Чарльз дарвин



жүктеу 9.81 Mb.
бет52/54
Дата29.08.2018
өлшемі9.81 Mb.
түріКнига
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   54

безпорядочному половому сожительству; хотя лучппе авторитеты полагагот,

что этот послдшй обычай предшествовал лолиандрии. В первобытные

времена не могло быть ранних помолвок, так как это подразумтвает

предусмотрительность. Женщины не могли еще цениться просто как полезныя

рабыни или вьючныя животныя. Оба пола, допуская, что женщины могли

проявлять какой-либо выбор, избирали супругов не ради душевных ка-

честв, не ради богатства или общественнаго положешя, но почти исклю-

чительно по наружности. Bet взрослые женились или образовали пары и все

потомство, насколько была возможность, вскармливалось родителями, так

что борьба за существовавие перюдически становилась необычайно суровою.

Таким образом, в т4 времена, act ycnoBin для полового подбора были

болйе благоприятны, чм позднее, когда человек повысился в умствен-

ных способностях, но в то же время утратил часть инстинктов.

Поэтому, каково бы ни было влияше полового подбора на производство

различи между человеческими расами и между человком и высшими че-

тырерукими, это влияние должно было оказаться болйе могущественным

в отдаленную эпоху, чйм теперь, хотя, по всей вероятности, еще и.

теперь не совершенно утратилось.

Способ дчьйствгя полового подборо, на человека. У перво-

бытных людей, при только что указанных благоприятных условиях, а.

также у дикарей, которые теперь вступают в какую бы то ни было

брачную связь, половой подбор, вероятно, дМствовал сл4дующим обра-

зом, при большей или меньшей пом4хв со стороны убийства дйвочек,,

ранних помолвок и т. д.
529
СильнМппе и наиболее крпие мужчины, способные всего лучше

защищать свои семьи я охотиться для них, снабженные наидучшим

оружием и обдадавппе наибольшим имуществом, например, бодыпим числом

собак и др. животных, успвали, в среднемт, воспитать большее ко-

личество потомства, нежели елаб-вйпие и б-вдквйпие члены того племени.

Не может быть также сомншя, что таюе мужчины вообще были в

состоянш избирать самых привлекательных женщин. В настоящее время

вожди почти встх племен на всем земном шарв успвают добыть

боле одней жены. Mnt сообщает м-р Мантелль, что, до недавняго вре-

мени, почти каждая девушка в Новой Зеландш, сколько нибудь красивая

или обещавшая стать красивою, становилась tapu (то же, что табу в

других мстах), т. е. неприкосновенной собственностью какого-либо вождя.

У каффров, по показашю Ч. Гамильтона и) "вожди обыкновенно имют

право выбора женщин по всей окрестности за много миль, и упорно

стараются установить или отстоять эту привилепю". Мы видим, что у

каждой расы есть свой идеал красоты, и знаем, что человеку свой-

ственно восхищаться каждой характеристичной чертой у домашних жи-

вотных, а также в одежд, украшешях и наружности, если только

псе это несколько превышает средшй уровень. Итак, допустив пред-

идупце выводы,-а я не вижу поводов для сомнвния в их правиль-

ности,-пришлось бы изумиться, если* бы подбор наиболее привлекатедь-

ных женщин самыми сильными мужчинами, в среднем способными

вскормить большое количество двтей, не привел, в течеше многих по-

колешй к некоторому видоизменение племенных особенностей. Когда

в новую страну ввозится иностранная порога домашних животных или

когда туземная порода подвергается, ради пользы или ради украшешя,

долгому и тщательному уходу, то чрез несколько поколтшй, если только

существуют способы сравнешя, оказывается, что данная порода подверглась

большему или меньшему измнешю. Результат этот вытекает из без-

сознательнаго подбора в течете длиннаго ряда покол-вшй, т. е. зависит

от сохранешя наиболе цнных особей, без всякаго желашя или джи-

дания того или иного измнешя со стороны скотовода. Точно также, если

в течеше многих лт два искусных скотовода разводить животных

одной и той же породы, не сравнивая их между сооою или с помощью

какого-либо общаго мрила, то животныя становятся, к изумлешю обла-

дателей, слегка различными 2). Каждый скотовод, по удачному выражение

Натузиуса, напечатлл характер своего еобственнаго душевнаго склада-

вкуса и соображешя - на своих животных. Спрашивается, какое же

можно привести основаше, если вздумаем утверждать, что подобные же

результаты не могут явиться последствием продолжительнаго подбора я"ен-

щин, возбуждавших наибольшее восхищеше? Женщин этих выберут

как раз rt мужчины каждаго племени, которые способны воспитать

наибольшее количество дтей. А это и будет безсознательный подбор,
530
потому что результат явится независимо от всякаго желашя или ожи-

дамя со стороны мужчин, просто предпочитавших извстных жен-

щин-другим.

Допустим, что члены племени, у котораго существует известная

форма брака, разорялись по еще незанятому материку. Они вскоре раздро-

бятся на отдльныя орды, раздленныя между собою разнаго рода пре-

градами и еще боле, - безирестанными войнами, существующими между

всми варварскими народами. Эти орды, таким образом, подвергнутся

несколько раздичным условиям и привычкам и раньше или позднее

станут несколько различаться между собою. Как только это произой-

дет, каждое отдельное племя образует для себя свое мирило красоты,

несколько отличающееся от прочих и); затм, безсознательный подбор

станет действовать таким образом, что наиболее сильные мужчины, и

вообще вожаки стпнут предпочитать однх женщин другим. Таким

образом, различия между племенами, сначала очень ничтожпыя, постепенно

и неизбежно болве или менте усилятся.

У животных в диком состояши, мнопя черты, свойственныя сам-

цам, в род* роста, силы, особаго оружия, смелости и драчливости, были

прюбртены на основаши закона боя. Получеловчесюе предки человека,

подобно своим родственникам, четыреруким, почти наверное видоизме-

нились таким же образом; а так как дикари и теперь еще дерутся

за обладаше женщинами, то подобнаго же рода процесс подбора, вроятно,

происходил и происходить в большей или меньшей степени до настоя-

щих дней. Друпе признаки, свойственные самцам, низших животвых,

как, например, яркая окраска и разныя украшешя, были приобртены наибо-

ле привлекательными самцами, предпочитаемыми самками. Существугот,

однако, исключительные случаи, когда самцы играют роль дйствующих

диц в подбор, вмсто того, чтобы самим подвергаться подбору. Таше

случаи обнаруживаются, когда самки гораздо болде украшены, чм самцы,

при чем их украшаюпце признаки передавались исключительно или глав-

иым образом их женскому потомству. Один такой случай был опи-

сан для отряда, к которому принадлежит человк, а именно для

обезьяны Hhesus (бундера).

Мужчина физически и психически сильнее женщины и в диком

состояши удерживает ее в далеко боле отвратительном рабствт, чтм

самец любого животнаго; поэтому неудивительно, что мужчина прюбрл

возможность подбора. Женщины везд сознают ценность своей красоты, и

если у них есть средства, он, украшая себя всякаго рода нарядами,

боле наслаждаются этим, нежели мужчины. Оне надвают перья сам-

цов птиц, которыми Природа покрыла этих особей другого пола с

пвльго очаровывать самок. Так как женщины долго подвергались под-
531
бору ради красоты, то не удивительно, что нйкоторыя из их послйдо-

вательных измнеши передавались исключительно тому же полу; слйд-



<;твием было то, что out передавали красоту внесколько болве высокой

степени своему женскому, нежели мужскому потомству и таким образом,

согласно с общим мншем, стали красивее, ЧБМ мужчины. Женщины,

однако, наверное передают большую часть своих признаков, включая

некоторую красоту, своему потомству обоего пола; таким образом, по-

стоянное предпочтете, оказываемое мужчинами каждой расы болте при-

влекательным женщинам, сообразно с их мрилом вкуса, стремилось

видоизменить сходным образом всх особей обоего пола, принадлежа-

щих к данной pact.

Относительно другой формы полового подбора (которая у низших

животных встречается гораздо чаще), а именно, когда самки играют

деятельную роль в подбор, принимая лишь ттх самцов, которые всего



<шее их возбуждают или прельщают, мы имем основан думать,

что эта форма раньше влияла и на наших предков. Мужчина, по всей

вероятности, обязан своей бородой, а, быть может, и другими признаками,

наслтдовашю от древняго предка, прюбрвшаго свои украшешя только

что указанным способом. Но эта форма подбора могла порою действо-

вать и в боле поздния времена, потому что у крайне варварских пле-

мен женщины обдадают гораздо большей возможностью выбирать, отвер-

гать и испытывать своих любовников, или позднее перемнять мужей,

чм можно было бы думать. Так как это довольно важный вопрос,

,я приведу т4 подробности, катая мог собрать.

Гирн описывает. как одна женщина в одном из племен аркти-

ческой Америки нскодько раз убгала от мужа и присоединялась к

любовнику; а у чарруа Ю. Америки, по словам Азары, развод совер-

шенно легок. У абипонов, мужчина, выбирая жену, торгуется с роди-

телями относительно пны. Но "часто случается, что двушка расторгнет

уговор между родителями и женихом, упорно не- желая даже слушать о

замужеств". Часто она убгает, прячется и таким образом избавляется

от жениха. Капитан Мэстерс, живши среди патагонпев, говорить, что

у них браки всегда бывагот по взаимной склонности. "Если родители

устраивагот napriro против воли дочери, она отказывается и ее никогда

не принуждают". На Огненной Земл молодой человвк сначала зару-

"ается согласием родителей, оказав им какую-либо услугу, а затБм

пытается увести двушку. "Но если она не хочет, то прячется в л-

сах, пока обожателю не надост ее разыскивать и пока он не отка-

жется от преслдовашя, хотя это рдко случается". На островах Фиджи,

.Мужчина похищает женщину, на которой хочет жениться, насильно на

она на желает принадлежать ему, то убгает к какому-либо покрови-

телю, если же она довольна, то дло сейчас улаживается". У калмы-

ков происходить правильная погоня жениха за невестой; последней дают

впредь порядочное разстояние, и Кларка уверяли, "что не бывает при-


532
мира поимки девушки, если она не имвет склонности к преследователю".

У диких племен Малайскаго архипелага также уетраивают род по-

гони, и, по замчашю Леббока, из разсказа Буриена оказывается, что

"погоня удается не проворному и победа достается не сильному, а тому"

юнонгв, которому посчастливилось понравиться суженой невеств". Подоб-

ный же обычай, с такими же результатами, господствует у коряков.

в сев.-в. Азш.

Обр:итимся к Африка. Каффры покупают жен и отцы жестоко

бьют дочерей, если он не хотят принять назначеннаго им мужа:

но, очевидно, судя по многим фактам, приводимым Шутером, что все-

таки онв имют значительную возможность выбора. Так, очень безо-

бразные, хотя богатые мужчины порою не успввают добыть жен. Д-

вушки, прежде чм дать cornacie на помолвку, требуют, чтобы муж-

чины показали им себя, сначала спереди, потом сзади и "показали им,

свои шаги", т. е. походку. Известны случаи, что женщины предлагали

брак мужчин и нердко oat у6вгают с избранным возлгоблен-

ным. Точно также, Лесли, отлично изучивппй каффров, говорить;

"Ошибка воображать, что двушка продается отцом таким образом а

с такою же властью, с какою он распорядился бы коровой". У гру-

бых бушменов в Ю. Африк "если двушка достигла зрелости, остав-

шись непомолвленною, что, однако, не часто случается, то ея любовник-

должен добиться ея согласия, как и согласия родителей и)". Уинвуд

Рид произвед для меня разспросы относительно негров Зап. Африки и

увдомляет меня, что "женщины, по крайней мрй у боле развитых

из языческих племен, не испытывают никакого затруднешя выйти за

тйх мужей, каких желагот, хотя для женщины считается неприлич-

ным просить мужчину жениться на ней. Он4 вполнй способны влюбляться

и питать нвжныя, страстныя и врныя привязанности". Можно было бы

привести и друпе подобные факты.

Мы видим, таким образом, что у дикарей, женщины вовсе не в.

таком ужасном положеши ло отношении к браку, как часто предпо-

лагалось. Онв могут ипытывать, мужчин, которых предпочитают, и

порою отвергают нелюбимых до или поелв брака. Предпочтете со сто-

роны женщин, постоянно действуя в каком-либо одном направлеши.

в KOHirB-концов повдияет на тип племени, потому что женщины во-

обще будут выбирать не только красивей ших мужчин, согласно со

своим мрилом красоты, но и гех, которыя в то же время всего

способне защищать и поддерживать их. Таюя подходящая четы вообще-

воспитагот боле многочисленное потомство, чм менве подходякця..
533
Тот же результата, очевидно, произойдет, еще боле в резкой формй,

если был свободный подбор с обих сторон, т. е. если бол4е привле-

кательные и в то же время боде сильные мужчины -предпочитали наи-

боле привлекательный. женщин и предпочитались ими. А этот двойной

подбор, кажется, действительно происходил, особенно в боле древяе

перюды нашей продолжительной исторш.

Теперь разсмотрим нисколько ближе некоторые из признаков,

уазличающих разный человческия расы между собою и от низших

-животных, а именно большее или меньшее отеутствие волос Па твл

и цвт кожи. Нечего говорить о значительном разнообразш черт лица

&i черепа у разных рас, так как мы видли в предидущей главй,

гак различно мерило красоты в этом отношены. Эти признаки, по-

этому, взроятно подверглись дйствио полового подбора; но мы не имтем

возможности судить, происходило-ли вдияще, главным образом, с муж-

ской или с женской стороны. Музыкальныя способности человека также

были уже разсмотрБны.

Отсутствие волос на тгьлгь и paseumie гш на лицчь и

еоловч. Присутствие -шерстистых волос или пушка (lanugo) у челов-

ческагД зародыша и рудиментарные волосы, появляющееся по всему тлу

в эпоху зрелости, заставляют думать, что человк произошел от нв-

аотораго животнаго, рождавшагоея волосатым"и оставшагося таким в

течете всей жизни. Утрата волос есть неудобство и, быть может, при-

адняет вред человку, даже в жарком климатв, потому что таким

образом он подвергается дйствж палящих лучей солнца и внезапной

простуд, особенно в сырую погоду. По замечание Уоллеса, дикари всх

<тран рады, когда могут покрыть свои обнаженныя спины и плечи хотя

бы легким покрывалом. Никто не допустить, чтобы обнажеше кожи при-

несло какую-либо прямую пользу человеку; его твло поэтому не могло

лишиться волос от двйствия естественнаго подбора и). Как показано в

одной из предидущих глав, - у нас нвт иикаких доказательств

того, чгобы это могло зависать от прямого дйствия климата или быть

результатом соотносительнаго развитая.

Отсутствие волос на тлв представляет, до извстной степени, вто-

ричный половой признак, потому что во всвх странах земного шара

jaeHiHHHbi мене волосаты, чвм мужчины. Поэтому мы можем с основа-

шем допустить, что этот признак был прюбртен путем полового

подбора. Мы знаем, что лицо у .разных видов обезьян и болышя

доверхности на задней части тда у других видов лишились волос,
534
и это мы можем с основашем приписать половому подбору, так кав

ташя поверхности не только вообще ярко окрашены, но порою, как например

у самцов мандрилла и бундера (Khesus), гораздо .болте ярко окрашены
у одного пола, чм у другого, особенно в пору размножешя. Мнт со-

общает Бартлет, что, по мр того, как эти животныя постепенно до-

стигают зрелости, обнаженный поверхности становятся больше, сравнительно

с величиною туловища. Волосы, однако, повидимому, удалены не ради ого-

лешя, а ради того, чтобы мог полнее обнаружиться цвт кожи. Точно

также у многих птиц, голова и шея, повидимому, лишились перьев

путем полового подбора, именно для обнаружешя ярко окрашенной кожи.

Так как гвло у женщины менве волосато, чм у мужчины, в

этот признак общ жстм расам, то отсюда можно вывести, что наши

женсше получедоввчесше предки прежде лишились волос и что это про-

, изошло в необычайно отдаленный перюд, прежде чм из одного об-

щаго корня возникли различныя племена.-- Постепенно прюбртая новый

признак-обиажеше, наши предки женскаго пола должны были передавать

его почти равномерно молодому потомству обоего пола. Таким образом

передача этих признаков, подобно украшешям многих млекопитаю-

щих и птиц, не ограничивалась ни полом, ни возрастом. Нт ничего-

изумительнаго в том, что частичная утрата водос признавалась нашими:

обезьяно-подобными предками украшешем: мы видли, что очень мноп&

странные признаки ценятся животными и, стадо быть, были прюбрдтенд

поередством полового подбора. Не удивительно и то, что таким образом

мог быть прюбр-етен признак отчасти вредный, так как мы знаем,.

что то-же справедливо для украшающих перьев нкоторых птиц и

для рогов нвкоторых оленей. Самки нкоторых из человкообразных

обезьянь, как было сказано в одной из предидущих глав, на ниж-

ней поверхности несколько менте волосаты, чтм самцы,-здсь мы на-

ходим, стало быть, то, что могло дать начало процессу обнажешя. Отно-

сительно завершешя этого процесса поередством полового подбора, уместно

помнить новозеландскую пословицу: "НБТ женщины для волосатаго муж-

чины". Каждый, кто видтл фотографы сиамскаго волосатаго семейства,.

поймет, до чего отвратительно см4шна противоположная крайность-не-

обычайная волосатость. (Яамскому королю пришлось подкупить одного муж-

чину; чтобы женить его на первой волосатой женщин в этом семейств;

она передала этот признак молодому потомству обоего пола и). Нвкото-

рыя племена гораздо болте волосаты, чм другая, особенно-мужчины; но-

не слдует думать, что боле волосатыя расы, например .европейская, удержали

свое первобытное состояше боле полно, нежели, обнаженный расы, каковы

калмыки и американсюе туземцы. Болве вероятно, что волосатость европей-

цев и др. завиеит от частнаго возврата к древнему состояшю, потому

что признаки, некогда долго переходивпие по наследству, всегда способны

возвращаться. Мы видели, что идиоты часто очень волосаты и что они


535
способны также и в других отношемях возвращаться к низшему жи-

вотному типу. Холодный климата, невидимому, не оказал влияшя на этот

род возврата, исключая развй негров, воспитывавшихся в течете н-

скольких поколыши в Соединенных Штатах и), а быть может и

айнов, населяющих св. острова Японскаго архипелага. Но законы на-

следственности так сложны, что мы рдко можем понять их д4йствие.

Если боле значительная волосатость нкоторых рас представдяет сл*д-

ствие возврата, не встрвчагощаго помехи от какого-либо подбора, то не-

обычайная ИЗМЕНЧИВОСТе этого признака, даже в предлах одной и той

же расы, перестанет казаться замечательной 2).

Что касается бороды у человека, то, обратившись к нашим луч-

шим руководителям четыреруким, мы найдем, что бороды одинаково

развиты у обоих полов многих видов, но у нкоторых или только

встречаются у самцов, или развиты у них больше, чм у самок. Этот

факт, а также любопытное расположеше и яркая окраска волос вокруг

головы у многих обезьяв, длает в высшей степени вроятным, как

было раньше выяснено, что самцы сначала npio6pto бороды как укра-

шешя полового подбора, передав их в большей части сдучаев, одина-

ково или почти одинаково, потомству обоего пола. От Эшрихта 3) мы

узнаем, что у людей как женсшй, так и мужской утробный плод

снабжен значитедьным количеством волос на лиц, особенно вокруг

рта, а это указывает, что мы произошли от предков, у которых оба

пола были бородаты. Поэтому, на первый взгляд представляется возмож-

ным, что мужчина удержал бороду с очень - давняго времени, тогда

как женщина, утратила бороду в то самое время, тогда все ея туловище

почти лишилось волос. Даже цвт нашей бороды, невидимому, унасл-

дован от некотораго обезьяноподобнаго предка; так как, если суще-

ствует какое-либо различие" в окраски между волосами на головв и бо-

род, эта последняя окрашена свтле у всх обезьяи и у чедовка.

У ТБХ четыреруких, у которых самец имет боле развитую бороду,


536
ч4м самка, борода эта развивается полнее только в зрелости, как и

у человека; возможно, что только поздшя стадии ея развитая были удер-

жаны человком. Взгляду, что борода удержалась с древняго перюда,

противоречить факт крайней изменчивости ея у разных рае и даже в

одной и той же pact: факт этот указывает скорее на возврата, так

как давно утраченные признаки, при появленш вновь, очень склонны к

изменчивости.

Не слдует также забывать о той роли, какую мог играть в

боле поздшя времена половой подбор, так как мы знаем, что у

дикарей мужчины безбородых рас необычайно тщательно искореняют

каждый волосок на своем лицте, как нчто отвратительное, тогда как

мужчины боролатых рас необычайно гордятся своими бородами. Жен-

щины, без сомншя, сочувствуют этому, а если так, то половой под-

бор едва ли мог не оказать нйкотораго влияния в боле недавшя эпохи.

Возможно также, что продолжительный обычай выдергивашя волос мог

дать результаты, способные передаваться по наследству. Сроун-Секар

показал, что если над некоторыми животными произвести особый опе-

рацш, то их потомство наследует эти влиякя. Дальнейшее доказательство

доставлять примеры наслдственнаго влияшя вншних повреждешй; но

один факт, недавно удостоверенный Сальвином и), имет более прямое

отношеше Е настоящему вопросу. Действительно, Сальвин показал, что

мотмоты [Eumomota superciliaris), как известно, обыкновенно обкусы-

ваюнце бородки двух средних хвостовых перьев, имСют и от при-

роды несколько уменыпенныя бородки этих самых перьев 2). ТСм не

менСе, у чедовСческаго рода, обычай искоренять бороду и волосы на Tint,

вероятно, мог возникнуть не ранее, чм эти волосы уже уменьшились

каким-либо путем.

Трудно составить кокое-либо еуждеше о том, каким образом во-

лосы на ГОЛОВБ развилась до их настоящей значительной длины у мно-

гих рас. Эшрихт 3) утверждает, что у человчеекаго зародыша волосы

на лшгв на пятом мтсяц длиннее, чм на голове, а это указывает

,на то обстоятельство, что наши получедовйчесше предки не были снаб-

жены длинными косматыми волосами, и что длинные волосы были upio6pt-

тены поздне. На это указывает также необычайное различие длины волос

у разных рас. У негров волосы образуют простой курчавый войлок

в родж шапки; у нас они очень длинны, а у американских туземцев

нертдко достигагот земли. У нкоторых семнопитеков головы покрыты

умеренно длинными волосами и это, вероятно, служить украшешем и-

было прюбртено путем полового подбора; тот же взгляд, вероятно,

может быть распространен и на человека, потому что мы знаем, что


Каталог: 2016
2016 -> «Қостанай қаласы әкімдігінің білім бөлімі»
2016 -> Шжқ «Павлодар қаласының №5 емханасы» кмк байқау кеңесі отырысының №2 хаттамасы павлодар қ. 2015 жылғы 12 қазан Өткізу формасы
2016 -> «Қазақстан тарихы» пәнінен «6М020300-тарих» мамандығына арналған жазбаша емтихан сұрақтары 1 блок
2016 -> 2016 жылғы 18 қараша №706 Астана, Үкімет Үйі Қазақстан Республикасы Үкіметінің кейбір шешімдеріне өзгерістер мен толықтыру енгізу туралы
2016 -> Силлабус (syllabus) – студенттерді оќыту баєдарламасы
2016 -> Қазақстан Республикасының Білім және ғылым министрлігі
2016 -> Саламатты Қазақстан


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   54


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет