальчиков, костюм его тоже похож на русский: порты, рубаха и кушак.



Дидактическая игра «Одень кукол». Воспитатель предлагает кукол-пандор, набор одежды (русская, чувашская, татарская, мордовская). Дети выбирают только мордовскую национальную одежду и одевают кукол.

Подвижная игра «Раю-раю».

Куклы дарят детям на память книгу о мордовском богатыре Пере.

Воспитатель:

- Ребята, сегодня у нас в гостях побывали куклы каких народов? Что вы узнали о них?

- Для каждого из вас дорог тот край, где вы родились. Для наших гостей это их республики, для вас это город Тольятти, а для всех нас и гостей – это большая Родина – Россия.

Дети читают стихотворение:

Родина моя, бескрайняя Россия,

И Сибирь, и Волга, и Урал,

Все места для нас святые,

Где бы ты в России не бывал. (Т.Багрова)



  • Тема: «Путешествие в прошлое Ставрополя»


Цель: учить рассказывать о своем городе, расширить представления детей об истории родного города, развивать интерес к народной культуре и традициям, воспитывать любовь и уважение к своей малой Родине, к истории возникновения г. Ставрополя.

Работа над словарем: редуты, батареи, усадьба, ров, гимназия.

Материал к занятию: макет города-крепости, города Ставрополя, фотоиллюстрации Ставрополя, материал для труда, портреты В.Н. Татищева и калмыков.

Совместная деятельность:

  • экскурсия в музей историко-культурного наследия на улице Карла Маркса Центральный район, выставка: «О чем говорят раскопки»;

  • экскурсия в Тольяттинский краеведческий музей на выставку: «Путешествие по старинному городу»;

  • рассматривание иллюстраций о Ставрополе;

  • работа с макетами «Ставрополь в 18 веке» и «Ставрополь в 19 веке»;

  • работа с листами активности из альманаха по краеведению «Твой Ставрополь-Тольятти» (опыт работы детского сада №169);

  • посещение тематической выставки в музее детского сада «Ставрополь в прошлом»;

  • чтение отрывков из книги В.А. Овсянникова «Ставрополь-Тольятти»;

  • составление кроссвордов, шарад по усмотрению педагога;

  • игровая деятельность: сюжетно-ролевой игры «Путешествие»;

  • дидактическая игра «Ремесла и промыслы в Ставрополе», «Что нужно для работы гончару, кузнецу, плотнику и бондарю?»;

  • художественная литература: чтение книг о труде взрослых «Делу время, потехе – час», А.Навроцкий «О кузнецах и кузницах» Москва 1998.;

  • З.В. Левицкая «История Отечества для детей», «Владос», Москва, 1996 г.;

  • художественно-творческая деятельность: рисование «Городок на Воложке», «Мой Ставрополь», лепка «Предметы и орудия труда ремесленников», ручной труд – изготовление из папье-маше орудий труда для кузнеца, плотника;

  • развитие речи (составление творческого рассказа о городе).

Взаимодействие с семьей:

  • подобрать материал о Ставрополе.


Ход занятия:

Воспитатель: Ребята сегодня утром наш давний знакомый Епифанушка принес нам в детский сад небольшую посылку. Как вы думаете, что в ней может быть? (ответы детей) Открывают посылку и достают мини макет крепость Ставрополь- на-Волге.

Епифанушка приглашает детей подойти к макету крепости-города Ставрополя-на-Волге.

Епифанушка: Ребята я очень хочу много узнать о Ставрополе-на-Волге. Вы мне поможете? Воспитатель: Епифанушка, оставайся с нами, мы тебе все расскажем и покажем. Воспитатель: Кто был основателем города?, как с греческого переводится «Ставрополь»? (город «Святого креста»). У макета воспитатель спрашивает детей, что в первую очередь построили?

Ребенок говорит:

Вдалеке просторы Волги, а вокруг стена крутая. Вдоль стены глубокий ров, здесь амбары и склады, что построили казаки. Воспитатель рассказывает:

- Стену, глубокий ров, потом дом для калмыцкой княжны Анны Тайшиной, церковь и дом для священника, казармы для казаков, архив, канцелярию (дети все это показывают на макете), склады и амбары построили казаки. (воспитатель спрашивает детей, что такое склады и амбары).

- Дети, а как вы думаете, для чего построена крепость? (ответы детей). Воспитатель:

- Ребята, а что было установлено в крепости для охраны от набегов врагов? (ответы детей). А сейчас мы поиграем в дидактическую игру: «Выбери правильный ответ». Ребята, вам нужно выбрать правильный ответ на вопрос «Для чего в старину строили города?»

а) чтобы жители занимались ремеслом,

б) для защиты горожан от врагов,

в) для того, чтобы торговать,

г) чтобы людям было удобнее жить.

Епифанушка: Молодцы! Много знаете.

А вот здесь у меня для вас другое задание - игра «Назови и покажи правильно».

1. Сколько батарей было установлено в крепости?

2. Сколько в крепости было построено редутов?

3. Сколько было ворот у крепости? Воспитатель продолжает:

- Шли годы, город-крепость Ставрополь строился, расширялся. Появились в Ставрополе улицы, площади, магазины, церковь, пристань, санаторий, дачи, (воспитатель приглашает детей к стенду)

Дети подходят к выставке «Из истории Ставрополя-на-Волге». Рассматривают фотоиллюстрации, вместе с воспитателем дети ведут беседу.

- Ребята, а что означает в переводе слово «город»? (забор, ограда)

- А как вы думаете, из чего строили в Ставрополе дома? (из камня, из дерева)

- А где брали белый камень?

- А как вы думаете, сажали ли в Ставрополе около домов деревья, цветы?

- Конечно, особенно много было в Ставрополе сирени. Много разных видов. Может вы вспомните, где и кто разводил сирень? (ответы детей)

- Ребята, а теперь посмотрите на эту фотоиллюстрацию. Это женская гимназия в Ставрополе (дети объясняют слово гимназия). А почему женская? (ответы детей)

- А сейчас постарайтесь объяснить значение других слов:

Санаторий - это...

Пристань - это...

Амбары - это...

Склады - это...

Казаки - это...

Волга - это...

Жигулевские - это...





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   18


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет