А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой Том I ноябрь 1975 Апрель 1976 Хари Шаури даса Трансцендентный дневник. / Пер с англ. М. Айрапетян. М.: Изд-во «Философская Книга», 1999. 560с. Эта книга



жүктеу 9.33 Mb.
бет14/41
Дата21.04.2019
өлшемі9.33 Mb.
түріКнига
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   41


160

Трансцендентный дневник

гость на мгновение опешил, но затем замотал головой и снова указал на значок.

Прабхупада засмеялся и откинулся на спинку сиденья: «Лад­но, отдай».

Я послушно протянул мальчишке значок, и он победоносно удалился. Сегодня он получил в подарок стопы Господа Вселенной, а я обрел преданность лотосным стопам слуги Господа, Шрилы Праб­хупады.

  • * *

Мы прилетели в Бомбей в пять часов, и к вечеру Шрила Праб­хупада уже входил в свою квартиру в Джуху-Бич. Устроившись в своей комнате, он признался, что слабеет и чувствует себя плохо.

  1. декабря 1975 г.

Сегодня с нами связался Мадхудвиша Свами, представитель Джи-Би-Си в Австралии, и попросил подтвердить участие Шрилы Прабхупады в четвертой ежегодной Ратха-ятре в Мельбурне, кото­рая должна состояться в середине января.

Времена года в Австралии отличаются от тех, к которым мы привыкли, живя в Северном полушарии. Поэтому несколько лет на­зад Прабхупада разрешил проводить Ратха-ятру в Мельбурне зи­мой, а не холодным летом.

Прабхупада хотел принять участие в Ратха-ятре, но после не­большой дискуссии он решил не ездить в Австралию. Это обуслов­лено тем, что опухоли на ногах и руках еще не прошли, да и общее его самочувствие не позволяло совершать такие дальние перелеты.

Сегодня Прабхупада отправился на утреннюю прогулку. День прошел довольно спокойно, если не считать нескольких посетите­лей.

  • * *

Сегодня Хансадута купил для Шрилы Прабхупады на рынке набор небольших мисок, лоту, ложку и поднос — все из цельного се­ребра. Недавно Хансадута с удивлением обнаружил, что у Прабху­пады не было собственной посуды, и по своей инициативе он купил для него полный набор.

Прабхупада был очень рад подарку и принял его с благодарно­стью. Он отдал посуду мне и велел брать ее с собой в поездки.


Ахмедабад — 31 декабря 1975 г.

161

Сейчас Хансадута занимается программой проповеди по де­ревням. В Германии, где он представляет Джи-Би-си, недавно воз­никли проблемы с властями, и проповедь там практически прекра­тилась, так что он ищет для себя новое занятие. Поэтому Прабхупада предложил ему обратить внимание на проповедь в де­ревнях.

Весь день Хансадута провел, выясняя цену на автобусы и дру­гое оборудование. Он попросил у Прабхупады разрешения привезти нескольких преданных из Германии, чтобы организовать группу санкиртаны, которая будет путешествовать по Индии.

Прабхупаде нравится этот план, но он не хочет, чтобы Ханса­дута полностью отказался от своих обязанностей в Германии. Праб­хупада считает, что даже если в Германии возникли сложности, не­обходимо по-прежнему прилагать определенные усилия к тому, чтобы заложить там более прочную основу для развития Общества сознания Кришны.

Поскольку развитие ятры в Германии — заслуга Хансадуты, Шрила Прабхупада не хочет, чтобы тот уезжал оттуда, поскольку в этом случае проповеди в Германии придет конец. Но в то же время Прабхупада не возражает, чтобы Хансадута занимался проповедью в Индии — по крайней мере до тех пор, пока не разрешатся трудно­сти в Германии.

Шрила Прабхупада стремится к тому, чтобы лучшие пропо­ведники развернули в Индии активную деятельность. Во многом груз ответственности за проповедь в этой стране ложится на него са­мого. В Индии мало опытных преданных, следовательно, большую часть административной работы выполняет сам Прабхупада. Поэто­му он рад, когда в Индию приезжают опытные проповедники.


ГЛАВА ШЕСТАЯ Мадрас

1 января 1976 г.

В пять часов утра из Америки прибыл Тамал Кришна Госва­ми, который будет исполнять обязанности секретаря Прабхупады в январе. Прабхупада очень рад видеть его. Тамал Кришна привез с собой два только что напечатанных тома шестой песни «Шримад- Бхагаватам». Книги выглядят замечательно: края страниц позоло­чены, а форзацы украшает полноцветная репродукция картины, на которой изображен Шукадева Госвами, окруженный великими муд­рецами. На переплете сияет золотое тиснение, из-за чего книга при­обретает очень дорогой вид. Лицо Прабхупады просияло, когда он увидел эти книги.

Прабхупаде показали первые экземпляры новой книги кар­манного формата, которую он недавно перевел. Это была «Шри Упа- дешамрита, Нектар наставлений» Шрилы Рупы Госвами. Прабхупа­да поинтересовался, каким тиражом ее издали. Услышав, что тираж составил всего десять тысяч экземпляров, он спросил, почему такой маленький.

Тамал Кришна Махараджа объяснил, что работники Би-Би- Ти решили, что эта книга предназначена исключительно для пре­данных, поэтому издали ее малым тиражом.

Но Прабхупада дал понять, что эта книга должна распростра­няться очень широко. Он велел Тамала Кришне передать Рамешва- ре его распоряжение немедленно напечатать, как минимум, сто ты­сяч экземпляров.

Затем Тамал Кришна Махараджа рассказал о последних ре­зультатах распространения книг. Они оказались просто поразитель­ными, и Шрила Прабхупада даже засмеялся от удовольствия: более шестисот тысяч книг! В одном Нью-Йорке преданные распростра­нили восемнадцать тысяч «Книг о Кришне» (в русском переводе «Источник вечного наслаждения») в трех томах за день! Эти резуль­таты беспрецедентны, и Прабхупада сиял, слушая рассказ своего американского ученика.

  • * *

В восемь пятьдесят пять утра Шрила Прабхупада, Тамал Кришна Махараджа, Харикеша и я вылетели в Мадрас. В Мадрас-

163


164

Трансцендентный дневник

ском аэропорту нас встречали Ачьютананда, Яшоданандана, Гуру- крипа и Махамса, а также Шраванананда и Бхавабхути — прези­денты храма ИСККОН в Мадрасе, члены группы нама-хатта и не­сколько почетных членов ИСККОН. В маленьком аэропорту гремел киртан, и люди вокруг застыли в изумлении. На Шрилу Прабхупа­ду надели около сорока гирлянд. Прабхупада сиял от счастья, видя такой прием. Через несколько минут мы оказались в ожидавшем нас «Мерседесе», арендованном одним из друзей ИСККОН на неделю. Автомобиль привез нас к дому одного из почетных членов.

Нашего хозяина зовут господин Маникал Бхай. Это очень при­ятный и почтительный бизнесмен из сословия Мадвари. Будучи членом сампрадаи Валлабхи, он придерживается строгой вегетари­анской диеты. У него большой, тихий дом. В распоряжение Прабху­пады предоставили весь верхний этаж с балконом.

Шриле Прабхупаде трудно подниматься по лестнице пешком, поскольку он еще не оправился от уремии, и мы внесли его вверх на кресле. Конечно, нам было приятно избавить Шрилу Прабхупаду от трудностей, но его слабость производит на нас очень тягостное впе­чатление.

Сегодня утром он провел пресс-конференцию, на которой присутствовало большое количество журналистов. Прабхупада объ­яснил репортерам, что цель Общества сознания Кришны состоит в том, чтобы дать человечеству знание о Боге.

  • * *

Сегодняшний день был спокойным, посетителей было немного, и Прабхупада наслаждался редкими минутами отдыха. Вечером господин Мехра отвез его в Раджешвари Кальяна Мандапам, на первую из двух программ, организованных Шравананандой и Бха­вабхути.

Сегодня программа состоится в очень популярном зале брако­сочетаний, расположенном на Кафедрал-роуд. Преданным удалось убедить одного из почетных членов полностью оплатить аренду по­мещения.

Зал оказался светлым и просторным. Он был открытым с двух сторон и высоким. В конце зала красовалось возвышение с бельведе­ром для совершения свадебных церемоний.

Рядом с бельведером расположена небольшая сцена. Предан­ные заботливо украсили ее — просто, но со вкусом. В центре сцены поставили красивую въясасану для Прабхупады, подарок владельца


Мадрас — 1 января 1976 г.

165

компании «Глоб Миррор», который поддерживает тесные связи с нашим Обществом.

Когда Шрила Прабхупада прибыл, зал был уже полон. Праб­хупада поднялся на сцену и занял место на вьясасанг. Под звуки киртана, который вел Ачьютананда Свами, Бхавабхути и Шрава- нананда одели на Шрилу Прабхупаду гирлянды.

Преданные пригласили на программу губернатора штата Та­мил Наду. Он произнес вступительное слово, восхвалив проповедни­ческую деятельность Шрилы Прабхупады. После этого он надел на Прабхупаду гирлянду, а Прабхупада, в свою очередь, подарил ему один из экземпляров шестой песни «Шримад-Бхагаватам».

К сожалению, губернатор не смог остаться до конца програм­мы, поскольку у него были запланированы срочные дела. Но Праб­хупаду это не расстроило. Он был доволен тем, что его поддержал представитель официальной власти, тем более что это произошло здесь, в Мадрасе, который знаменит тем, что не признает традици­онных религиозных обычаев.

Шрила Прабхупада спел «Джая радха-мадхава», а затем про­чел замечательную лекцию, которая длилась пятьдесят минут. Он процитировал стих из «Бхагавад-гиты» (3.27) и вернулся к теме ут­ренней пресс-конференции: цель движения сознания Кришны со­стоит в том, чтобы просвещать глупцов и негодяев, которые отказы­ваются признавать власть Бога.

Прабхупада объяснил, что существует верный способ достичь сознания Бога. Но люди, побуждаемые эгоизмом и гордостью, про­должают искать иные пути.

  • Так или иначе, мы получили человеческую форму жиз­ни, — сказал Прабхупада. — Кришна советует нам использовать ее разумно. Изучить науку о Боге очень просто. Это решит все пробле­мы. Пока вы, по глупости, не начнете выдумывать что-то от себя, все будет очень, очень понятно. Вы можете понять величие Кришны, джанма карма ча ме дивьям эвам йо ветти таттватах, тьяктва дехам пунар джанма найти мам эти каунтея.

Поэтому мы предлагаем вам принять сознание Кришны. Если к духовной практике могут серьезно относиться иностранцы, то по­чему на это неспособны индийцы? Древняя мудрость Вед принадле­жит индийцам. «Бхагавад-гита» была поведана в Индии. Почему же вы ею пренебрегаете? Почему вы не пользуетесь счастливой воз­можностью? Неужели вы настолько горды своей независимостью?


166

Трансцендентный дневник

Безапелляционное заявление Прабхупады произвело впечат­ление на слушателей, которые сразу же стали задавать вопросы. Первый вопрос был об «измах». Какой-то человек спросил:

  • Соотносится ли сознание Кришны с индуизмом?

Прабхупада ответил:

  • Индуизм — это вера, как и мусульманство. Но, как гласит английский толковый словарь, вера — это религия. А сознание Кришны не религия. Это неоспоримый факт. Например, сахар обя­зательно должен быть сладким. Если сахар несладкий, то это не на­стоящий сахар. Перец чили не острый? Это не настоящий чили.

Все живые существа — неотъемлемые частицы Кришны. На­ша обязанность — быть в сознании Кришны. Мы не говорим о вере. Сегодня вы можете верить в Вишну, а завтра — в Иисуса Христа. Или в Аллаха. Такая вера — не сознание Кришны. Государственные законы распространяются не только на индусов, христиан или му­сульман. Они одинаковы для всех. Мамайвамшо джива бхутах. Мы неотъемлемые частицы Кришны, и все мы обязаны пробудить свое сознание, вспомнить, что мы — всего лишь частицы Кришны. Это никак не связано с верой. Можно во что-то верить, а можно и не ве­рить, но вы обязаны пробудить в себе сознание Кришны, иначе ваши страдания никогда не прекратятся.

Человек, задавший второй вопрос, попросил прояснить разни­цу между формой и отсутствием формы.

  • Личная и безличная формы — это две концепции, — объяс­нил Шрила Прабхупада. — Кришна говорит: майя татам идам сарвам джагат авъякта-муртина. Авъяктам, безличное — это об­раз Кришны. Все творение — экспансия энергии Кришны. Солнеч­ный свет обладает теми же качествами, что и само Солнце. Но сол­нечный свет безличен, а солнечный шар — локализован. Ишварах паромах кришнах сач-чид-ананда виграхах. Брахмано хи пра- тиштхахам. Кришна является источником брахмаджьоти. Итак, безличный или личностный, Он — это Брахман. Брахмети пара- матмети бхагаван ити шабдъяте... все исходит от Кришны. Но ес­ли вы хотите придти к Абсолютной Истине через безличную форму, то это будет немного сложнее. Скорее всего, вам не удастся достичь конечной цели. Вы можете пасть. Таких примеров много.

В Индии много санньяси. Они отрекаются от мира — брахма сатья джаган митхья — но через какое-то время возвращаются в джагат и занимаются политикой. Зачем? Они не смогли остаться на уровне Брахмана. Так утверждается в «Шримад-Бхагаватам». Со­средоточившись на безличной форме Кришны, они считают, что до­стигли освобождения, но на самом деле безличная концепция не


Мадрас — 1 января 1976 г.

167

просветила разум, ашуддха-буддхаях. Йе нье равиндакша въшук- та-манинас. Вы можете считать, что достигли освобождения, но это заблуждение. Почему? Арухья криччхрена парам падам татах патантй адхах. Пройдя через многочисленные трудности, аскезы и лишения, вы можете достичь уровня безличного Брахмана, но оста­ется вероятность падения с этого уровня. Патантй адхах. Почему? Анадрита-юшмад-ангхраях. Пока вы не придете к личностной форме Абсолютной Истины, вам не избежать проблем.

Один из гостей заявил, что, по его мнению, христианство и со­знание Кришны — одно и то же. Он хотел услышать, что думает об этом Шрила Прабхупада.

Шрила Прабхупада ответил:

  • Считайте, что сознание Кришны — верхняя ступень духов­ности. Кто-то прошел пять ступеней, кто-то — десять, кто-то — все сто. Все ищут Кришну, но есть разные степени осознания Кришны. Христиане, мусульмане, индусы — все ищут Кришну. Но все идут к Богу разными путями. Путь вайшнавизма — это сарва-дхарман па- ритьяджъя мам экам шаранам враджа.

Кто-то спросил, является ли общество сознания Кришны час­тью Гаудия-матха.

Ответ Прабхупады был бескомпромиссным.

  • Нет. Сознание Кришны не является чьей-либо собственно­стью.

Следующий вопрос вызвал ропот в аудитории. Человек, за­давший его, явно сомневался в компетентности Шрилы Прабхупа­ды.

  • Свамиджи, какого цвета Кришна? Он черный или синий? Ответьте не так, как сказано в шастрах, а так, как вы сами думаете.

Ответ Прабхупады восхитил всех слушателей.

  • Развивайте в себе сознание Кришны, и вы узнаете, какого Он цвета.

Пытаясь заглушить овацию и смех, Прабхупада ответил еще на пару вопросов, а затем ему снова пришлось принять вызов. Муж­чина, задавший вопрос, хотел узнать, почему Общество сознания Кришны популярно на Западе, а в Индии оно не добилось большого успеха.

Прабхупада парировал:

  • В Индии сознание Кришны очень популярно. Иначе вас бы здесь не было.

Но оппонент Прабхупады не сдавался:

  • Но ваше Движение не столь популярно в Индии, как в Аме­рике!


168

Трансцендентный дневник

  • В Индии очень любят Кришну. Кришна-джанмаштами отмечают в каждом доме.

Раздался общий смех, а Прабхупада добавил:

  • Ваша беда в том, что вы об этом забываете.

Следующий вопрос задал индиец, который хотел узнать, как

медитировать на Брахман.

  • Как лучше медитировать, чтобы соприкоснуться с Брахма­ном? Есть ли какой-то секрет, какой-то кульминационный момент? Все вы знаете, что...

  • Я понятия не имею, как медитировать на Брахман. Я знаю только, как достичь любви к Богу, — отрезал Прабхупада.

Прабхупада всегда жаловался, что люди готовы слушать о Кришне от кого угодно, кроме Самого Кришны и Его авторитетных представителей. Поэтому многие сбиваются с истинного пути. Ответ Прабхупады вызвал восхищение слушателей, которые оценили стойкость его убеждений. Люди улыбались и кивали головой, при­ветствуя его бескомпромиссную позицию. Это как раз то, за чем они сюда пришли.

  • Присоединяйтесь к нам и повторяйте Харе Кришна, — за­вершил свое выступление Прабхупада.

Преданные остались, чтобы показать фильм и провести кир- тан, а Прабхупада вышел из зала через длинный арочный коридор.

Вернувшись домой, Прабхупада удобно устроился в своей комнате. Он был доволен сегодняшней программой и, позвав Хари- кешу, попросил его принести магнитофон, чтобы еще раз прослу­шать свою лекцию.

Сначала Прабхупада улыбался, а затем рассмеялся в голос, услышав, как называет всех мудхами. «Я говорил очень резко, — сказал он, — но они не возражали. Они оценили мою строгость».

Трудно переоценить достоинства Шрилы Прабхупады. Он на­столько чист, лишен злобы и зависти к окружающим, что может прямо указывать на недостатки людей, называя их дураками и него­дяями. Никто на него не обижается. Более того, его собственное не­винное изумление по поводу того, как ему это удается, во много раз усиливает присущее ему обаяние.

  1. января 1976 г.

Мадрас оказался уютным городом, чистым и ухоженным. Про­гуливаясь по Марина-Бич, Шрила Прабхупада отметил аккуратные


Мадрас — 2 января 1 976 г.

169

здания и широкую дорогу, ведущую к пляжу. Пляж был усыпан чи­стым белым песком. В море виднелись лодки, катамараны и сети ры­баков. Легкий океанский бриз раздувал паруса яхт. Мадрас выгодно отличался от Бомбея отсутствием повсеместной торговли. Даже лю­ди здесь были гораздо приятнее. Как обычно, Прабхупада около по­лучаса гулял по пляжу, по пути занимая нас разговором. Иногда он останавливался, наслаждаясь прогулкой и свежими красками моря и неба. Сегодня с Прабхупадой были все санньяси, местные предан­ные и несколько почетных членов. Прабхупада продолжал обличать современную науку и попросил Харикешу обосновать некоторые аргументы, которые они обсуждали в последнее время. Прабхупада подключил к беседе Тамал Кришну Госвами и остальных санньяси. Солнце уже встало, заливая ярким светом водную гладь. Рыбаки чи­нили свои снасти, готовя их к новому рабочему дню, а в это время ря­дом с ними обсуждалось строение Вселенной и разбиралась способ­ность вечной души жить в любых условиях, даже на огненном шаре, который ослепительно сиял, освещая утреннее небо.

Через некоторое время Прабхупада умолк. Он прошел мимо группы конных полицейских, направляясь к группе памятников, располагавшихся возле пляжа. Рядом возвышались изящные стро­ения, и Прабхупада обратил внимание на мемориальную доску, ви­севшую на одном из зданий. Этот дом, как оказалось, принадлежал ранее известному садху.

Ачьютананда спросил, не дом ли это Свами Вивекананды. Прабхупада ответил утвердительно, рассказав, что, вернувшись из- за границы, Вивекананда поселился здесь, в Мадрасе.

Ачьютананда рассказал, что один почетный член ИСККОН из Калькутты по имени Вени Шанкара Шарма написал книгу «Мало­известные факты из жизни Свами Вивекананды». В этой книге ут­верждалось, что Вивекананда курил хуках и ел мясо.

На это Прабхупада ответил:

  • Да, об этом каждый знает.

Яшоданандана знал одного жителя Хайдерабада, который ра­ботал поваром в одном из заведений миссии Рамакришны. Он сказал Прабхупаде:

  • Этот человек рассказывал, что они готовили все виды мяса.

Ачьютананда вспомнил, как однажды спросил у этого повара:

«Вы и человеческое мясо готовили?», на что тот ответил: «Если бы попросили, я бы сделал это».

  • Оригинальная диета, — добавил Ачьютананда.


170

Трансцендентный дневник

Мы попытались прочесть надпись на доме. Она гласила: «Дом Вивекананды».

  • Говорят, Вивекананда прошел по всей Индии босиком. Этот памятник изображает его странствующим садху, — заметил Ачью­тананда.

  • Знаешь ли ты, кто такой садху? - спросил его Прабхупада.

  • Тот, кто обладает сознанием Кришны, — ответил Ачьюта­нанда.

  • Пока человек не будет на сто процентов в сознании Криш­ны, он не может считаться садху, — сказал Прабхупада. — Садху- бхушанах. Титикшавах каруниках, сухридах сарва-дехинам, ад- жата-шатравах шантах садхавах садху-бхушанах. Признаки садху таковы: он терпелив, милосерден и добрый друг всем живым существам. У него нет врагов, он умиротворен, во всем следует писа­ниям и наделен самыми возвышенными качествами (Ш.Б. 3.25.21).

Когда мы вернулись к машинам, Прабхупада усмехнулся, гля­дя на статуи, стоящие у берега моря.

Ачьютананда Свами указал на одну из статуй. Она изобража­ла женщину, Анни Везан, которая перешла из христианства в инду­изм. Во времена британского правления принятие индуизма практи­чески обожествляло человека в глазах индийцев.

Прабхупада саркастически заметил:

  • Они приходят сюда, чтобы стать аватарой. Эта женщина тоже приехала из Ирландии, чтобы стать аватарой.


Каталог: books old -> Books base -> Guru i predannye.
Guru i predannye. -> Г р е Х «Узнай, как много нужно знать, прежде чем станет видно, как мы невежественны». Анвар-и-Су хайли. «Каждый думает, что он владеет истиной, а между тем оно оставалось равно скрытой от них всех до сего дня». Я. Бёме
Guru i predannye. -> Волшебный мир
Guru i predannye. -> Джон Ричардсон
Guru i predannye. -> Опознанные пришельцы
Guru i predannye. -> Его Святейшество Тамал Кришна Госвами Махараджа Последние дни Прабхупады Дневник
Guru i predannye. -> Индрадйумна Свами


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   41


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет