Глава VI
КАМБОДЖУ РАЗРЫВАЮТ НА ЧАСТИ
Возвратимся к Сорьопору, сиамскому ставленнику, который был враждебно настроен к испанцам. Его царствование положило конец их влиянию в Камбодже. Вступив на трон, он попытался восстановить мир, который слишком долго нарушался соперничеством различных мятежных группировок в стране, возвратить под свою власть некоторые провинции королевства, ставшие почти самостоятельными. Он направил войска в провинции Кампонгсвай, Срей Сантхор, а также в Ангкор Ват и Ба Пном; они не встретили там серьезного сопротивления и без труда добились подчинения губернаторов этих провинций. Одного мятежника в провинции Треанг, который попытался было воспротивиться королю, быстро призвали к порядку, и на время Камбоджа восстановила свое единство.
Сорьопор оставил после себя несколько сооружений, в частности буддийский монастырь в Самбоке, которому он подарил земли значительной площади. В его правление небольшая горстка европейцев — торговцев и миссионеров — продолжала жить в Камбодже, но не отличалась, по-видимому, большой активностью. Сорьопор был достаточно терпимым по отношению к ним, не оказывая, однако, им поддержки и не давая привилегий, как делали его предшественники.
В 1618 г. Сорьопору исполнилось семьдесят лет. Утомленный долгим пребыванием в плену в Сиаме, больной, уставший от бремени власти, непрочность которой он сознавал, Сорьопор отрекся от престола в пользу своего старшего сына Честхи. В действительности это отречение имело смысл только как выражение его намерений, ибо Честха по-прежнему находился в Аютии, пленником у короля Сиама. Уступая настойчивым просьбам Сорьопора, сиамский король наконец разрешил Честхе вернуться на родину. Честха возвращался в сопровождении эскорта сиамских солдат и нескольких камбоджийцев, принадлежавших к королевскому дому, которые были с ним в плену в Аютии и теперь получили разрешение сопровождать его. Прибыв в Барибаур, уже на камбоджийской территории, Честха отослал назад сиамский эскорт и направился далее к Ловеа Ему.
В столице Сорьопор принял его с распростертыми объятиями и почестями, которые полагаются правителю. Он сам короновал Честху, который стал править под именем Прах бат самдач прах реачеа онгка прах Чей Четтха тхиреач Раматхипдей бараммо баупит... Первое, что сделал новый король, будучи в возрасте сорока шести лет,— дал своему юному брату Прах Утею титул обареач (вице-король). Сорьопор умер в следующем, 1619 году. Труп его был сожжен, а пепел помещен в «ступу» на горе Прах Реач Трапья, около старого города Удонга.
На следующий год, отправившись поклониться праху отца, король пленился этой местностью и решил перенести сюда свою столицу; вскоре он выстроил здесь дворец, который долгое время оставался резиденцией камбоджийских королей. В первые годы правления Чей Четтха II занимался внутренней организацией королевства и пересмотром его законов. В 1620 г. он взял в жены вьетнамскую принцессу, которая была прислана ему императором Вьетнама. Она была очень красива и быстро добилась большого влияния на короля. Горячая патриотка, принцесса привезла ко двору камбоджийского короля своих родственников, друзей, советников, а также придворных, принцев и фаворитов. Самые важные посты в королевстве были отданы вьетнамцам, вьетнамская мануфактура была построена неподалеку от столицы, кроме того, вьетнамцы основали свои торговые дома. Эта женитьба имела большое значение для дальнейшей судьбы страны, ибо ознаменовала начало нового влияния, которое в дальнейшем усиливалось и привело к тому, что Камбоджа оказалась вассалом Вьетнама. При некоторых обстоятельствах сближение двух стран могло бы усилить позицию Камбоджи по отношению к Сиаму, но чаще оно приводило к тому, что Камбоджа, к несчастью, оказывалась плацдармом военных действий между ее соседями.
В 1623 г. две сиамские армии вторглись в Камбоджу. Одну из них возглавил сын сиамского короля. Чей Четтха стал во главе своих войск и разбил сиамцев при Барибауре. Нападение тайцев с моря было также отражено. В память о своих победах Чей Четтха приказал построить в Удонге «ступу» рядом с той, где хранился прах его отца.
В том же году к королю прибыло вьетнамское посольство с богатыми дарами и попросило его разрешения основать вьетнамские торговые фактории на юге страны, а также таможню в Прей Коре, современном Сайгоне, находившемся тогда на камбоджийской территории. Чей Четтхе трудно было ответить отрицательно на просьбу своего тестя! Он дал свое согласие, но тем самым в сущности отказался от камбоджийского суверенитета над этой территорией. В эту область началось систематическое проникновение вьетнамцев, и камбоджийцы оказались почти полностью вытесненными оттуда. Кохинхина больше не вернулась под власть Камбоджи, и сейчас еще одно из главных требований Камбоджи69 заключается в том, чтобы вернуть в лоно матери-родины эту провинцию, в которой проживают теперь более 300 тыс. кхмеров.
После смерти Чей Четтхи II в 1628 г. его младший брат обареач Прах Утей взял на себя управление делами королевства с титулами абджорган (соответствующим приблизительно значению «регент») и «великого поборника справедливости, хранителя высшего Закона». По закону трон должен был перейти к Понхеа То, сыну Чей Четтхи II, образованному принцу, которого отец хорошо воспитал и обручил с принцессой Анг Водей. Однако юный принц, хотя и был влюблен в принцессу, отказался на ней жениться и стал буддийским монахом. На покинутой принцессе женился Прах Утей.
Религиозные устремления Понхеа То были не очень устойчивыми; некоторое время спустя он ушел из монастыря и с согласия своего дяди-регента вступил на трон под именем Тхоммо Реачеа П. Точности ради надо сказать, что он получил во время священной церемонии коронации имя, которое в самых скромных выражениях переводится так: «Высшая опора, господин король, высшая королевская личность и счастливый Дхамма, король королей, Рама, высший властитель». Он мог бы, согласно протоколу, который сам и учредил, требовать, чтобы его называли «великий король самых высоких совершенств», но он не обнаружил любви к власти, предпочитая ей занягия литературой и созерцательную жизнь. Он решил уединиться на маленьком островке на Меконге, неподалеку от Пномпеня, оставив регентом Прах Утея, имевшего официальный титул «Великий покровитель Земли», и поручив ему управлять королевством от своего имени.
Такое положение, устраивавшее всех, могло бы просуществовать очень долго, если бы не вмешалась любовь... Ибо мы находим в хрониках, написанных языком, не лишенным поэтичности, трогательную историю, первую запись, свидетельствующую о чувствах, среди мрачных повествований о смене царств и королей, о трудах, войнах, соперничестве и преступлениях, которыми полна история Камбоджи XVI и XVII вв.
В 1630 г. обареач Прах Утей, как настоящий турист, в сопровождении придворных решил посетить древние развалины. Его племянник, король Тхоммо Реачеа II, сопровождал его в этой семейной прогулке. Принцесса Анг Водей, жена Прах Утея, тоже принимала участие в поездке. И вот под влиянием романтики руин король почувствовал, как в нем загорелось прежнее пламя любви. В тексте об этом очень целомудренно говорится: он имел «тайное свидание с принцессой на лестнице внешней террасы Ангкор Вата, где они дали друг другу нежные клятвы». Хроника не сообщает подробностей, но может быть, это свидание происходило вечером при поэтическом лунном свете, который особенно благоприятен для излияния чувств, как хорошо известно всем посетителям Ангкора!
Сначала судьба благоприятствовала любовникам; регент заболел, и они могли легко встречаться друг с другом, однако Прах Утей оказался настолько нелюбезен, что выздоровел. Свидания для влюбленных стали затруднительны; они рисковали стать жертвой доноса, поскольку об их связи знали уже все. Анг Водей допустила неосторожность, а именно: тайно покинула дом своего мужа и ушла к королю во дворец. В придворных кругах разразился скандал. Одни стали на сторону короля, верного своей юношеской любви, другие были на стороне бедного обманутого мужа, третьи, наконец,— на стороне несчастной принцессы. Узнав о случившемся, регент отнюдь не почувствовал себя польщенным выбором короля, как сделал бы на его месте настоящий придворный; более того, он поступил, как самый обыкновенный обманутый муж, — захотел отомстить и поднял для этого армию! Король встал во главе другой армии, и началась гражданская война. В первом же сражении войска короля были разбиты, и многие из его военачальников китайского происхождения погибли. Король и Анг Водей бежали; но их настигли люди регента и предали смерти.
Ввиду того, что Тхоммо Реачеа уже не было в живых, трон в 1630 г. перешел к Понхеа Нху, который был коронован в Удонге в возрасте двадцати трех лет. Нам почти ничего не известно о его происхождении и о подробностях его десятилетнего царствования. Он боролся с мятежом, поднятым неким индусом в провинции Ролеан Трул, и быстро его подавил.
После его смерти в 1640 г. Прах Утей, полностью сохранивший свое влияние, посадил на трон своего сына Анг Нона двадцати четырех лет. Несмотря на хорошие черты нового короля — серьезность, доброту и мягкость, его правление было недолгим. Принц Чан, третий сын Чей Четтхи II, жаждал власти и считал себя, не без основания, единственным законным наследником. Кроме того, он поклялся отомстить за смерть своего брата — Тхоммо Реачеа II. На охоте его охрана из малайцев убила Прах Утея и арестовала юного короля Анг Нона, которого затем привезли в Удонг. Несколько позже, под предлогом мятежа, он приказал убить двух внуков Прах Утея. Голландский летописец рассказывает об ужасных подробностях казни двух юных принцев, которых сначала заставили съесть зажаренные куски мяса, вырезанные из их собственного тела... Этот эпизод, которому с трудом можно поверить,— яркое свидетельство жестоких нравов камбоджийских владетелей того времени!
Мы упомянули о голландских хрониках. В XVII в. в Юго-Восточной Азии начался новый приток иностранцев, главным образом голландского происхождения. Они некоторым образом заняли место португальцев и испанцев, лучшие времена для которых кончились вместе с XVI веком.
Голландцы были в основном торговцами. Ими была создана в 1602 г. Ост-Индская компания, установления которой послужили позднее образцом для подобных же компаний, основанных англичанами и французами. Это была могущественная организация, капитал которой равнялся 6600 тыс. флоринов, основанная сроком на двадцать лет, однако этот срок мог быть увеличен простым продлением полномочий. Ее суда обладали исключительным правом плавания в Ост-Индию, т. е. в водах к востоку ог мыса Доброй Надежды и к западу от Магелланова пролива, и могли захватывать любое чужое судно, плавающее в этих водах, и конфисковать его груз.
Не имея никаких политических или колонизаторских планов, эти торговцы ставили перед собой только одну цель — учредить свои фактории и вести как можно более широкую торговлю с местными жителями; и эти последние, как правило, довольно хорошо относились к ним. Португальцы же и испанцы, которые продолжали вести торговлю в этих местах, совершенно не переносили голландцев и обвиняли их в том, что те строят на фундаменте, заложенном другими европейцами, и пользуются не только зданиями и сооружениями, но и плодами их усилий по приобщению местных жителей к торговле с Западом. Это было верно, но таковы уж законы торговой войны. Фанатичные католики — испанцы и португальцы — ненавидели голландцев еще и потому, что те были мерзкими еретиками и мятежниками. Голландцы, со своей стороны, выдвигали различные обвинения против испанцев и возбуждали в местных жителях ненависть к ним; короче говоря, война была объявлена.
Испанцы, несмотря на значительное ослабление своего влияния в Камбодже, со временем добились чего-то вроде права первенства; они пустили корни в стране, поэтому их было трудно вытеснить отсюда; таким образом, борьба здесь развернулась острая. Первая попытка голландцев высадиться в Камбодже натолкнулась на яростное сопротивление испанцев, которые перебили большинство экипажа на двух первых голландских кораблях.
В правление Четтхи II голландцам, однако, удалось основать в Камбодже торговую факторию, которая вскоре стала процветать.
Первая известная нам голландская хроника — это хроника Герарда Ван Вустхоффа, которая повествует о сделанной в 1621 г. Чей Четтхой II неудачной попытке добыть золото в районе Аттопе, перешедшем в руки короля Вьентьяна. Эта попытка из-за тяжелого климата и болезней закончилась катастрофой: почти все ее участники погибли.
В смутное время, наступившее после смерти Чей Четтхи II, при королях, оспаривавших власть друг у друга, влияние португальцев сильно возросло. В 1637 г. им удалось убедить Понхеа Нху, что окружающие его голландцы — шпионы сиамского короля, и добиться, чтобы он задержал их судно «Нордвик». Ост-Индская компания пригрозила королю репрессиями, но, по-видимому, эта угроза не возымела действия.
Отныне влияние испанцев и голландцев будет подвержено изменениям, любопытным образом связанным с политическими переменами. После периода испанского влияния при Понхеа Нху голландцы снова заняли прежнее положение с приходом к власти Анг Нона Герард Ван Вустхофф пишет: «Этот властитель выказал расположение к голландцам... Но в январе 1642 г. произошло ужасное событие. Старый и молодой короли были неожиданно убиты по приказу принца Чана, сына покойного короля Чей Четтхи II от одной лаотянки».
Интересно, что голландские хроники постепенно вытесняют португальские и испанские, оказавшие нам большую помощь в изучении XVI в.; но голландские хроники гораздо менее ценны, ибо голландцев больше занимала торговля, чем политика, и они показали себя очень посредственными историками по сравнению с испанцами. Тем не менее, нам придется с ними сталкиваться на протяжении XVII и XVIII вв., и их данными пренебрегать нельзя.
Вернемся снова к принцу Чану, который, как мы видели, достиг власти при помощи ужасных злодеяний. Ему было двадцать шесть лет, и он пользовался печальной репутацией человека, имеющего, как говорят голландские хроники, «сердце, полное ненависти и жестокости». Чтобы опровергнуть сложившееся о нем мнение, он возвысил до звания обареача третьего внука Прах Утея, чудесным образом избежавшего гибели во время чзбиения королевской семьи и укрытого королевой-матерью.
Новый король продолжал политику балансирования между португальцами и голландцами. Понхеа Нху был расположен к португальцам, которые его толкали на враждебные действия по отношению к голландцам; Анг Нон, наоборот, благоволил и голландцам. Чан, коронованный под именем Понхеа Чан Рама Дхипати (Рама Тхупдей), также был связан узами дружбы с португальцами. По их наущению он приказал убить двух служащих фактории Ост-Индской компании в Пномпене и заключить в тюрьму матросов двух голландских кораблей, потерпевших крушение у берегов Камбоджи; однако взятие голландцами Малакки заставило его призадуматься. Он написал письмо генерал-губернатору Явы, в котором выражал желание завязать добрые отношения с Ост-Индской компанией. Голландский губернатор, учитывая, что его соотечественники находятся в тяжелом положении, тотчас же постарался использовать благоприятное настроение правителя; он направил к тому «главного купца» Корнелиуса Клекса, чтобы поздравить правителя с «победой, одержанной над врагами, которые лишили его законных прав, и с изгнанием королей-узурпаторов». Кроме того, он предостерег правителя против португальцев, которые на Яве и Суматре интригуют против местных князей.
Казалось бы, все шло хорошо, и ситуация начинала благоприятствовать голландцам, как вдруг Понхеа Чан спутал все карты, взяв в жены малайку магометанского вероисповедания; под ее влиянием он сделал себе обрезание, принял ислам и взял имя Ибрагим. Это был неслыханный переворот, подобного которому в Камбодже еще не было, ибо все кхмерские правители были по традиции либо брахманистами, либо буддистами.
Этот святотатственный поступок вызвал сильную не приязнь к правителю его подданных, которые наградили его не слишком лестным прозвищем: Прах Реам Чальса, т. е. «король Рама, который переменил религию». Все это привело к тяжелым для правителя по следствиям.
У голландцев не было оснований, в отличие от камбоджийцев, возмущаться переменой им религии, но они опасались, что это неблагоприятно отразится на их положении в Камбодже. «Вскоре Рама Дхипати изменил религию,— рассказывает Герард Ван Вустхофф,— сделал обрезание и объявил себя последователем Магомета; он старается привлечь к себе малайцев и яванцев, которым он дает большие привилегии, выбирает среди них телохранителей и поддерживает добрые отношения с худшими врагами христианства». Это последнее обстоятельство внушало особенное беспокойство голландцам, и их опасения были не напрасны. Несколько месяцев спустя король приказал перебить всех голландцев, проживавших в Пномпене. Пьер де Рожморт, управляющий факторией, был убит среди бела дня вместе с несколькими служащими, а остальные были обращены в рабство.
Голландцы в ответ направили в Камбоджу три корабля, но они были слишком плохо вооружены, чтобы сражаться с войсками короля, состоящими из малайцев, и сочли более благоразумным отступить. Губернатор Батавии обратился в связи с этим к Сиаму и просил у него помощи против Камбоджи. Не желая видеть на территории Камбоджи ее исконных врагов, Рама Дхипати написал в Батавию письмо с извинениями и вернул пленных голландцев и захваченные товары. Был подписан договор, по которому голландцы получали возмещение убытков в размере 20 тыс. таэлей за убийство их соотечественников, но в том, чего они добивались больше всего, им было отказано: в монополии на торговлю с Камбоджей.
Эта «потеря лица» оказалась роковой не только для голландцев, но и вообще для всех иностранцев, влияние которых в течение более чем двух веков в Камбодже было сведено на нет. Когда в 1652 г. голландцы сделали новую попытку добиться заключения торгового соглашения, на более благоприятных условиях для голландских торговцев по сравнению с португальскими, они получили уклончивый ответ. Основанная в конце концов фактория просуществовала очень недолго; она была захвачена, разграблена и сожжена вьетнамцами, а ее служащие, случайно избежав гибели, укрылись в Батавии.
Внутреннее положение страны при Раме Понхеа Чане было неблестящим; короля поддерживали только тямы и малайцы, религию которых он принял, против же была вся масса кхмеров. В 1668 г. началось восстание под руководством принца Прах Батом Реачеа, сына Прах Утея. Однако, несмотря на поддержку народа, принц был разбит в сражении и должен был искать убежища у старой королевы, вдовы Чей Четтхи П. Она тоже была настроена враждебно к принцу Чану за его переход в ислам. Благодаря своему вьетнамскому происхождению она добилась согласия двора в Хюэ на поддержку Батом Реачеа. Это был необдуманный поступок, стоивший Камбодже очень дорого.
Правители Дай Вьет, недавно освободившиеся от подчинения Тонкину, стремились прибрать к рукам Камбоджу, чтобы тем самым уравновесить влияние Сиама, союзника Тонкина. Кроме того, Камбоджа с ее плодородными рисовыми плантациями привлекала вьетнамцев и как богатая житница, завладеть которой было весьма соблазнительно; поэтому они решили направить в октябре 1658 г. двухтысячное войско для поддержки Батом Реачеа. Чан-Ибрагим был разбит, взят в плен, заключен в железную клетку и в таком виде доставлен в Куангбинь на границе Южного и Северного Вьетнама, где он и умер в, 1659 г. в возрасте сорока трех лет.
Победив при помощи вьетнамцев, Прах Батом Реачеа вступил на трон в 1659 г. Но Камбоджа дорого заплатила за помощь своих бывших врагов. Как только закончилась война, правитель Хюэ потребовал, прежде чем возвратить пленных камбоджийцев, заключить с ним договор, который бы гарантировал регулярную выплату дани, а также большие привилегии для вьетнамцев, живущих в Камбодже.
В скором времени по всей стране начались мятежи, организованные тямами и малайцами, недовольными утратой привилегий, которые были им дарованы Чаном-Ибрагимом. Потерпев поражение, мятежники укрылись на территории Сиама вместе с тремя дочерьми Понхеа Чана, его придворными, священнослужителями высокого ранга и 2280 сановниками... Но в 1672 г. король Батом Реачеа был убит своим зятем, который и стал править страной под именем Чей Четтхи III. Он заставил жену своей жертвы выйти за него замуж; она организовала его убийство через пять месяцев после начала его правления. Это совершили малайцы, желавшие отомстить за смерть Ибрагима. Трудно представить, что эта серия кровавых дворцовых переворотов, напоминающая самые мрачные дни упадка Римской империи, происходила во времена, когда Версаль славился своими празднествами и монархия при Людовике XIV переживала свой расцвет.
Эти внутренние неурядицы не повлияли на намерения голландских торговцев. В 1664 г., используя краткое затишье, установившееся после прихода к власти Прах Батом Реачеа, они направили к нему Яна де Мейера и Пьера Шатэна, двух управителей, уцелевших после грабежа и разгрома вьетнамцами их фактории. По договору, подписанному в 1665 г., они добились права монопольной торговли перцем, оленьими шкурами, рогом буйвола и слоновой костью. Это было последнее проявление торговой активности голландцев в Индокитае; после долгого периода смут, когда иностранцы здесь никак себя не проявляли, голландцы должны были столкнуться с новыми пришельцами.
В июле 1664 г., в правление Батом Реачеа, в истории Камбоджи впервые появляется имя француза, отца Луи Шевреля, миссионера из Конгрегации пропаганды веры70. Он прибыл из Сиама и обосновался в Бассаке, неподалеку от современного Свайриенга (на границе Камбоджи и Южного Вьетнама), где он основал вьетнамскую христианскую общину. По-видимому, успехи его миссии были неблестящими, ибо три года спустя он жаловался в письме своему начальству на то, что ему не удалось еще обратить в христианство ни одного местного жителя.
В 1666 г. в результате столкновений, которые произошли между жителями Камбоджи и Кохинхины, здание миссии было разрушено; сам отец Шеврель укрылся в Камбодже в Понхеалу, где он основал небольшую общину, в которой были португальцы, китайцы и вьетнамцы. Вскоре ему удалось собрать вокруг себя четыреста обращенных, но его успех вызвал недовольство португальцев, стремившихся вернуть свое былое влияние; отец Шеврель был арестован и выдворен в Гоа под каким-то благовидным предлогом.
Растущая волна преступлений и убийств — таков удручающе монотонный ход истории Камбоджи в XVII в.; сменяют друг друга посредственные правители, коронованные убийцы, переходящие от жестокостей к предательству и от предательства к преступлению. Бесцветные личности этих жалких наследников великих королей прошлого не представляют никакого интереса, и мы не будем задерживаться на этих печальных страницах истории кхмеров, а укажем только на события, представляющие интерес с точки зрения их влияния на дальнейшую судьбу Камбоджи.
После того как Чей Четтха III был убит своей женой, на трон в 1673 г. вступил принц Анг Чи, старший сын Прах Батом Реачеа. В 1674 г. вьетнамская армия вторглась в страну по просьбе Анг Нона, двоюродного брата короля, укрывшегося у вьетнамцев после убийства Батом Реачеа. Анг Чи был убит, и Анг Нон захватил власть, но чтобы подчеркнуть, что им руководила только месть, а не стремление к власти, он принял титул абджореач — регент. В 1675 г., всего лишь через пять месяцев после того, как Анг Нон обосновался в Удонге, он был изгнан принцем Анг Сором, братом Анг Чи, и нашел убежище в Кохинхине, едва избежав смерти.
Под именем Чей Четтхи IV Анг Сор правил в течение тридцати лет. Оп царствовал дольше всех в ту эпоху недолговечных правителей. Его правление отличалось весьма редко встречающейся практикой: король три раза уступал власть своим преемникам, но каждый раз их неспособность заставляла его снова брать власть в свои руки, чтобы поправить пошатнувшееся положение страны. Его опыт использовали преемники и усвоили его настолько хорошо, что вплоть до середины XVIII в. камбоджийские правители доставляли себе удовольствие отказываться от власти на короткое время, чтобы при первой же возможности вновь завладеть ею.
Чей Четтхе IV при вступлении на трон было всего девятнадцать лет. Он короновался в Удонге и сделал местом своего пребывания Транам Чрунг, в провинции Самронг Тонг, где по его приказанию был выстроен деревянный дворец. Первая часть правления Чей Четтхи IV прошла в отражении непрерывных нападений его предшественника Анг Нона, укрывшегося в Кохинхине. Для Анг Нона это был удобный плацдарм, ибо принадлежность Кохинхины к Камбодже была чисто номинальной. Там обосновалось множество вьетнамских торговцев, буквально наводнивших страну. Между прочим, около 1680 г. трехтысячная китайская армия прибыла во Вьетнам в поисках убежища. Правитель Хюз не нашел ничего лучшего, как направить этих нежелательных пришельцев в Кохинхину, в район Митхо и Бария, где уже существовали настоящие колонии вьетнамцев. Они вели себя там, как в завоеванной стране.
Анг Нон счел возможным набрать среди этих изгнанников целую армию, с которой он напал на Камбоджу, но был разбит войсками Чей Четтхи IV и вернулся обратно. Еще два раза Анг Нон возобновлял свои нападения с помощью не только вьетнамцев и китайцев, но и сиамцев; он доходил даже до Удонга, но был разбит. Его смерть в 1691 г. положила конец борьбе за власть; Чей Четтха IV стал единственным правителем Камбоджи, признанным всем населением страны.
В 1687 г. король заболел оспой и дал обет стать буддийским монахом; выздоровев, он отказался от власти в пользу своего племянника Прах Утея, но тот умер, процарствовав всего десять месяцев, и Чей Четтха IV был вынужден вновь вернуться к исполнению королевских обязанностей.
Во время своего нового правления король должен был еще раз вступить в борьбу с вьетнамцами и китайцами из Кохинхины. Нападение вьетнамцев с Минь Выонгом во главе заставило Чей Четтху IV бежать в Пурсат для перегруппировки армии; затем, после победоносной контратаки у Кампонгчама, он отбросил вьетнамские войска, но ему не удалось выбить их окончательно из устья Меконга. Беглецы остались в районах Бария, Бьенхоа и Сайгона, где Минь Выонг образовал провинцию, которая на самом деле уже двадцать лет только номинально считалась камбоджийской. Он создал там несколько районов под управлением вьетнамских мандаринов; дельта Меконга была потеряна для Камбоджи,
В течение еще нескольких лет Чей Четтха IV оставался на троне, издавал законы, реорганизовывал судопроизводство, затем он отрекся от престола во второй раз в пользу своего зятя Анг Ема. Однако последний обнаружил такую неспособность к правлению, что бедный Чей Четтха IV должен был в третий раз взять в свои руки власть, которую он совсем уже было собрался оставить, следуя своему религиозному обету. К концу года он вновь отказался от власти в пользу своего сына Тхоммо Реачеа. Этот последний во время новых нападений вьетнамцев так плохо защищал страну, что Чей Четтха в четвертый раз взял власть в свои руки. Он окончательно удалился от власти лишь в 1709 г., облачившись в желтые одежды монаха, когда Тхоммо Реачеа достиг совершеннолетия.
Дурной пример Чей Четтхи IV повлиял на всю династию неустойчивых кхмерских королей, которые правили после него в течение XVIII в. Последствием нестабильности королевской власти были все больший упадок Камбожи и постепенное ослабление ее под ударами вьетнамских и сиамских завоевателей. Недостаток индивидуальности у этих правителей Камбоджи, отсутствие у них выдающихся качеств позволяет нам легко подвести итог их посредственной деятельности и перейти к двум великим королям XIX в.— Анг Дуонгу и Нородому, вдохновителям установления французского протектората над Камбоджей.
Вскоре против Тхоммо Реачеа выступил зять Чей Четтхи IV — Анг Ем, который обнаружил полную неспособность управлять в тот короткий период, когда он находился у власти. В соответствии с уже установившейся традицией претендент опирался на вьетнамцев. Будучи уже властителем Кохинхины, Минь Выонг был очень рад этой новой возможности вмешаться в дела Камбоджи; он поставил Анг Ема во главе значительного войска из вьетнамцев и моев самрэ. Узурпатор низложил Тхоммо Реачеа, который бежал в Сиам вместе со своим двоюродным братом Анг Тонгом.
В надежде вернуть себе трон несчастный Тхоммо Реачеа допустил в свою очередь крупную политическую ошибку, попросив короля Сиама о военной помощи.
Только и мечтая о том, чтобы вмешаться в дела Камбоджи, сиамский правитель откликнулся на просьбу низложенного монарха. Первая попытка не увенчалась успехом; тогда Тхоммо Реачеа потребовал подкреплений, чтобы подавить сопротивление Анг Ема.
Но тот почувствовал приближение опасности. Идя на все, чтобы сохранить за собой трон, он не колеблясь обратился в свою очередь к королю Сиама за помощью, и вероломство достигло такой степени, что он пообещал взамен подписать договор, ставящий Камбоджу в зависимость от Сиама. Король Сиама, конечно, согласился на такое выгодное предложение: без малейшего зазрения совести он лишил Тхоммо Реачеа своей поддержки и признал Анг Ема единственным правителем Камбоджи.
Так несчастную Камбоджу рвали на части ее два злейших врага. Отдав сначала юго-восточную часть страны Вьетнаму, Анг Ем теперь превратил Камбоджу в вассала Сиама. Измена была полной. Свершив все эти недостойные поступки, Анг Ем передал трон своему сыну Прах Сотхе II.
Короткое правление последнего ознаменовалось новыми нападениями вьетнамцев. В 1731 г. произошло антивьетнамское выступление в камбоджийской провинции Бапхном, спровоцированное одним авантюристом из Лаоса. Это было выступление, не имевшее серьезных последствий, однако, используя обстановку, правитель Хюэ потребовал «в качестве платы за убитых вьетнамцев» уступки двух провинций — Митхо и Виньлонг, которые увеличили территорию вьетнамской Кохинхины. Некоторое время спустя в результате дворцового переворота Прах Сотха II был низложен.
Этим воспользовался Тхоммо Реачеа и вновь заявил о своих правах на престол, пытаясь вернуть власть, отнятую у него Анг Емом. Собрав армию своих сторонников, он обосновался в Кампоте и, не колеблясь, снова обратился за помощью к Сиаму. Считая на этот раз, что Тхоммо Реачеа имеет шансы на победу, Сиам согласился оказать ему военную помощь, что дало возможность его кузену Анг Тонгу занять западные районы Камбоджи и освободить Удонг, где в 1738 г. Тхоммо Реачеа был коронован в третий раз. Анг Тонг получил титул абджореача — регента.
После смерти Тхоммо Реачеа в стране начинаются беспорядки; преступления и убийства разрушают королевскую семью. Отстраненные от власти в пользу Анг Тонга, которому удалось короноваться, сыновья Тхоммо Реачеа, следуя уже установившейся традиции, укрываются в Кохинхине и стараются выпросить помощь у Во Выонга. С войсками, полученными у главы вьетнамцев, они идут на Удонг. Узнав об этом, Анг Тонг бежит в Сиам, тоже следуя столь же прочно установившейся традиции. Его сторонникам, оставшимся в Удон-ге, удается отразить натиск агрессоров, и Анг Тонг возвращается в столицу в 1755 г. Некоторое время спустя его собственный сын Прах Утей II, опираясь на вьетнамцев, свергает его с трона. Став королем, он прежде всего в благодарность уступает вьетнамцам провинции Травинь и Соктранг, хотя это и была чисто номинальная уступка; уже с 1683 г. эти провинции были оккупированы войсками Во Выонга. В этих кохинхинских провинциях еще и в настоящее время проживает значительное число кхмеров.
Камбоджийские хроники изображают Прах Утея мудрым и милосердным королем, который тратил деньги на милостыню бедным и приношения Будде, наставлял чиновников и давал им добрые советы, словом, выдавал себя за бодисатву. На самом же деле он был честолюбив, жесток и вероломен. Он не только лишил страну еще двух провинций, но и с двумя внуками Тхом-мо Реачеа обращался жестоко. Чтобы быть уверенным, что они никогда не будут претендентами на престол, он арестовал их и, заключив в железную клетку, приказал перевезти в Удонг. Однако в пути один из сановников, тронутый печальной участью братьев, помог бежать старшему из них — Анг Нон Реамеа, вместе с которым нашел убежище в Сиаме. Младщий внук был убит в Удонге.
Это случилось, когда Сиам переживал тяжелые времена. Король Бирмы напал на страну и захватил Та-вой, Мергуи и Тенассерим; в 1767 г. он овладел столицей Аютией, которую разграбил и сжег, в то время как сиамский король бежал в Удонг. В стране царила полная анархия: в этот момент китайский метис по имени Пья Таксин, правитель одной из северных провинций, набрав банду наемников, заставил провозгласить себя королем. Одержав ряд побед над своими противниками, он утвердил свою власть на всей территории страны, а своим местопребыванием сделал Тонбури, ранее занятый Францией.
Считая Камбоджу своим вассалом, он направил в Удонг посланца с письмом для Прах Утея. В нем он требовал, чтобы «традиции прошлого оставались в силе, несмотря на перемены, которые по воле судьбы произошли в сиамском королевстве». Прах Утей ответил ему, что он «не может пойти на переговоры на равных условиях с человеком, который, каковы бы ни были его достоинства, все же происходит от союза китайского торговца с сиамской женщиной из народа».
Придя в ярость от такого оскорбления, Пья Таксин решил свергнуть Прах Утея. Прекрасная возможность представилась ему в лице жившего в его королевстве Анг Нон Реамеа, внука Тхоммо Реачеа. Одно сиамское войско сопровождало претендента в Удонг, чтобы там возвести его на престол, в то время как другая армия высадилась в Хатиене, чтобы обойти защитников Камбоджи; Прах Утей с двором бежал в Удонг. Однако здесь выступило на сцену соперничество между Сиамом и Вьетнамом. Вьетнам выставил войско с целью защитить короля Камбоджи, который доказал ему свою покорность. Сиамское войско потерпело поражение и вынуждено было отступить, унося богатую добычу и уводя множество пленных.
Разумеется, вьетнамская помощь не была безвозмездной; и на этот раз она была оплачена, правда, не уступкой новых территорий, а согласием на пребывание при дворе в Удонге вьетнамского чиновника в качестве советника. Отныне король Камбоджи находился под постоянной опекой. Вооруженные банды сиамцев продолжали бродить по стране, всюду царил беспорядок, губернаторы провинций не подчинялись более королю, в стране господствовала анархия, а в районе Камтюта к тому же начался мятеж; при таком отчаянном положении Прах Утей решил отречься от престола в пользу того, кого он когда-то хотел убить и против кого сражался. Он сам посадил Анг Нон Реамеа на трон.
Анг Нону было тридцать шесть лет, когда он в 1775 г. получил власть. Его правление продолжалось четыре года, прошло под знаком войны и закончилось, как и правление его предшественника, мятежом и анархией. Получив трон при помощи Сиама, он боялся мести вьетнамцев и поэтому приказал укрепить Пномпень и отлить пушки.
Однако у Вьетнама было достаточно других забот, чтобы заниматься Камбоджей. Губернатор Сайгона и император Хюэ в этот момент были заняты борьбой с мятежами, в частности с восстанием тэйшонов, семьями изгнанников, родом из Анг Кхе в стране моев. Император попросил помощи у Анг Нона, но получил отказ.
Естественно, что эта обида не была забыта. Как только мятеж был подавлен, губернатор Сайгона двинулся с войском на Пномпень, но ему пришлось столкнуться с камбоджийской армией перед стенами крепости, где она окопалась; понеся тяжелые потери, он вынужден был повернуть обратно.
Несмотря на эту победу, беспорядки в Камбодже усиливались. Первый мятеж, начатый офицером Среем, был потоплен в крови. На следующий год король Сиама предложил Анг Нону принять участие в походе на Лаос; Анг Нон выставил войско в десять тысяч человек, однако со стороны Камбоджи было большой ошибкой стать союзником страны, от которой она перенесла столько бед, чтобы воевать с той страной, которая никогда на нее не нападала. Солдаты восстали, а вслед за ними и жители провинции Кампонгсвай при поддержке губернатора этой провинции. Чтобы подавить это восстание, королю пришла в голову неудачная мысль опереться на крупного сановника Му, брата губернатора провинции Кампонгсвай.
Однако вместо того чтобы выступить против мятежников, этот последний стал на их сторону и был поддержан другим мандарином — Сюром. С помощью вьетнамцев они захватили короля в плен и предали его смерти в 1779 г.
У Му не было никакого желания вступать на такой шаткий трон, он удовлетворился тем, что короновал сына Прах Утея II, шестилетнего принца Анг Енга, сохранив для себя функции премьер-министра, а также фактическое управление всеми делами страны. На этот раз сиамцы отнеслись враждебно к новому королю, особенно к регенту, умертвившему их бывшего союзника Анг Нона. Пья Таксин выставил три войска по семь тысяч человек каждое и бросил их на Удонг, Ват Нокор и Кампонгсвай. Му поспешил собрать войско и сконцентрировать его вокруг Удонга, где находился король, а кроме того, попросил помощи у губернатора Кохинхины. Последний послал ему небольшой отряд, который расположился перед Пномпенем, в то время как король-дитя был надежно укрыт в городе.
Сиамцы двигались к Удонгу, когда узнали, что король Пья Таксин неожиданно сошел с ума и что дворец захвачен мятежниками. Военный министр, командовавший сиамскими войсками, немедленно направился в Топбури вместе со всем войском, чтобы объявить себя там королем, отведя, сам того не желая, страшную угрозу от Камбоджи.
Во Вьетнаме тоже дела шли не лучше, и Камбоджа снова оказалась втянутой в события, которые отнюдь не поправили ее положения. Восстание тэй-шонов превратилось в серьезную угрозу: в этой обстановке принц Нгуен Ань, наследник правителя Юга, будущий Зя Лонг, бежал из Хюэ и укрылся в Сайгоне. В это время мятежники пересекли границу Кохинхины, чтобы здесь, на территории Камбоджи, перегруппировать свои войска. Нгуен Ань попросил у Камбоджи помощи для борьбы с восставшими. Му и Сюр послали ему отряд солдат, но его начальник был убит, а солдаты рассеяны. Вскоре тэй-шоны взяли Сайгон, а Нгуен Ань бежал в Сиам.
В 1792 г. крупные разногласия возникли между двумя регентами Камбоджи. Сюр призвал на помощь другого сановника — Бена. Вместе они подняли восстание в провинции и пошли на Удонг, взяли его и предали смерти несчастного Му. Однако как только власть оказалась в их руках, между ними начался конфликт. Опасаясь, что Бен убьет его, Сюр призвал на помощь армию, чтобы прогнать соперника; тем не менее Сюр был убит, а Бен вынужден бежать в Сиам, увозя с собой юного Анг Енга.
Достигнув совершеннолетия в 1794 г., Анг Енг был коронован в Бангкоке. В сопровождении сиамцев он прибыл в Удонг и при их поддержке обосновался там. Мандарин Бен был назначен губернатором провинций Баттамбанг и Ангкор, с условием всегда быть покорным только Сиаму и не выполнять приказов юного короля. Странный способ сохранить свое положение высшего камбоджийского сановника! Для Сиама, однако, это была единственная гарантия того, что Камбоджа будет находиться у него в подчинении, а молодой король не мог воспротивиться этому; кстати, его правление продолжалось лишь два года: он умер в августе 1796 г. в возрасте двадцати трех лет.
Анг Енг оставил сына — Анг Чана, но ему в момент смерти отца было всего четыре года. В течение десяти лет регентом оставался премьер-министр Пок. Бен же вел спокойную жизнь в своем владении, которое состояло из двух богатейших провинций Камбоджи; он зависел только от Сиама, хотя и сохранил на всякий случай войско, благодаря которому он тогда посадил на трон короля. Ангкор и Баттамбанг практически отделились от Камбоджи, оставалось только оформить это официально.
В 1806 г. Анг Чан, достигший пятнадцати лет, был коронован под именем Анг Чана II, однако коронация состоялась в Бангкоке, что сразу же ставило молодого короля в зависимость от Сиама. Чтобы усилить эту зависимость, Бен не нашел ничего лучше, как предложить одну из своих дочерей в жены королю, который, не посмев отказаться, женился на ней. Таким образом, Бен занял особое положение в Камбодже, которую он отдал Сиаму.
Вьетнамцы не могли согласиться с таким сильным преобладанием Сиама в Камбодже, ибо они рисковали утратить свои права (которые они делили с Сиамом). В это время на троне Вьетнама находился император Зя Лонг. Это был не кто иной, как бывший принц Нгуен Ань, который, как мы видели, был изгнан тэй-шонами, бежал из Хюэ, затем из Сайгона и, наконец, укрылся в Сиаме. Обладая храбростью и несокрушимой волей, Нгуен Ань сумел собрать вокруг себя сторонников, получить военную помощь от Сиама и отвоевать для начала Нижнюю Кохинхину. В течение шестнадцати лет героической борьбы, получая поддержку оружием и людьми, которых Франция предоставила в его распоряжение по просьбе французского миссионера Пиньо де Беэна, епископа Адранского, Зя Лонг отвоевывал свое королевство. В 1802 г. он был провозглашен императором.
С приходом к власти Акг Чана II Зя Лонг направил в Пномпень свои войска и согласился признать нового короля при условии, что он будет также считаться и вассалом Вьетнама, в знак чего будет регулярно присылать «двух слонов-самцов, высотой в пять локтей, два рога носорогов, три пары бивней, кардамон, воск, лак и т. п.». Король Камбоджи согласился, считая, что в конце концов два сюзерена лучше, чем один, поскольку один может полностью поглотить страну, тогда как два подерутся из-за нее и оставят ее в покое. Вьетнамская армия вернулась в Сайгон, а в Пномпене остались два военачальника для наблюдения за выполнением условий соглашения.
Сиамцы, которые рассчитывали быть единственными хозяевами Камбоджи, разумеется, остались недовольны таким оборотом дела и, не поставив в известность короля, назначили для исполнения обязанностей абджореача и обареача двух братьев короля — Анг Ема и Анг Дуонга; последний сыграл важную роль в истории Камбоджи.
Эта борьба шла в течение некоторого времени с переменным успехом. Вскоре положение осложнилось. Начались разногласия между королем и его братом Анг Дуонгом. Последний счел себя в опасности и укрылся с семьей в провинции Баттамбанг. Опасаясь, что против него будут двинуты сиамские войска, Анг Чан решил опередить их и попросил у Зя Лонга помощи и содействия; последний послал ему отряд в пятьсот человек, который был достаточен только для личной охраны короля. Тогда король Сиама, заподозрив неладное, направил в Камбоджу два войска по пять тысяч каждое. Перед лицом этой угрозы Анг Чан оставил столицу и укрылся с семьей и вьетнамской охраной на одном из островов на Меконге, к югу от Пномпеня. Затем, узнав, что его маленькое войско разбито сиамцами и оба его брата находятся в Удонге, король покинул свое убежище и бежал в Сайгон под покровительство Зя Лонга.
Анг Ем и Анг Дуонг назначили временное правительство, составленное поровну из сиамцев и камбоджийцев, а затем отбыли в Бангкок. Но такое положение не могло продолжаться долго, и в 1813 г., в результате соглашения между Бангкоком и Сайгоном, Анг Чан вернулся в Удонг и снова взял на себя выполнение королевских функций.
Тем не менее не все вопросы были решены, и оба соперника продолжали оспаривать друг у друга остатки Камбоджи. Правитель Кампонгсвая восстал против короля и с помощью Сиама постарался получить в свое распоряжение эту важную провинцию. В следующем году сиамская армия овладела двумя провинциями — Мелупрей и Тонлерепу. Вскоре после этого, в связи со строительством канала Тяудок, вьетнамцы захватывают территорию, расположенную к югу от этого канала, и устанавливают таможенные посты по правому берегу Меконга. В конце концов император Вьетнама дает губернатору Кохинхины право решать военные и гражданские вопросы, связанные с Камбоджей, превратив последнюю таким образом в настоящую колонию Вьетнама.
Несчастья продолжали преследовать страну, как будто небо и люди объединились, чтобы окончательно ее уничтожить. Годы сильной засухи следовали за годами страшных наводнений. Снесены дома, погибли люди и животные; те, кому удалось спастись, должны были переселиться на плоскогорья, где хищники истребляли стада. Крепость, построенная вьетнамцами, разрушилась, королевский дворец был затоплен; рис гнил под водой, и в стране свирепствовал голод; банды разбойников разоряли деревни, холера и оспа уносили десятки тысяч жертв...
В довершение всего сиамцы и вьетнамцы начали войну на территории Камбоджи, опустошая страну. Сиамская армия под командованием знаменитого военачальника Бодина, который только что отличился тем, что разграбил и сжег Вьентьян, столицу Лаоса, захватила Удонг и Пномпень, а затем спустилась к Хатиену и Тяудоку. Пользуясь отсутствием короля, два его брата обосновались в Пномпене. Однако контрнаступление вьетнамцев заставило сиамскую армию повернуть вспять; ее поражение было таким же быстрым, как и победа. Анг Ем и Анг Дуонг бежали в Баттамбанг, оставив почти всю страну вьетнамцам. Восстановив на троне Анг Чана, они вернулись в Кохинхину, уверенные в том, что сиамцы больше не станут оспаривать их сюзеренные права на Камбоджу.
Когда Анг Чан умер в 1834 г. от дизентерии, на троне во Вьетнаме был император Минь Манг, преемник Зя Лонга. Будучи уверен в своей власти над Камбоджей, Минь Манг собрал высших сановников, министров, священнослужителей и бакху, чтобы решить, кто же займет место умершего Анг Чана, не спрашивая мнения ни Сиама, ни Камбоджи. Анг Дуонг и Анг Ем были сразу же отвергнуты, как настроенные просиамски; поскольку единственный сын Анг Чана умер в младенческом возрасте, то его вторая дочь Анг Мей была посажена на трон Камбоджи, а ее младшая сестра Пу получила титул обареача. Королеве было всего двадцать лет, и она, по-видимому, весьма мало была подготовлена к выполнению своих обязанностей, но совершенно очевидно, что в глазах вьетнамцев она была удобной ширмой, которая могла бы прикрыть их усиленное хозяйничанье в стране.
Действительно, вьетнамцы, считая себя единственными хозяевами страны, начали полную реорганизацию ее административной системы по своему образцу. Кхмерское королевство было поставлено под прямое управление трех вьетнамских сановников, которым подчинялись камбоджийские министры и губернаторы провинций. Даже название Пномпень было заменено на Намвьянг. Камбоджийские сановники и чиновники должны были одеваться, как принято при вьетнамском дворе. Деление на провинции было уничтожено, их заменили тридцатью тремя новыми административными единицами, получившими вьетнамские названия. Впоследствии это число было сокращено до восьми. Вьетнамская армия оккупировала страну, делясь на двадцать пять подразделений, каждое из которых занимало свою территорию и включало несколько камбоджийских частей. Наконец, стратегическая дорога соединила Пномпень с Кохинхиной. Эта дорога была построена за счет бесплатной трудовой повинности, что вызвало сильное недовольство населения, и без того задавленного налогами.
В дни этих тяжелых испытаний взоры камбоджийского народа были постоянно обращены к Баттамбангу и Монгкол Борею, где укрывались два камбоджийских принца. Они совершили чудовищное предательство по отношению к своему народу, но остались тем не менее в его глазах единственными наследниками богов-королей прошлого. Несмотря на то что народ слишком часто подвергался с их стороны эксплуатации, он все же сохранил к ним привязанность одновременно сыновнюю и религиозную. Вьетнамский правитель был этим очень озабочен и решил устранить обоих принцев из опасения, что в один прекрасный день они снова станут стремиться к власти, быть может, при поддержке сиамцев.
ЧАСТЬ ПЯТАЯ
ВОЗРОЖДЕНИЕ
Достарыңызбен бөлісу: |