Демо Сонэ Плайбажк


Инсанда Аьыл, Дуйьу вя Щисс



жүктеу 7.98 Mb.
бет22/38
Дата02.04.2019
өлшемі7.98 Mb.
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   38

4.2. Инсанда Аьыл, Дуйьу вя Щисс.

Аьыл Танрыны таныма ачарыдыр. Яслиндя Аьыла йол эюстярян дя Танрыдыр. Она эя Аьыллы Инсана Танры нявазишля йанашар.

Танры, Аьлы Инсанлара йалныз эцндялик доланышыьыны тямин етмяк цчцн вермямишдир. Щяйатда бир чох аьылсыз ъанлылар бу иши Инсанлардан даща йахшы баъарырлар.

Яслиндя Танры Инсана Аьлы мювъцдатын сирлярини юйрянмяк цчцн вермишдир. Бу илащи гисмятдян юзцнц мящрум едян Инсанлар юзлярини башга варлыьа чевирир вя башга щяйат тярзи кечирирляр.

Беляляриня Танры да башга нязярлярля бахар.

Аьыл Танры тяряфиндян Инсана бяхш едилмиш еля гцввядир ки, бяшяр онун эцъц иля мадди вя мяняви Алями дярк едяряк онларын щикмятиня вара билир. Инсан Аьлы чох сирляри ашкар етмяйя гадирдир.

Инсан Аьыл васитясиля сябяб вя нятиъяни, хейир вя шяри дярк едир, Юзцндя вя башгаларында олан йахшы вя пис ямялляри бир-бириндян айыра билир. Цмумиййятля Инсан юз сяадят вя бядбяхтлийини мящз Аьыл васитясиля ялдя едир.

Аьыл фитри мясяля олдуьундан Танры Ону бяшярин мярифят дяряъясиня эюря она ята етмишдир.

Инсан юз Аьлына ня гядяр чох архаланыб етимад эюстярся, Онун инсаниййят аляминдя уъалмасы бир о гядяр дя чох олаъагдыр.

Танры Инсан Аьлыны мцяййян бир нюгтяйя гядяр сынырлы йаратмышдыр. Она эюря дя Аьлын юлчцсц мцяййян сярщядляр дахилиндя олдуьундан О, щяр шейи анламаг гцдрятиня малик дейил. Чцнки, мцдриклярин сюйлядийи кими:


«Аьыл бязян мяляк, бязян иландыр.

Бязян Айа чыхан, бязян йаландыр».
Инсан Аьлынын эюрцм вя дуйум сащяси дя чох дардыр. Она эюря О, сярщядсиз дцшцня билмяз.

Демяли, Танры Варлыьы сонсуз вя сынырсыз олдуьундан Инсан Аьлы Ону дярк етмяк габилиййятиня малик дейил.

Аьыл сирляр хязинясинин эювщярини ачан Инсан шяряфинин камалы, Танрыны таныманын ясасыдыр.

Аьыл зяриф бир нура бянзяр. Аьлын ачдыьы щяр бир сирр бир мюъцзядир.

Хейир вя Шяри там дярк едян Инсан Танрылаша биляр. Хейир дя Шяр дя мцямма олдуьундан онлары «зцлмят отагда» олан Аьыл да дярк едя билмяз. Демяк, Инсан да Танрылаша билмяз.

Юз адына лайиг щягиги бир варлыг олмаг истяйян Инсан йалныз юз Аьлына архаланмалыдыр. Чцнки, Инсан йалныз юз Аьлы сайясиндя аь эцня чыха биляр.

Сяйсиз Аьыл вя щцняр юртцлц галар, имкандан щягигятя чевриля билмяз. Ня гядяр ки Инсан Аьлы вя дуйьулары фяалиййятя габилдир, фцрсяти гянимят билиб онлардан лазымынъа истифадя етмялидир. Чцнки, сонра эеъ олар. Аталар демишкян: «Алятсиз устанын беля ялиндян щеч бир иш эялмяз». Инсанын сяй аляти дя мящз Аьлы вя щцняридир.

Аьылсыз щеч бир шей чюзцлмяз. Амма унутмаг олмаз ки, Аьыл да щяр шейи чюзя билмяз. Елм, тяфяккцр вя ямял олмазса, Аьыл ифласа уьрайар.

Танры йаратдыгларындан йалныз Инсана Рущ, Аьыл, Шцур, Зяка вя Нитг бяхш етмишдир. Инсаны диэяр ъанлылардан фяргляндирян ян мцщум хцсусиййятляриндян бири дя мящз будур.

Танры Инсана Аьылы она эюря вериб ки, эцнащ ишлятмясин.

Аьыл Инсан цчцн хошбяхтлийин ясасы, хейир гапыларынын ачары, сяадят хязиняляринин килидидир.

Бу дцнйа наз-немятлярини ялдя етмяк, о дцнйанын язаб вя ишэянъяляриндян хилас олмаг мящз Аьыла вя гаршылыглы олараг камала баьлыдыр.

Аьыл фикри, йяни анаданэялмя вя ямяли, йяни щяйатда газанылан тяърцбя васитясиля ялдя едилир. Инсан Аьлынын ясас юлчц ващидляри нязакятли вя тямкинли олмаг, Юз «Мян»ини таныйыб Юз ирадясиня малик олмаг, ядалятя сюйкянмяк, Юзцнцн вя башгаларынын сиррини сахлайа билмяк, ширин дил иля инсанларын гялбиня йол тапмаг, Юз дилинин аьасы олуб артыг-яскик данышмамаг, сорушулмайан сюзляря ъаваб вермямяк, Инсанлыьа зяряр эятирян фикир вя ифадяляри диля эятирмямяк вя пис ямяллярдян чякинмякдир. Инсанын «ня дейим?» щаггында фикирляшмяйи сонрадан «нийя дедим?» пешманчылыьындан йахшыдыр. Она эюря дя Аьыллы Инсан ишин башланьыъында онун сонунун ня иля гуртараъаьыны эюзцнцн габаьына эятирир, йола чыхмамыш щарайа эедяъяйини мцяййян едир. Якс щалда О, йолун ортасында авара галар, нятиъядя ися пешиманчылыг вя фялакятдян башга бир шей газанмаз.

Аьыллы Инсан яъдадларынын щяйатындан ибрят дярси эютцрцб онларын тяърцбясиндян истифадя едир.

Аьыллы Инсан щяйатда щеч бир шейин дцшкцнц, алудячиси олмур. Чцнки, Инсан цчцн дцшкцнлцкдян, доьру йолдан азыб Юз арзу йцкцнц шцбщяляр кцляйи ясян йеря истигамятляндирмякдян зярярли щеч ня ола билмяз. Инсанлар мящз няфсани ещтираслары уъундан Ъящяннямя йуварланырлар. Она эюря дя Инсанлар бу дцшкцнлцк вя алудяъиликдян хилас олмаьа чалышмалы, Юз сящвлярини дяринляшдирмямялидир.

Аьыллы Инсан Танры щюкмц иля юз талейи иля разылашыб она инанмалы, бунунла бярабяр Аьлын вя тяърцбянин дедикляриня дя ямял етмяли, сящвляря вя садялювщлцйя йол вермямялидир. Доьрудур, Инсан бяхтин, талейин Она йцклядийи йцкц юмрц бойу доландырмаьа мяъбурдур. Чцнки, тале бяйаз каьыза сцдля йазылмыш бир йазыдыр. Бяйазы аьдан айырмагса гейри мцмкцндцр. Йяни бцтцн Инсанлар юз талелярини йашайа билярляр, биля билмязляр. «Танры бцтцн Инсанларын талейини алнына йазыб». «Танры йазысына ися позу йохдур». Щяйатда ясл сяадят талейя баьлыдыр. Тале эюзяэюрцнмяз кюлэя кими даим Инсаны изляйир. Бцтцн бунлара бахмайараг Инсан щяйатында Аьыл, Зяка Тале гядяр юнямлидир. Чцнки, Аьыл Инсаны идаря едян мяркяздир. Она эюря дя агилляр сюйляйиб ки:

«Танры Инсана Аьыл верибся, Она даща ня вермяйиб. Вя яксиня, Она Аьыл вермяйибся, даща ня вериб».

Аьлын ямяли доьру, эцвянъи чохдур.

Аьлын ямяли гоъа, йашы ися эянъдир. Аьлын эянълийи севимли, гоъалдыьы ися сакитдир.

Аьыл щяр бир йахшылыьа кечид веряндир.

Аьыл щялим, саьлам вя сакит тябиятлидир.

Аьыл Инсан цчцн шявгятли бир кюнцлдцр.

Аьыл ити эюзлц, узагэюряндир. Щяйатда неъя тярс, мющкям дцйцн олса, Аьыл ону ачар.

Аьлын «яли» щара дяйся, ора дцзяляр, щара «сюзц» чатса, етибар эюряр.

Аьыл доьру-дцрцстдцр, Онун щийляси йохдур.

Аьыл щяр ишин щяллини вя вахтыны билир. О, саьдан, солдан, юндян вя архадан бахар, гачана йетишяр, гованы тутар, сыныьы сарыйар, йараны саьалдар.

Аьыл даима саьдан эедяр, Онун солу йохдур.

Аьыл Инсан цчцн бир мяшялдир. О, кор цчцн эюз, лал цчцн сюздцр.

Аьыл Инсанла бирликдя доьулур. Бядянин гидасы тяам вя йемякляр олдуьу кими Аьлын да гидасы щикмятдир.

Рущ Бядянин щяйаты олдуьу кими Аьыл да Рущун щяйатыдыр, йяни Рущ Бядяни дири сахладыьы кими Аьыл да Рущу фяалиййятдя сахлайыр.

Аьыл Танры верэисидир. Биликся щяйатда газанылыр. Биликли олмаг щяля Аьыллы олмаг демяк дейил.

Доьрудур, Билик Инсаны дахилян няъибляшдирян, Ону йцксялдян дяйярли бир немятдир. Лакин унутмаг олмаз ки, щяр щансы бир шейи билмяк щяля ону етмяк демяк дейил вя щямчинин щяр щансы бир шейи етмяк щяля ону билмяк дейил. Ялбяття ян йахшысы билиб етмякдир. «Тювбя, ят-тювбя билиб етдикляримя, билмяйиб етдикляримя».

Инсанын билийи ямяли вя дили кими йалныз Аьылла ъилаланыр. Инсана щяйатда щяр шейи юйрятмяк олар, йалныз аьылдан башга. Аьылы зорла да юйрятмяк олмаз. «Билик Аьлын эцзэцсцдцр».

Инсан цчцн Аьыл тцкянмяз бир сярвят, мисилсиз бир дювлятдир. Аьыл гызыл кимидир, щарада олса гиймяти артар. Аьылла дювлят газанмаг олар, лакин дювлятля Аьыл газанмаг олмаз.

Инсанда Аьыл кими сярвят, ядяб кими мирас, мяслящят вя сябр кими арха-дайаг йохдур. Чцнки, Аьыл Инсаны идаря едир, ядяб Ону зиннятляндирир, мяслящят Она йол эюстярир, сябр ися Ону мягсядиня чатдырыр.

«Аьыл батини шярият, дахили нурдур. Шярият ися защири Аьыл, хариъи нурдур».

Инсан цчцн Аьыл бцтцн Илащи верэилярин башындадыр. Надир олан щяр шей гиймятлидир. Она эюря дя Аьлын зярря гядяр тящгир олунмасы Инсанлыьын тящгир олунмасы демякдир. Бу анламда Каинатда Улдузларын дцзцмц Инсанлар цчцн щяйат дярси олмалыдыр. Чцнки, Каинатын бу нурлу «Ювладлары» щеч вахт Эцняшин йанында нурлу эюрцнмяйя чалышмырлар.

Фязилят йалныз Аьылла Инсанлара нясиб олур.

Инсан йалныз Юз Аьлыны Юз малы щесаб етмялидир. Чцнки, Аьыл еля тцкянмяз бир хязинядир ки, Ону щеч кяс Инсандан ала билмяз. Инсанлар О Адама щясяд апарар, гибтя едярляр ки, щамы онун гапысына хащишя эетсин вя орадан разы гайытсын.

Аьыллы Инсан дцшмянин сюзцня инанмаз, онун йаьлы дилиня, андына етибар етмяз, дцшмяндян ня гядяр мярщямят вя кярамят эюрся, ондан юзцнц горумаьа чалышар, щеч бир ещтийаты ялдян вермяз.

Чцнки, «Дцшмянля сцлщ, достла вуруш демякдир». «Дцшмянля щямдям олан Аьылдан да кям олар». «Гары дцшмян дост олмаз». Аьыллы Инсан батиндя дцшмян олуб защирдя юзцнц дост эюстярянляря бел баьламаз. Агилляр демишкян: «Дцшмяня о гядяр эцзяштя эет ки, ишини йола верясян, о гядяр эцзяштя эетмя ки, горхаг щесаб едилиб ону гудурдасан».

Аьыллы Инсанын эюзцндян дцшмянин эцъ вя гцввясинин дяряъяси, щийля вя тядбиринин яндазяси гачмамалы, щямишя душмянин ишлярини нязарят алтында сахламалы, тядбирля щярякят етмялидир. «Инсан ягряб чалмасына таб эятиря билмяйяъякся, онун йувасына ял узатмамалыдыр».

Аьыллы Инсан дцшмяня гаршы фцрсяти ялдян вермямялидир. Чцнки, Инсан юз дцшмянини юлдцрмцрся, демяк Юзц Юз дцшмянидир. Щяйатда Инсанын дцшмяни цчцн ян етибарлы зиндан гябир, ян тясирли ъяза ися юлцмдцр. Лакин Инсан гялябясиня севинмямялидир. Чцнки, галиб эялдийиня севинян ян зяиф инсандыр. Гяддар дцшмяни юлдцрцб баласына рящм етмяк Аьыллы Инсана йарашан иш дейил. Чцнки, оду сюндцрцб гуруну сахламаг, яфини юлдцрцб баласына рящм етмяк Аьыллы иш щесаб едилмир. «Пися йахшылыг етмяк, йахшыйа пислик етмяк демякдир».

Аьыллы Инсан ян дящшятли анларда беля аъизлик эюстярмяз. Чцнки, аъизлик эюстярянин цзцня хейир гапылары баьланар, онун дцшцндцйц тядбирлярин гаршысына бюйцк сяддляр чякиляр. Аьыр вя наращат иш беля Аьыллы вя ирадяли Адамы йора билмяз.

Аьыллы Инсан цчцн гяриблик вя тянщалыьын беля горхусу йохдур. О, щарада олса, Юзцнц доландырар.

Аьыллы Инсан Юзцня рява билмядийини башгаларына рява билмяз. Чцнки, щяр бир ямялин юз мцкафаты вар.

Аьыллы Инсан адамларын эизли ишлярини беля онларын хариъи яламятляриндян, хариъи эюрцнцш вя давранышларындан баша дцшцр.

Аьыллы Инсан надандан фяргли олараг вязифяли шяхслярля достлуг етмяз, дадына бахмаг хатириня зящяр ичмяз, сиррини кимсяйя вермяз.

Аьыллы Инсанын вязифяси кичик, дцшмяни чох олса да О, Аьыл вя камалы сайясиндя Юзцнц бцрузя веряр, халг арасында юзцня лайиг шющрят тапар.

Аьыллы Инсан ачыг эцнащ цстцндя эизли ъяза вермяйи мяслящят билмяз.

Аьыллы Инсан надана щеч вахт елм юйрятмяз, она нясищят вермяз. Чцнки, надана елм юйрятмяк, она нясищят вермяк шоранлыгда тохум якмяк, юлц иля мяшвярят етмяк, анаданэялмя карын гулаьына щикмят дярси охумаг кими бир шейдир. Аьыллы Инсан надан вя ахмаг адамдан ня гядяр узаг эязся, башы бир о гядяр саламат олар. Чцнки, надан вя аьылсыз адамын гялби юлцдцр. Бцтцн бунлары нязяря алан Аьыллы Инсан надана баш гошмаз, онунла мцбаризя етмяз. Чцнки, надана баш гошмаг юзц наданлыгдыр. Надан цчцн сусмагдан йахшы щеч ня йохдур, лакин о буну билсяйди надан олмазды. Надана щяр шейи горумаг юзцнц юз наданлыьындан горумагдан даща асандыр. Аьыллы эюдяк ахмаг узундан даща йахшыдыр. Ловьаланыб йалан данышан, сюз вериб йериня йетирмяйян, гязябинин гаршысыны ала билмяйян ъащилдир, надандыр. Тапылмайан шейи ахтаран да надандыр. Наданы дцз йола эятириб щявясляндирмяк истяйян, ахмаг Адама ишиня эюря дейил, сюзцня эюря етибар едиб тапшырыг верян, юз сиррини сахлайа билмяйян Адама сиррини верян, танымадыьы адама боръ верян, шцъаят, иэидлик, сябр, тямкин, сядагят, достлуг, мясляк вя ягидядян дям вуруб фялакят цз вердикдя гачыб эизлянян адамларла цнсийятдя олан инсан да надан, ъащил, йелбейин инсандыр.

Надан, ъащил Инсанын чюлцнцн, хариъи эюрцнцшцнцн еффекти ичинин, дахили аляминин етик-мадди дурумундан даща юнямлидир.

Ъащил, надан адам мадди алямя, Аьыллы, камил Инсан ися мяняви алямя баьлыдыр. Мяняви алямя беля баьлылыг Аьыллы Инсаны сцлук йолуна чыхарыр вя нятиъядя О, фяна-филлаща – Танрыйа говушур. Юзцнц ирфан вя рущаниййят тялими иля йцкляйян Аьыллы Инсан Танрыйа илащи бир ешг иля баьландыьындан Онда юлцм гаршысында Инсаны алчалдан горху синдрому мювъуд дейил. Чцнки, Аьыллы Инсан йалныз Танры гаршысындакы мясулиййятини дярк етдийиндян О, юлцмдян йох, Танрыдан вя бунунла да Юзцндян ещтийатланыр. Танрынын ващидлийиня, язяли вя ябядилийиня инам Онда Танры горхусундан башга бцтцн горху вя аъизликляри арадан галдырыр. Аьыллы Инсан дярк едир ки, Танры ян эюзял, ян камил, ян адил вя ян агил ябяди бир Варлыгдыр. Аьыллы Инсан тякъя Танрыйа тапынмагла кифайятлянмяйиб Она Танры тяряфиндян бяхш едилян Аьлын сайясиндя щям дя Юзцндя Танрынын яламят вя рямзлярини эерчякляшдирмяйя чалышыр вя бунунла да камилляшяряк, мцдрикляшяряк Танрыйа вя инсанлыьа лайиг бир варлыг олур.

Аьыллы Инсан башгаларынын башына эялян щадисялярдян Юзц цчцн ибрят дярси эютцрцр. Чцнки, щяйатда ян камил Аьыл ола биляъяк, ола билмяйяъяк вя ола билмяйян шейляри бир-бириндян айырмаг баъарыьыдыр.

Аьыллы Инсан щямишя ещтийатлы щярякят едир. Чцнки, ещтийат зяфярин, гялябянин, хошбяхтлтк вя сяадятин ачарыдыр. «Ещтийат иэидин йарашыьыдыр».

Аьыллы Инсан щямишя Юз ишлярини щяйатын тялябиня уйьун гурур, шяраити, заман вя мяканы нязяря алыб она уйьун тядбир эюрцр, бюйцк вя мясулиййятли ишлярдя эеъикиб фцрсяти ялдян вермир.

Аьыллы Инсан достдан зийан эюрся, ондан узаглашыр, зярурят цзцндян йаранмыш достлуьа ися щеч вахт бел баьламыр. Чцнки, зярурят битдикдян сонра ядавят бярпа олур. Она эюря дя Аьыллы Инсан инъидилмиш досдан, наразы салынмыш адамлардан ещтийатлы олур, онларын мякр вя хяйанятляриндян Юзцнц горумаьы баъарыр. Аьыл мейданында пийада, тяърцбя аляминдя нашы адамын газандыьы ялиндян чох тез чыхар, она пешиманчылыг вя тяяссцфдян башга бир шей галмаз.

Аьыллы Инсан щеч вахт щеч нядян горхмадан дящшят вя тяшвишин гялбиня йол тапмасына имкан вермир, ниъат гапылары ачыг икян отуруб яъялини эюзлямир.

Щяйатда шякк вя шцщбя гаранлыьы ичярисиндя Инсанын Аьлынын нурундан етибарлы щеч бир бялядчи ола билмяз. Чцнки, Инсанын дярракяси Фяляйин гялбини охумаг, гейблярин сиррлярини кяшф етмяк гцдрятиня малик олан, щягигяти якс етдирян бир эцзэцдцр. Инсан Аьлын тяряддцд етдийи анда тялясмямяли, ахырыны эюрмядийи ишин яввялиня башламамалы, билдийи щяр бир сюзц сюйлямямяли, башгасынын сюзцнц кясмямялидир. Чцнки, башгасынын сюзцнц кясиб данышмаг юз ганмазлыьыны етираф етмяк демякдир.

Аьыл Инсана вя гаршылыглы олараг бядян вя мящдудлашдырылмыш Ъана щям дост, щям дя дцшмяндир.

Аьлыны щикмятя табе етмиш Инсан цчцн хошбяхтлик вя бядбяхтлик, исти вя сойуг, эеъя вя эцндцз вя бу кими яксиликляр арасында фярг йохдур. Беля инсанлар цчцн Аьыл ян йахшы достдур. Буну баъармайанлар цчцн ися Аьыл Инсанын ян бюйцк дцшмяниня чеврилир.

Инсан цчцн Аьыл вя сябр мцдриклик яламятидир.

Ъясарятли Аьыл щяр ъцр гцввядян цстцндцр.

Аьыл камил оланда сюз гыса олар.

Аьыл Инсанда мящяббят, севинъ, сцлщ, щялимлик, Юзцня щаким олмаг кими мяняви кейфиййятляр йарадыр, Ону Дцнйанын сиррляриня вагиф едир.

Тядбир, сябр, нязакят вя мярщямят Аьыла; елм, савад вя щяр шейи ятрафлы дцшцня билмяк щикмятя; щяйа, алиъянаблыг, тямкиня; доьрулуг, вяди йериня йетирмяк, йахшы ишляр эюрмяк ядалятя аиддир. Бцтцн бу сифятляри юзцндя ъямляшдирян Инсан Аьыллы, Камил, Мцдрик Инсандыр. Беля Инсаны Дцнйанын ян бюйцк хошбяхтлийи, ян бюйцк бядбяхтлийи беля сарсыда билмяз. О, баш веря биляъяк бцтцн фялакятлярдян беля юзцнц итирмяз. Чцнки, Аьыл битмяз, тцкянмяз бир сярвят, арды кясилмяз бир хязинядир ки, хярълямякля гуртармаз, пайламагла азалмаз.

Аьыл эюзцнцн сцрмяси щикмят, Инсан мянявиййатынын хиласкары Яхлагдыр.

Мяшщур бир щядисдя буйрулур ки:

«Танры Йер цзяриндя Аьылдан аз щеч ня йаратмайыб».

Инсан Аьлы тяфяккцрля баьлыдыр. Тяфяккцр Аьлын гидасы, хяйал Онун зювгцдцр. Тяфяккцрц хяйалла явяз етмяк Аьыл цчцн йемяк йериня зящяр гябул етмяк демякдир.

Аталар сюйлямишляр ки:

«Эцъ, гцввя щяр шейи сындырар, Аьыл ися эцъц, гцввяни дя сындырар».

«Аьыл базарда сатылмаз ки, эедиб Ону пулла аласан».

«Аьыла эялян баша эяляр».

«Аьыллы ъаван йашлы ъащилдян йахшыдыр».

«Аьыллы гям чякяр, ъащил гамчы».

«Аьыллы камал ахтарар, ъащил мал».

Аьыллы инсана щяр вяряг китабдыр.

Инсанын Аьлы онун данышыьындан бялли олар. Башга сюзля, Аьлын йцнэцллцйц данышмалы йердя сусмаг, сусмалы йердя данышмагда юзцнц эюстярир.

Инсанын Аьлы, Зякасы тарла, щафизяси анбардыр.

Мцдрикляр сюйляйибляр ки:
«Аьла истинадын мянасы чохдур.

Бяхт цз дюндярся дя зяряри йохдур».
«Накам йашаса да Аьыллы Инсан,

Йахшыдыр хошбяхт бир надан олмагдан».
Аьлын, Зещнин итилийи фясадлы вя пуч хяйаллара гапыларса, ахмаглыьа чевриляр.

Ювлийалар буйурмушлар ки:

«Юнъя Танры Инсанын Аьлыны, сонра ися Язраил ъаныны алыр».

«Шяр ишля хейир диляйянин Аьлы да позугдур, дуйьусу да».

Зяка вя Аьыл иля щафизянин ифрат дяряъядя бир шяхсдя ъямляшмяси щяйатда надир щадисядир.

Тарихдя бязи философлар Щагг йолундан цз дюндяриб кцфр вя дялалят йолуна бахдыгда эюрмцшляр ки, инкар йолу Танрыны гябул йолундан мин дяфя чятиндир. Она эюря дя мяъбур олуб щяр шейин варлыьыны инкар едяряк Аьылдан йапышмышлар.

Аьыл, Тяфяккцр азадлыьы тякъя дащи инсанларын йетишмяси цчцн зярури дейил, щям дя даща чох ади инсанларын йетишмяси цчцн лазымдыр. Чцнки, инсанлыг тарихинин щяр дюврцндя беля Зякалы инсанлар олдуьу щалда интеллектуал ъящятдян щеч бир вахт беля халг вя йа миллят олмайыб. Бяшярин эяляъякдя мящз бу йюндя чалышмасыны дилярдик.

Аьыллы Инсан хейирхябяр олар, ахмаг ися бядхябяр.

Танры инсана Аьлы аьыллы йашамаг цчцн вермишдир.

Аьыллы Инсан Аьыллы фикирля щямишя разылашар.

Инсанлыьын тяряггиси Аьылла баьлыдыр.

Ян Аьыллы инсан аз данышыб чох иш эюряндир.

Аьыллы Инсан онун щаггындакы деди-годулардан да бящрялянмяйи баъарар.

Аьыллы Инсанын сюзц ямялляриня уйьун олар.

Дцшцнъя Аьлын тямялидир. Она эюря дя Аьлы камилляшдирмяк цчцн юйрянмякля йанашы щям дя дцшцнмяк эярякдир. Инсанын щяйатда уьур газанмасы цчцн истедадла йанашы, зящмят вя Аьыла даща бюйцк ещтийаъ вар. Чцнки, Аьыл вя зящмят дцнйаны беля идаря едяъяк эцъя маликдир.

Аьыллы Инсанлар сюйлядикляринин нятиъясини юнъядян эюря билирляр. Беля Инсанлар ъямиййятин ган дамарыдырлар.

Аьлын, Зяканын сону йохдур. О, кющнялмир вя Инсаны йалныш йола апармыр.

Инсанын ян йахын вя гцдрятли кюмякчиси юз Аьлыдыр.

Фялсяфи вя елми дцнйаэюрцшя эюря Инсан Идракы, Инсан Зякасы вя Инсан Аьлы эерчяйин тямял дашыдыр. Алимляр вя философлар яшйаны, бязиляри дуйьулары, бязиляри ися Инсан Идракы, Аьлы вя Зякасыны билэинин гайнаьы щесаб етмиш вя Инсан Шцурунун хариъи алямдян эялян тясирлярля формалашдыьыны иряли сцрмцш Идракын, Аьлын, вя Зяканын «Мцтляг варлыьы» гаврамаьа гадир олмадыьы гянаятиня вармышлар.

Инсан Идрак просесиндя ялдя едилян щягигятляр васитясиля Алями дярк едир. Демяли, Идрак обйектив эерчяклийин Инсан бениндя якс етдирилмяси вя онун щаггында дцрцст билик анламагдан ибарят фяал практик просесдир. Башга сюзля, Идрак, Зяка, Аьыл Инсанын йени биликлярля зянэинляшмяси просесидир.

Идраклы, Аьыллы, Зякалы олмаг мцстягил дцшцнмяк ъясарятиня йийялянмяк демяк олдуьундан щяйатда щеч бир нцфуз Аьыл, Зяка цзяриндя щакимлик едя билмяз, яксиня, Аьыл, Зяка, нцфуза щаким кясилиб ону идаря етмялидир.

Аьыл надир шей олдуьундан щяр ишя йарайыр. Онун цчцн щеч бир щцдуд йохдур. Инсан сайсыз-щесабсыз истяклярини йалныз Аьлын кюмяйи иля щяйата кечиря вя Шейтани истяклярини дяф едя биляр.

Демяли, хошбяхтлийин илкин шярти Аьылдыр.

Инсанын Аьлы нцфузундан йох, нцфузу аьлындан доьур. Щяйатда Аьылдан доьмайан щяр ъцр нцфуз яслиндя чох эцъсцз олдуьундан тез эюздян дцшцр. Чцнки, Аьыл Тябият кими бошлуьу севмир. Мцдрикляр сюйляйибляр ки:

«Йер цзцндя Аьыл гядяр щюрмятя лайиг олан щеч ня йохдур».

«Аьыл вя билик уьрунда щяр шейи гурбан вермяйя щазыр олан Инсан щеч бир шей итирмяз».

Инсан йалныз Аьыл вя билийин сайясиндя йахшы вя йа пис, хошбяхт вя йа бядбяхт олур.

Йер цзцндя ян али варлыг Инсандырса, Инсанда да ян гиймятли шей Аьылдыр. Инсанын Аьлы башындан чыхса, ондан йердя щеч ня галмаз.

Аьыллы Инсанын ялиндя олмайан вар-дювлят беля щямишя тящлцкя алтында олар.

Щяйатда бцтцн немятлярин башланьыъы вя сону Аьылдыр.

Аьыллы сюз сюйлямяк щяля Аьыллы олмаг демяк дейил. Адятян щяйатда сарсаглар ян чох мцдрикликдян, яълафлар ися виъдандан дям вурурлар. Щямчинин Аьыллы адам чох билян адам дейил, билийи хейирли олан Инсандыр. Ювлийалар буйурмушлар ки:

«Аьыл Танрынын Йер цзяриндяки тярязисидир».

Юзцнц Аьыллы кими эюстярмяйя чалышан сарсагдан тящлцкяли адам йохдур. Адятян Аьыллы адам щям юйрянмяйи, щям дя доьруну юйрятмяйи севдийи щалда, ахмаг йалныз юйрятмяйи севир. Чцнки, Аьлы аз оланын дили узун олар. Щятта дащилийин сярщядди олдуьу щалда, ахмаг, эявязя щеч бир сярщяд танымыр.

Аьлы алыб-сатмаг мцмкцн олсайды, ян бюйцк дяллал дялядузлар, щийляэярляр оларды.

Аьыллы Инсан Аьлыны Инсанлыьын инкишафына сярф едяндир. Беля Инсанлар тякъя юзц цчцн дейил, ъямиййят цчцн дя чалышырлар. Онлар башгаларынын мцдриклийиндян вя тяърцбясиндян дя истифадя едирляр.

Аьыл щеч бир ясаряти гябул етмядийиндян она дюзмцр.

Щяйатда ян бюйцк эюзяллик Аьыл эюзяллийидир. Аьыл эюзяллийи дя явяз едя биляр. Аьыл вя дуйьунун вящдятиндян камиллик йараныр.

Инсан мцмкцн гядяр Аьлына чох гида вермяйя чалышмалыдыр ки, гязябини беля Онунла сюндцря билсин, юзцнц ясил Инсан щесаб елясин.

Мцдрик олмаг цчцн дярин Аьыл эярякдир. Аьыллы Инсан юз гялбинин сясини беля ешидир.

Инсанын Аьлы саьламлыьындан да ваъибдир, Чцнки, Инсан Аьыллы оланда саьламлыьыны да горумаьы баъарыр. Мцдрикляр сюйлямишляр ки:

«Ушагларыныза веря бяляъяйиниз ян гиймятли тющфя Аьылдыр, галан шейляри онларын юзляри дя ялдя едя билярляр».

Аьыллы Инсан юзцня рява эюрмядийи шейи щеч вахт башгасына да рява эюрмяз.

Йалтаглыг, дялядузлуг дайаз аьлын яламятляридир. Беляляри юз дайаз Аьылларындан йалныз башгаларына зяряр вермяк цчцн истифадя едирляр.

Щяйатда «Аьыллы олмаг кифайят дейил, кифайят гядяр Аьыллы олмаг лазымдыр ки, юзцнц щяддиндян артыг Аьыллы саймайасан».

Чцнки, мцдриклярин дя сюйлядийи кими:

«Щамыдан Аьыллы олмаьы арзуламагдан даща бюйцк ахмаглыг ола билмяз».

Аьыл вя Зякасына эюря Инсанын башы цстцндя щямишя щаля парлайар. Щяйатда фитри Аьыл щяр щансы бир тящсили беля явяз едя биляр, анъаг щеч бир тящсил Аьлы явяз едя билмяз.

Инсанын щазыръаваблыьы да Аьыллылыг яламятидир.

Инсанын хошбяхтлик вя бядбяхтлик ачары, камиллик вя нагислик сцканы онун Аьыл, ъясарят вя ирадясинин ихтийарына верилмишдир.

Аьыл, ъясарят вя ирадяси олан Инсан азад Инсандыр. Ъясаряти вя ирадяси олан, Аьлы олмайан Инсан гулдур. Ъясарятли олан, Аьлы вя ирадяси олмайан инсан щейвандыр.

Аталар сюйляйибляр ки:

«Сащиби Аьыллы олан ев тез абад олар».

«Аьыл йумругдан эцълцдцр».

«Щеч кяс щяр заман Аьыллы ола билмяз».

«Аьыл тякдир, дялилийин ися гырх нювц вар».

«Аьыллы тяърцбя иля камилляшир».

«Аьыллы юзцнц эцнащкар биляр, аьылсыз ися достуну».

«Юзцнц олдуьундан Аьыллы эюстярмяйя чалышан яслиндя ахмагдыр».

«Аьыллы эюрдцйцнц, аьылсыз ешитдийини сюйляр».

«Аьыллы зящмятиня бел баьлар, аьылсыз цмидиня».

«Аьылсыз достун олунъа, Аьыллы дцшмянин олсун».

«Аьыл Аьылдан цстцндцр».

«Анъаг гарныны эцдянин Аьлы щямишя аъ галар».

«Аьыллы гарнынын ясири олмаз».

«Аьлыны ишлядянин щеч вахт башы аьрымаз».

«Аьыл кордурса, эюзлярдян ня файда».

«Гадынын Аьыллысы сюзцндян, аьылсызы эюзцндян бялли олар».

«Ахмаг ахмаг олдуьуну билсяйди, Аьыллы оларды».

Щяйатда бир эцн Аьыллы йашамаг юмцр бойу мягсядсиз йашамагдан йахшыдыр.

Инсан цч йолла башгаларындан Аьыллы ола биляр:

1) Ян аьыр йол олан елм вя тяърцбя йолу иля;

2) Ян няъиб йол олн тяфяккцр вя дцшцнъя йолу иля;

3) Ян асан йол олан тяглид йолу иля.

Инсан юз елм вя тяърцбясини Аьыл тярязисиндя чякдикдян сонра тятбиг етмялидир.

Инсан Аьлына гаршы чыха билян йеэаня гцввя щиссдир. Щисс вя Аьыл тоггушанда адятян щисс галиб эялир.

Аьыл Инсаны щяр мювзуда фикирляшмяйя, дцшцнмяйя сювг едир. Аьыл, хцсусиля, Инсанын щяйаты вя Каинат щаггында дярин дцшцнъяляря гярг олмасына сябяб олур.

Аьыл Танры инанъынын ясасларыны щазырлайараг бу инанъын хцрафат вя сцни олмамасыны тямин едир.

Бцтцн бунлар Аьлын, мянтигин вя Инсан дцшцнъясинин йаратдыьы вя ортайа гойдуьу ваъиб шейлярдир. Чцнки, Танры инанъы нятиъя етибариля иман мясяляси олса да, бу инанъын вя онун ясасларынын изащы мящз Аьыл васитясиля щяйата кечирилир.

Инсанда Танрынын Аьыл вя мянтиги ъящятдян вар олмасы фикриндян даща эцълц бир фикир ола билмяз. Инсан эюзцнц гамашдыран бу Алям гаршысында Танрыны гябул етмямяк мцмкцн дейилдир. Щятта Инсан Аьлына инамсызлыг эялся беля ону бюйцтмяйя, проблем щалына эятирмяйя ещтийаъ йохдур. Чцнки, Инсан Аьлы эеъ-тез доьруну тапаъаг вя шцщбя иля йашамаьын мцмкцн олмадыьыны дярк едяъякдир.

Инсан Аьлынын мянтиги васитясиля инамсызлыьы мцщакимя едяркян онсуз да щяр шей Йараданын лещиня олаъаг. Чцнки, инамсызлыьын сонсуза гядяр давам етмяси мцмкцн дейил. Дцшцнян вя реалист олан Инсаны бцтцн йоллар мящз Танрыйа доьру апарыр.

Яслиндя Танры бязиляринин сандыьы кими Инсанлары мцряккяб бир проблемля цз-цзя, тяк-тянща гоймамыш, Онлара Аьыл, Шцур, Ирадя, Зяка, Цряк, Виъдан вя ян башлыъасы Рущ кими немятляр бяхш етмиш, Варлыьына ишарят кими сонсуз Каинаты эюстярмишдир. Йердя галан мясялялярин щялли артыг Инсанлара аиддир.

Аьлы оланын инамы, иманы да вар.

Бцтцн варлыглар щяйатда орижинал галмаг савашындадырлар. Инсанын Юзцнц щяйатда ятраф мцщитдян горунма эцъцня идрак дейилир. Идрак Инсанын орижинал йашамасы цчцн зярури бир силащдыр. Она эюря дя Инсанлар щяйата идракла бирликдя эялирляр. Аьыл ися сонрадан газанылыр. Демяли, аьыл идрак цчцн газанылмыш бир Инсани габилиййятдир. Замандан даща чох Мяканла баьлы олан бу Инсани габилиййят, йяни аьыл Улу Танрыны дуймаг вя Ону дярк етмякдян мящрум олдуьу цчцн юз юлцмцнц Инсанлыьын юлцмц щесаб едир.

Инсан ябяди щяйат цчцн йарадылмышдыр. О бу дцнйада сяадят вя ябядиййятя щазырлыг эюрмялидир. Мадди щяйат ябяди мягсядя чатмаг цчцн вясилядир, мяняви щяйата щазырлыгдыр. Аьыл бу мяняви щяйата, сяадятя эедян йолун бцтцн тяфяррцатларыны дейил, йалныз цмумиликлярини дярк едя биляр. Демяли, Инсан аьлы мящдуд олдуьу цчцн о бцтцн щяйаты она мадди, мяняви, сосиал, фярди, дцнйяви вя ян башлычасы ябядиййят ещтийаъларыны тяйин вя тямин едя биляъяк мцкяммял бир програм вермяк габилиййятиня малик дейил.

Танры Инсана аьыл васитяси иля йалныз о гядяр билик верир ки, бу билик Она Юз мювъудлуьунун шяртлярини мяналандырмаьа, юз щяйат мясялялярини щялл етмяйя кифайят етсин.

Аьыл, зяка юзц дя ики щиссяйя айрылыр:



  1. Нязяри Аьыл;

  2. Практик Аьыл.

Нязяри Аьлын гайнаьы баш, практик Аьылын гайнаьы йашдыр.

«Аьыл йашда дейил, башдадыр» – дейими Аьылы биртяряфли дяркдир. Чцнки, практикайа, щяйат тяърцбясиня ясасланан йашын еля бир Аьлы вар ки, ора баш эирмир. Демяли, бу бянзятмя Аьыллы эянъля Аьылсыз йашлы арасында апарылдыьындан щягигятя уйьун дейил.

Аьыл Инсан щяйаты цчцн ян бюйцк сярвятдир. Чцнки, Аьылдан щяйат проблемлярини щялл етмяк цчцн истифадя едилир. Бу ялверишли немятдян лазыми сявиййядя истифадя едян Инсан дярракяли, мцдрик, камил Инсан, тстифадя етмяйян ися дярракясиз, ъащил, надан адланыр.

Аьлы сабит вя сакит олан Инсанлар доьулуш вя юлцмя галиб эялян Инсанлардыр.

Щяйатда ян бюйцк кюлялик Аьлын кюляляйидир.

Аьыл вя Дцшцнъя шцщбядян шцщбяйя атылмаг демякдир.

Инсанда щяр шейдян файдаланан, щяр шейи йолуна гойан, щяр шейи истигамятляндирян Аьылдыр.

Аьыл Инсанда шцур вя дуйьу кими анаданэялмя дейил, щяйатда газанылыр.

Аьыл доьру вя йаланын ортайа чыхарылмасы демякдир.

Демяли, доьру вя йаланы дуйьу дейил, Аьыл мцяййянляшдирир, бахмайараг ки, Аьыл «Дуйьуларын дустаьыдыр».

Бу эцня гядярки Инсан Аьлы щяр шейи анлама бахымындан щяля бир чоъуг кимидир. Бир Аьыл ки эерчяйи, щаггы, Танрыны эюрмяз, анламазса, демяли, О, щяля ушаглыг дюврцнц йашайыр. Анъаг унутмаг олмаз ки, Айа, Марса гядяр чатан Инсан Аьлы сонда щеч шцщбясиз ки Танрыйа да улашаъаг.

Инсан йалныз Аьлы иля йаранмышлары мцшащидя вя бунунла да Йараданы дярк етмякля бцтцн ъанлылардан фярглянир.

Аьыл вя рущ Танры тяряфиндян мцдрик Инсана бяхш едилмиш еля бир фязилятдир ки, залым, тамащкар, гяддар вя няфсин гурбаны олан инсанларын яли ора чатмаз, щакимлярин ямри орада ишлямяз, онлары эери алмаг мцмкцн олмаз.

Аьыл Инсанын ян ядалятли щакимдир. Инсанын мяняви тякамцлц диэяр тябии варлыгларын мадди тякамцлц кими юз-юзцня вя юзцндян асылы олмайараг баш вермир. Инсанын камала чатмасы, щяйат сяадяти газанмасы онун юзцндян асылыдыр.

Инсанын мцщцм гайяси ябяди вя хошбяхт щяйат олдуьундан о, илк юнъя юз йолуну мцяййянляшдирмяли, ябяди сяфяр цчцн она лазым олан ня варса эютцрмяли, мягсядя дюьру ирялилямялидир. Бу мцгяддяс йолда онун ян етибарлы силащы Аьылдыр. Чцнки, Аьыл щяйатдакы йахшылыг вя писликляри сечян щидайят йолларындан ян башлыъасыдыр. О, Инсанын Танры гаршысында тявазюкар олмасынын ваъиблийини дярк едир. Аьыл бизляря дейир ки:

«Танры Инсанлара йол эюстярмяк цчцн мцяййян шяхсляр сечир вя онлара Юз елминдян пай веряряк онларын васитясиля бяшяриййяти сяадят йолуна йюнялдир».

Инсанын сосиал щиссийат, мадди тялабат, давамиййят, хяйал, ващимя, зювг, мянявиййат вя мящяббят гцввяляри Аьлын нязаряти алтында сяадятя чатмасына йардым едир. Бу гцввяляр Аьлын команданлыьы алтында сяадят дийарына йетишмяк цчцн дцшмянлярля мцбаризя апарыр, галиб эялдикдя ися ону сон мягсядя – Илащи Варлыьа говушдурур. Яэяр бу гцввялярдян щяр щансы бири Аьыла гаршы чыхарса, Инсаны азьынлыьа вя сонда эцнаща доьру сювг етдиряр вя нятиъядя Инсан ябяди шягавятя мящкум олар. Унутмаг олмаз ки, Инсанын гиймяти Инсанлыьа вердийи файда, сяадяти ися Танрыйа мяняви йахынлашмагла мцяййянляшир. Чох тяяссцфляр олсун ки, щяляки инсанлыг цчцн бюйцк мцтяфяккирин сюйлядийи кими:


Каталог: pdf
pdf -> Мамандық пәні (дері) бойынша мемлекеттік
pdf -> Ќазаќстан республикасы білім жјне єылым министрілгі
pdf -> Бағдарламасының ф со пму 18. 4/14 титулдық беті
pdf -> Бюллетень ай сайын (жаз айларынан басқа) шығып тұрады
pdf -> Программа и методические указания по прохождению практики
pdf -> Ќазаќстан республикасы білім жјне єылым министрілгі
pdf -> Причины развития и способы формирования парных слов в тувинском языке
pdf -> Революционная молодость


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   38


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет