Демо Сонэ Плайбажк


«Артыран Сюз гядрини сидг иля гядрин артырар



жүктеу 7.98 Mb.
бет24/38
Дата02.04.2019
өлшемі7.98 Mb.
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   38

«Артыран Сюз гядрини сидг иля гядрин артырар,

Ким ня мигдар олса, ящлин ейляр ол мигдар Сюз».
Сюз дянизи уъсуз-буъагсыздыр. Онун узунлуьу, ени вя дяринлийи билинмяз, Чцнки, О, нишансыз вя сонсуздур.

Сюз Инсанын ъаныдыр. О, гялбин еъазкар сиррини инсанлара чатдырыр, инсанлары гяфлят йухусундан ойадыр.

Сюз сирляр хязинясинин хязинядарыдыр. О, Ъащанын йарадыъысыдыр. О, уъалардан уъадыр. Онун йери Инсан гялбидир. Кюнцл ися Танры эюйцнцн ян уъа гатыдыр.

Сюз ашкарлыг сапына мин-мин сирли эювщярляр дцзян ян бюйцк мяняви дяйярдир.

Сюз, Йер, Эюй, Сяма, Лювщя, гялям, щава, торпаг, од, судур. Сюз, защир, батин, ашкар, эизлин, яввял вя ахырдыр.

Сюз, Мусса Кялимуллащ, Иса Рущуллащ, Мящяммяд Салаватуллащ, Мещди Сащибзамандыр.

Сюз илк йарандыьы цчцн бу Ъащанда ъилвялянян илк эюзял дя Одур. Бядяня илк ъан верян дя Сюздцр. Демяли, Дцнйанын да, Инсанын да эюзцнц илк дяфя Сюз ачыб. Каинат вя Инсан Сюзля шющрят тапыб. Чцнки, щяр бир фикир, хяйал, дцшцнъя Сюзля доьулур, Сюзля бойа-баша чатыр. Бу госгоъа Каинатда Сюздян инъя вя Сюздян кяскин щеч бир шей йохдур.

Ешг лцьятиндя Сюз Инсанын Ганы, ъаныдыр. Яслиндя Инсан юзц дя еля Сюздцр. Инсан Сюзля дцнйайа эялир, Сюзля йашайыр, Сюзля юлцр, Сюзля дирилир. Мцдрикляр сюйлямишляр ки:


«Вер Сюзя ещйа ки, тутдугъа сяни хаби-яъял,

Едя щяр саят сяни ол уйкудан бидар Сюз»
Инсан тябинин бцтцн гцдряти Сюзля ялдя едилир. Динин, фялсяфянин, елмин щюрмяти йалныз Сюзля йцксялир.

Сюз Дцнйанын нахышы, Инсанын бязяйидир. Инсан Сюзцн эцъц, гцдряти иля Мялякляря, Танрыйа говушур. Мцдрикляр, дащиляр беля щяр бир Сюзцн бащасына ъанларыны беля гурбан вермишляр.

Сюз еля бир атадыр ки, илщама эялян заман йаратдыьы щяр ясяр доьма ювлад сайылыр. Сюз еля бир анадыр ки, мящяббяти иля ъаланса, бяшяря хиласкар бяхш едяр.

Сюз, Сюз сяррафынын дилиндя йонулмуш бир илащяйя бянзяйяр.

Бцтцн дцнйа дилляри беля сюзцн тярифини вермяйя аъиздир. Гызыл цчцн, Вар-дювлят цчцн ялдян эедиб юлянляр Сюзцн сиккясини гызылла, вар-дювлятля мящв етмяйя чалышсалар да сонда Сюзцн сещриля мящв оларлар. Мцдрикляр сюйлямишляр ки:
«Йалныз Сюзля газанды Каинат бу шющряти,

Бир бу гядяр дедиляр, азалмады гиймяти».
Сюз инъиси инсанлар цчцн ян гиймятли ярмаьандыр.

Сюз еля бир кимйадыр ки, Инсан Онунла гара бир дашдан зяр йарадар.

Инсаны инсанын Сюзц овлайар. Щяр ешидилян Сюз гулагда гцбар йаратса, динляйян црякдя кядяр доьурар. Буну нязяря алан Сюз сяррафлары шюйлямишляр ки:

«Щямишя хейир данышмаьа чалышын. Яэяр хейир демирсинизся, сусун, динмяйин, данышмайын».

Пис Сюз сюйлямякдянся сусмаг даща йахшыдыр. Сюз Танры немятидир. Ону гайдасында сюйлямяк лазымдыр. Мцгяддяс айялярдя дя буйрулуб ки:

«Танры пис Сюзцн ачыг, уъадан дейилмясини севмяз» (Ян-Ниса, 148).

Аталар сюйлямишляр ки:

«Сюз вар хястяни саьалдар, Сюз вар дирини юлдцряр».

«Сюз вар эяляр кечяр, Сюз дя вар дяляр кечяр».

«Сюз гылынъдан да кясярлидир».

«Сюз вар ел ичиндя, Сюз вар ев ичиндя».

«Йеришини билмяйян йолу корлар, данышыьыны билмяйян Сюзц».

«Истядийини дейян, истямядийини ешидяр».

«Бош Сюзля гарын доймаз».

«Сюз вящши щейвана охшайыр, ялдян бурахсан, тута билмязсян».

Демяли, эерчяк ня олурса, олсун Инсан гялбини охшайан, Инсана ращатлыг верян Сюз вя фикир сюйлянилмялидир. Унудулмамалыдыр ки: Сюз верян Ону йериня йетирмялидир:


«Сюз Юзц ня гядяр эюзял олса да,

Ону эюзялликдян салар пис яда».
Сюз вя фикрин ифадячиси Дилдир. Дил Инсан талейинин сиккясидир. Дил тябии олдуьундан фикир вя ифадяляр зещинин юзцндян эялир. Зещни икиляшдирмяк ися ону позмаг демякдир. Демяли, айдын дцшцнян Инсан фикрини дя айдын изащ едяр. Фикирляр йалныз аьыллы данышан Инсанларын Дилиндя дяйяря миня биляр. Чцнки, яслиндя щамы данышыр, лакин аз адам вар ки, эюзял даныша билир. Эюзял нитг, эюзял шеир кими Инсанлары овсунлайыр. Нитгин сон мягсяди Инсанлары инандырмагдыр. Нитг бюйцк гцввяйя маликдир. О, Инсанлары инандырыр, онлары фяалиййят эюстярмяйя сювг вя щятта мяъбур едир. Инсан щейвандан щям дя нитг габилиййятиня эюря сечилир.

Сюз Инсанын мейарыдыр. Доьру Сюз аъы олса да сону ширин олар. Доьру Сюз дашдан кечяр. Доьру Сюз етираз эютцрмяз.

Сюз дцнйанын нахышыдыр. Сюз бир сирдаш кими щямишя илщамдан кюмяк диляр. Мцдрикляр буйурмушлар ки:
«Сюз щяр шейдян яввял динляйян истяр,

Алыъы олмаса, танынмаз эювщяр».
Сюзцн гыймяти Онун дцзлцйцндядир

«Сюз су кими лятафятли, зящяр кими аъыдыр.

Сюз Юз-Юзцнцн тяръцманыдыр. Инсан тяфяккцрцнцн тяръцманы олан Сюз сяслярдян йаранмышдыр. Дини тяфяккцря эюря бцтцн Варлыглар вя гаршылыглы олараг Каинат вя Инсан Танрынын «Ол!» нидасындан йаранмышдыр. Мцгяддяс Китабда буйрулдуьу кими «Инсан йалныз чюрякля йашамаз, щям дя Танрынын аьзындан чыхан щяр бир сюзля йашайар» (Инъил, Мата, 4). Инъя, лятафятли, ширин Сюз инсанларын севэисини газандырар. Сямими Сюз цряйя тез йол тапар.

Сюз ян гцдрятли мцалиъя васитясидир. Щеч тясадцфи дейил ки, имансызлыьы беля Сюзцн гадир эцъц иля арадан галдырмаг олар.

Црякдян эялян Сюзляр бейиня гядяр сирайят едяр, дилдян чыхан Сюз ися гулагдан о йана чатмаз. Мцдрикляр буйурмушлар ки:

«Сюз гумбара кимидир, фитилини вахтында чыхармасан ялиндя партлар».

«Бязян биръя Сюз дя фыртына гопара биляр».

«Сюз Инсан эцъцнцн сяркярдясидир».


«Сюзцн ганадлары вар, гуш кими инъя – инъя,

Дцнйада Сюз олмаса, няйя эяряк дцшцнъя».
«Эяряк Сюз мейданы эен олсун мцдам,

Атыны дюрднала сяйиртсин илщам».
«Щяр Сюзцн хцсуси бир юлчцсц вар,

Юлчцсцз сюйлянян Сюз гулаг йыртар».
«Бир Сюз ки, гашлара дцйцн вураъаг,

Эюзял Сюз олса да, сюйлямя бурах!».
«Сюз тясир етмяйяня чубуг да кюмяк етмяз».

«Тясирли Сюз ябяди, дяйярсиз Сюз ися фанидир».

«Сюз иля юлдцрмяк дя олар, хилас етмяк дя».

«Сюз иля бир ордуну ардынъа аратмаг да олар, тякликдя галмаг да».

«Сюз бюйцк немятдир. Она эюря бюйцкдцр ки, Сюзля инсанлары бирляшдирмяк дя олар, айырмаг да.

«Сюзля мящяббят дя газанмаг олар, ядавят вя дцшмянчилик дя».

«Алимин Сюзц щикмят, ъащилин Сюзц кядярдир».

Гялбдян эялмяйян Сюз щеч вахт црякляря йол тапа билмяз. Яксиня, црякдян эялян Сюз щямишя црякляря йол тапар.

Сюз Инсаны мютябяр бир дарвазадан щягигят мябядиня гядяр апара биляр. Чцнки, Сюзлярля системляр йаратмаг, онлары дюйцшдцрмяк вя эцляшдирмяк дя олар.

Гялби гара оланын Сюзц дя гара олар.

Она эюря дя бязи инсанлар щяр ахмаг Сюзя инанараг еля зянн едирляр ки, щяр бир Сюздя бир щягигят вар.

Щяр бир Сюзцн ики тясири олур. Йа аьладыр, йа да эцлдцрцр. Сирр Ону кимин неъя гябул етмясиндядир.

Сюз црякдян эялся, бир анда арзуларла долу кюнцл дцнйаны беля баьрына басмаьа гадир олар. Инсан артыг кечмишя бойланмаз, йалныз буэцнкц сяадяти иля йашайар.

Инсан данышмагда тялясмямялидир. Чцнки, дейилмямиш Сюзц лазым эяляндя демяк олар, лакин дейилмиш Сюзц эери гайтармаг олмаз. Она эюря дя Сюзц йерсиз дейиб пешиман олмагданса, эеъ вя йериндя демяк даща мяслящятдир.

Сюзц Сюзя баьламаг цчцн тякрардан да истифадя едиля биляр. Эюзял, хош Сюз ня гядяр тякрарланса, бир о гядяр йахшыдыр. Чцнки, хош Сюз дямир гапыны да ачар. Она эюря дя аталар буйурублар ки:

«Сюзцн защири зяриф, батини лятиф олмалыдыр».

«Бир сямими Сюз ики дяфя анд ичмякдян йахшыдыр».

«Щейваны гулаьындан таныйырлар, Инсаны Сюзцндян».

«Дейилян Сюз йадиэардыр».

Мцгяддяс Китабларда буйрулур ки:

«Щяр шейдян юнъя Сюз олмушдур».

«Эцндцзляр эцндцзляря, эеъяляр эеъяляря Сюз сюйляр. Амма ня нитг вар, ня дя Сюз Онларын сяси ешидилмяз».

«Эюзял Сюзляр Она (Танрыйа) йцксялир. Эюзял Сюзляри дя хейирли ямялляр йцксялдир» (Фатир, 10).

«Танры пис Сюзцн ачыг, уъадан деилмясини севмяз» (Ян-Ниса, 148).

«Етмяйяъяйяниз ишлярдян Данышмаг Танры йанында бюйцк гязябя сябяб олур» (Сяф, 3).

Мцдрикляр сюйляйибляр ки:

«Бир Сюзц башгасына демямишдян габаг юзцня де».

«Аз Сюзцн дяйяри бюйцк олар».


«Бир инъи сафлыьа варса да суда

Артыг ичиляндя дярд верир о да».
«Нитгин эцъц аз Сюзля чох мяналары ифадя етмякдядир».

«Сюз Аслан кими ъясур, довшан кими сяссиз, илан кими овсунлу, ох кими ити, яса кими дцз вя тярязи кими тараз олмалыдыр.

«Сюз доьру, щярякят ися гяти олмалыдыр».

«Дцнйада еля бир щикмят йохдур ки, ону садя вя айдын Сюзлярля ифадя етмяк мцмкцн олмасын».

«Мянтигя уйьун, гулаг асанлары инандыран, щеч кясин хятриня дяймяйян Сюз эюзял Сюздцр».

«Бязян йериндя дейилмиш биръя Сюз гатили ъинайятдян, пис Адамы писликдян, залымы зцлм етмякдян, щиккялини щиккядян чякиндиряр».


«Сюз вардыр, кясдирир башы,

Сюз вардыр, кясяр савашы».
«Ширин Сюзляр йараны саьалдан мялщямя, аъы Сюзляр йаранын эюзцнц гопаран хянъяря бянзяйир».

«Эюзял дейилмиш бцтцн Сюзляр ким тяряфиндян дейилмясиндян асылы олмайараг щамыйа мяхсусдур».


«Эяр чох истярсян Физули, ляззятин, аз ет Сюзц,

Ким чох олмагдан гылыбдыр, чох язизи хар Сюз».
«Сюзцн дцшмяни йаландыр».

«Сюз йарасы гылынъ йарасындан бетярдир».

Унудулмамалыдыр ки, эюзял Сюзлярин архасында чиркин ямялляр, язямятли эюркямин архасында мискин бир адам эизляня биляр.

Дейилмиш Сюз, атылмыш ох вя кечмиш эцнляр кими щеч вахт эери гайытмыр.

Эюзял Сюз гыса вя дярин олмалыдыр.

Эюзял вя мяналы Сюз гулаг асмаьы баъаран адам цчцн хязиня гядяр гиймятлидир.

Мцдрикляр сюйляйибляр ки:

«Сюз ишин кюлэясидир».

«Сюйлядийимиз эюзял Сюзлярин бящрясини эяляъякдя эюряъякляр».

«Бязян бир Сюз бир шей гядяр мяналы олур».


«Шадам ки, Йер цзцня ишыг салан улдузлар

Кючцб эетмиш дцщаларын гоъалмайан Сюзцдцр».
Сюзцн ифадячиси Дилдир. Инсанын сыьынаъаьы, ян бюйцк юртцйц онун Дилидир, йяни щяр кяс юз дилинин алтында эизляниб.

Дил фикрин ифадячиси, тяръцманыдыр.

Ян чох зинданда сахламаьа лайиг шей Дилдир. Мцдрикляр сюйляйибляр ки:
«Дил эцлцнъ етмясин дейя Инсаны,

Олмуш Инсан аьзы Дилин зинданы».
«Улаг нохтасы, Инсан дили иля баьланар».

«Дилин сядягяси Инсанлар арасында сцлщ йаратмасындадыр».

«Дил дцнйанын ян йахшы вя ян пис цнсиййят васитясидир».

«Эюз бир шей, Дил башга шей дейяндя тяърцбяли адам биринъийя даща чох инаныр».

«Дил Инсанын евидир».

«Ярдямин башы дилдир».

«ДИл оддан да пис йандырыр».

«Дил Инсанын дахилини эюстярян эцзэцдцр».

«Щикмятин кюкц гялбдя, мейвяси Дилдядир».

«Чиркин дил чиркин айагдан писдир».

«Дилин ясас мязиййяти Онун айдынлыьындадыр».

«Дил Инсана фикирлярини эизлядя билмяк цчцн верилиб».

«Дил милйонларла няслин йаратдыьы диридян дя дири варлыгдыр».

«Дил мядяниййятля бирликдя бой атыр».

«Дил миллятин рущудур».

«Дил идейанын, щиссин, тяфяккцрцн ъаныдыр».

«Эюзял дил ян йахшы силащдыр».

«Кясиъи алятлярин ян итиси Дилдир. Ону ишлятдикъя даща чох итиляшир».

Кюнтюй адамларын Дили Даш кимидир. О, айаьа дцшся Инсаны топал едяр, баша вурулса, башы йарар, яля дяйся, ял шикяст олар, гялбя дяйся, гялб ябяди кцскцн олар.

Дил аьзын ичиндя щябс олундугда ян чох севинян аьлы вя рущдур. Бу заман рущ инъимир, аьлын суряти ися артыр.

Дил Инсанын тярязисидир.

Дилин адяти, гялбин дцшцнъясидир.

Ширин Дил щяр гапыны ачан сещирли ачардыр.

Дилин эирову башдыр.

Лал-кар адам Дили юз ихтийарында олмайандан даща йахшыдыр. Аталар сюйляйибляр ки:

«Дил йыртыъыдыр, имкан версян, Адамы йейяр».

«Дилдян аъы, Дилдян ширин шей йохдур».

«Инсанын ляйагяти Дилинин алтындадыр».

«Айаьын бцдрямяси Дилин бцдрямясиндян йахшыдыр».

«Алим йанында Дилини, уста йанында ялини сахла».

Дили олмайанын милляти дя олмаз. Щяр щансы бир миллятин характерини юйрянмяк цчцн ян яввял онун дилини юйрянмяк лазымдыр.

Бир миллятин Дилини мящв етмяк онун юзцнц мящв етмяк демякдир. Бир миллятин Дилиня щцъум етмяк онун юзцня щцъум етмяк демякдир.

Инсанлар бир-бирляринин Дилини баша дцшсяйди, анлашылмазлыглар арадан галхарды.

Щяр бир халгын миллилийини, онун мяняви дяйярлярини йашадан, инкишаф етдирян онун Дилидир.

Щяр бир халгын аьлы, рущу, дцщасы онун Дили вя бу дилдя йаратдыьы сянят инъиляриндя тязащцр едир.

Дил тяфяккцрля, тяфяккцр Нитг иля баьлыдыр. Инсан баша дцшмядийини, анламадыьыны изащ едя билмяз.

Мцдрикляр сюйляйибляр ки:

«Йа йахшы Даныш, йа да аьыллы ол – сус».

«Ян йахын достларынызла данышаркян дя НИтгинизя мцяййян сярщяд гойун. Бунунла сиз араныздакы севэи вя щюрмяти горумуш оларсыныз».

«Данышан якяр, динляйян бичяр».

«Данышмаг ещтийаъ, гулаг асмаг сянятдир».

«Щягигяти Данышмаьа щамынын ъясаряти вя эцъц чатмаз».

«Щямсющбятинин цряйинъя Даныш».

«Биринин гялбини яля алмаг истяйирсянся, она хошу эялян мювзулардан Даныш».

«Башгаларына хош эялмяк цчцн Данышмайын».

«Нитг сюйлямяк сяфяря чыхмаьа бянзяйир: сяфяря чыхмаздан габаг неъя щазырлыг эюрцрцкся, Нитгя дя о ъцр щазырлашмаг лазымдыр».

Яслиндя Инсанын неъя данышдыьы дейил, ня Данышдыьы ящямиййятли олса да, бязян неъя Данышдыьы да бюйцк ящямиййят кясб едир. Унудулмамалыдыр ки, долашыг Данышмаьы щамы баъарыр, айдын Данышмаьы ися чох аз адам. Савадлы, биликли адам мцяййян системя уйьун Данышыр. Чох вя мянасыз данышан адам динляйянляри йорур вя адятян мцбаризя доьурур. Адятян Данышаркян вя йа Нитг сюйляркян дцшцня-дцшцня Данышмаг, ял-гол атмамаг, бош-боьазлыш етмямяк, динляйянляри инандырмаьа чалышмаг лазымдыр. Тяяссцфляр олсун ки, инсанларын бюйцк яксяриййяти фикирляшмядян, чох аз бир гисми ися фикирляшяряк Данышырлар. Яввялдян дцшцня билмяк баъармаьа бярабярдир.

Инсанын эюзяллийи щям дя онун Нитгиндядир. Эюзял данышан инсана Натиг дейилир. Эюзял данышан Натигин чох данышмаьы беля чох вахт щисс олунмур. Эюзял Данышыьын ялавя щеч няйя ещтийаъы йохдур.

Инсанын эяляъякдя пешман олмамасы цчцн Данышмаздан яввял фикирляшмяли, чох билиб аз Данышмалыдыр.

Чцнки, узун палтар йериши лянэитдийи кими, узун Нитг дя фикири лянэидяр. Чох Данышмаг гиймятли сюзляри дя дяйярдян салар.

Натигин сяси ня гядяр мялащятли оларса, О, динляйиъиляриня бир о гядяр эцълц тясир едяр. Щамынын баша дцшдцйц Нитг ян эюзял Нитгдир. Ян эюзял фикир беля пис иифадя едилдикдя гиймятини итирир, Аталар сюйляйибляр ки:

«Мащир Натиг Ону динляйянин гулаьыны эюзя чевиряр».

Мцгяддяс айядя буйрулур ки:

«Хош бир сюз вя эцнащлары баьышламаг, миннятля верилян сядагятдян даща йахшы олур» (Бягяря, 263).

Демяли, Сюз данышан шяхсин Рущу тясяллисидир. Сюз Инсан рущунун ъилвясидир.

Сюз, Онун график ишаряси олан Йазы вя Онун даща мцкяммял топлусу олан Китиаб бяшяр маарифи вя мядяниййятинин тярягги вя тякамцлц йолунда лазым олан бцтцн хцсусиййятляря малик олмагла Инсан дцшцнъя вя тяфяккцрцнц дашымагда, ону эяляъяк нясилляря чатдырмагда, Инсан йаддашынын итмямясиндя явязсиз рол ойнайыр.

Йазы мянанын гялиби олдуьундан Онда сящв едилярся мянаны анламаг олмаз. Ещтийатсыз дейилмиш вя хцсусиля, йазылмыш бир сюз вя ъцмля щикмятли нитг вя Йазыйа дахил олдугда онун мянасыны корлайыб мящв едяр.

Китаб мядяниййятин ян бюйцк дашыйыъысы олдуьундан О, Инсан тяфяккцрцнц вя нясилляри бир-бири иля ъалайан явязсиз ялагячидир. Бу анламда мцдриклярин, дащилярин йаратдыглары Сянят Инъиляри явязсиз дяйяря маликдирляр. Фягят бу Сянят Инъиляринин щеч бири Танры кяламлары олан Сямави Китаблар гядяр щяйат низамыны тянзимлямя эцъцня малик ола билмямишдир. Бу мянада Сямави Китаблар бир щяйат низамыдыр. Онлар Танрынын «Лювщи-Мящвузу»ндан Инсанлар цчцн эюндярилмиш айялярдир.

Танрынын илк эюндярдийи Сямави Китаблардан Тювратда эюстярилир ки, Танры Муса Пейьямбяря буйурмушдур:

«Ей Муса! Тювраты беш кялмядя хцлася етдим. Онлара ямял етсян бцтцн елмляр Сяня файда эятиряр, ямял етмясян елмдян щеч бир файда эюрмязсян:



  1. Рузи барядя гям чякмя. Сянин рузин цчцн вякил Мяням. Бу мясялядя Мяня эцвян. Рузи хязинялярим гятиййян яксилмяз.

  2. Мяним сялтянятим вя эцъцмцн язямяти щаггында фикирляш. Щеч бир щюкмдардан гохма. Мяним сялтянятим ябядидир.

  3. Юз ейбин ола-ола башгасынын нюгсанына нязяр салма. Унутма ки, бяндя щеч вахт нюгсансыз олмаз.

  4. Бядяниндя Рущ олдугъа Шейтанла мцбаризяни тярк етмя, Чцнки, Шейтан Сянинля мцбаризядян щеч вахт ял чякмяз.

  5. Юзцнц Ъяннятдя эюрсян беля, имтащандан архайын олма. Чцнки, Адями Ъяннятдя имтащан етдим. Буна эюря дя имтащанымдан щеч дя архайын олма».

Бцтцн Сямави Китаблар айяляр шяклиндя Мялякляр васитясиля Рейьямбярляря эюндярилмиш, Пейьямбярляр дя онлары Инсанлара чатдырмышлар. Бу айялярин щяр бир сюзцндя ъцмля, щяр ъцмлясиндя бир Китаб гцдряти вар. Чцнки, бу сюз вя ъцмляляр тясяввцр дейил, тясдиг, кцфр дейил, иман, тяглид дейил, тядгиг, хяйал дейил, щягигятдир. Мяшщур бир щядисдя буйрулдуьу кими:

«Гуранын бир щярфи дцнйадан вя дцнйанын ичиндякиляриндян цстцндцр – дейинъя Рясул Ялейщисяламдан сормушлар ки: Йа Рясулуллащ Сиздян дя ми цстцндцр? Ъавабында: Бяли цстцнцдцр, Чцнки, мян мяхлугам вя Гуран Ряббимин Кяламыдыр – гейри-мяхлугдур».

Мцгяддяс айядя буйрулур ки:

«Танрынын Айялярини инкар едянляр шиддятли язаба дцчар олаъаглар» (Али-Имран, 4).

Мяшщур бир щядисдя дя эюстярилир ки:

«Гялбиндя щеч бир Айя олмайан шяхс хараба ев кимидир».

Инди дя Илащи Китаблар гялбян охунанда Пейьямбярлярин Рущу шад олур.

Истяр Илащи, истярся дя бяшяри Китаб щаггында дцнйа дащиляри мцсбят фикирляр сюйлямишляр. Онлара эюря:

«Вящши халглардан савайы бцтцн юлкяляр юз Китаблары иля идаря олунурлар».

«Йахшы Китаб мцяллифин бяшяриййятя ян дяйярли щядиййясидир».

«Китаб заманын дальалары цзяриндя сяйащят едян вя Юз гиймятли йцкцнц нясиллярдян-нясилляря дашыйан фикир Эямисидир».

«Юйрянин вя охуйун. Ъидди Китаблар охуйун. Йердя галан щяйатын ишидир».

«Йашадыьыныз отаьын ян эюзял бязяйи Китаблардыр».

«Китаб эцзэцдцр. Яэяр бу Эцзэцйя меймун бахса, Орада щансыса Мяляк чющрясини дейил, юз ейбяъяр цзцнц эюряъяк».

«Кечмиш щяйатыны щеч вахт эери гайтара билмязсян, амма бир Китабын кюмяйи иля дцнйанын ян бюйцк алимляринин юмцр бойу ялдя етдикляри тяърцбяни газана билярсян».

«Ня гядяр чох Китаб охусан, башгаларына аз охшайарсан».

«Китаб охумаг бир ъямиййятин эцндялик вярдишиня чеврился, щямин ъямиййят хошбяхт олар».

«Китаб щяйатын ян узаг вя гаранлыг йолларында нур бяхш едян яфсаняви чырагдыр».

«Китаб тяфяккцрцн йорулмайан ганадларыдыр».

«Бязи Китаблары дадмаг, бязилярини бирдян удмаг олар, амма чох аз Китаб вар ки, Онлары йахшы-йахшы чейнямяк вя щязм етмяк лазымдыр».

«Эюрсяниз ки, достунуз галмайыб Китаблара пянащ апарын».

«Китаб инсанларын эцзэцсцдцр».

«Щюкцмятсиз йашайа билярик, Китабсыз йох».

«Мцгяддяс Китаблардан сонра ян гиймятли Китаблар биографик Китаблардыр».

«Щяйатымыз гыса, вахтымыз мящдуд олдуьу цчцн йалныз дяйярли Киттаблары охумалыйыг».

«Мцдрик бир Китаб охуйанда мяня еля эялир ки О, мянимля данышыр».

«Китаб охумаг Инсаны камилляшдирир, онун нитгини вя габилиййятини инкишаф етдирир».

«Китиаб охумайан Инсан юлцдцр».

«Мцяллиф Китабы йарадыр, ъямиййят ися ону йа гябул едир, йа да етмир. Китабын йарадыъысы мцяллиф, Онун талейинин йарадыъысы ися ъямиййятдир».

«Мцмкцн олсайды, щяр гарыш торпаьа буьда якярмиш кими Кибаб якярдим».

«Китаб елм долу хязиняйя бянзяйир. О бязян эцлдцрцр, бязян дцшцндцрцр, бязян дя аьладыр».

«Китаб тянщалыьы унутдуран ян йахшы достдур».

«Мядяниййятин тямялини Китаб тяшкил едир».

«Китаб мяним цчцн таъдан гиймятлидир».

«Китаблар бизи ютян ясрлярин вариси едир».

«Йахшы Китаблары бу эцн охуйун, сабащ вахтыныз олмайа да биляр».

«Дюврцн ян йахшы Китаблары ган вя эюз йашы иля йазылыр».

«Бир Инсанын фикирляри Китабын кюмяйи иля милйонларла инсана чатдырыла биляр».

«Зянэин китабханасы вя Китаб севян достлары олан шяхс хошбяхт инсандыр».

«Китабын унутдурула билмяйяъяйи гям-гцсся йохдур».

«Адама еля эялир ки, Китаблар дярд чякян Инсанлара тясялли вермяк цчцн йазылмышдыр».

«Ян дяйярли Китаб Инсаны дцшцнмяйя вардар едян Китабдыр».

«Китабсыз ев ъансыз бядян кимидир».

«Шейтанын карына эялся, лап Мцгяддяс Китаблары да язбяр юйряняр».

«Китаб эянълярин йол бялядчисидир».

«Ганунлар беля ня вахтса юлцр, Китаблар ися щеч вахт».

«Дяйярли Китаблары охумаг дяйярли инсанларла эюрцшмяк демякдир».

«Китаб инсаны пис ямяллярдян узашлашдырыр, ону йахын-узаг кечмишляря апарыр».

«Биз йахшы Китаблары охумагла кифайятлянмямяли, юзцмцз дя башгаларынын няся юйряня биляъяйи Китаба бянзямялийик».

«Сяни риггятя эятирмяйян вя билийиня щеч ня ялавя етмяйян Китабы охума».

«Китаб Инсан Рущунун гидасыдыр».

«Китабдан алдыьым щяззи дцнйанын щеч бир щяззиня дяйишмярям».

«Бир ъямиййятин мядяниййят, инъясянят вя фялсяфясини юйрянмяк цчцн о ъямиййятин Китабларыны охуйуб юйрянмялийик».

«Китабы севмяйяня Ъяннят Ъящянням, Китабы севяня ися Ъящянням Ъяннят кими эюрцняр».

«Китаб охумаг кцт адамы даща да кцтляшдиряр».

«Дахмада отуруб Китаб охумаьы сарайларда кеф чякмякдян цстцн тутарам».

«Инсанын мяняви инкишафы Китаб охумаг вярдишиня баьлыдыр».

«Китаб охумагдан уъуз баша эялян вя узун сцрян яйлянъя тапмаг чятиндир».

«Китаб щяйатын ян зярури ещтийаъларындан биридир».

«Юляндян сонра хатырланмаг истяйирсинизся, … охунаглы Китаблар йазын».

«Нечя яср яввял дцнйадан кючмцш дащилярля сиз Китаблар васитясиля эюрцшя билярсиниз».

«Ян йахшы Китаб даща чох щягигяти ещтива едян Китабдыр».

«Китаб охумайан дцзэцн фикирляшя билмяз».

«Китаб охумаг инсаны биликли, сющбятъил вя щазыръаваб едир».

«Шювг вя щявясля Китаб охуйан адамла вахтын ютмяси хатириня мцталийя едян адам арасында бюйцк фярг вар».

«Мяня Китабларыны эюстяр, ушагларынын щансы рущда бюйцдцклярини сяня дейим».

«Чохлу Китаб охумаг явязиня, йахшы Китаблары дюня-дюня охумаг даща файдалыдыр».

«Мян Китаблары йаратмагдан юнъя Китаблар мяни йаратды».

«Китаб мцхтялиф инсанларын дцшцнъялярини вящдяд щалында бирляшдирян вя онлар арасында сых цнсиййят йарадан мяняви кюрпцдцр».

«Яхлаглы, йахуд яхлагсыз Китаблар йохдур. Йахшы вя пис Китаблар вар».

«Бир инсанын характерини онун кимлярля отуруб-дурмасы, Китабсевярин характерини ися онун охудуьу Китаблар ясасында юйрянмяк олар».

«Китаблары диггятля сечин, ялинизя ня дцшдц охумайын. Зювгцнцзц вя тяфяккцрцнцзц тярбийя един».

«Китабларым мяним цчцн кифайят гядяр бюйцк краллыгдыр».

«Биликли адам Китабы тякъя охумур, Ону щям дя тядгиг едир».

«Китаб охумаг юз аьлы явязиня башгасынын аьлы иля фикирляшмяк демякдир».

«Бир Китабы илк дяфя охуйанда санки язиз бир дост тапмыш олурам, щямин Китабы тякрар охуйанда ися санки кющня достумла йенидян эюрцшцрям».

«Биз Китаблары мящв едя билмяйяъяйимизя эюря Онлар бизи мящв едяъякляр».

«Чох Китаб охумуш ахмаг ян зящлятюкян надандыр».

«Охудуьун Китабдан бящрялянмямяк тарланы шумлайыб тохум сяпмямяйя бянзяйир».

«Ялимизя кечян щяр Китабы су ичирмиш кими охуйуб атмаг хейриндян чох зийан эятиряр».

«Охудуьум Китабларын щансынын ян гиймятли олдуьуну сорушсаныз: «Анамдыр» – дейярям».

«Щяр ъцр Китабы охумаьы баъармаг лазымдыр».

«Китаблар инсанлары бир-бириня йахынлашдырыр. Тябиятля, инъясянятля цнсиййят йарадан Китабларла танышлыг да инсанын щяйатына няъиблик эятирир, ону бяшяриййятин инкишафы йолундакы бюйцк щярякатын иштиракчысы едир».

«БИр эцн Китаб охумасам дяли оларам».

«Китаб охумаг бянзярсиз щязз алмаг демякдир».

«Китабларын сайясиндя хилас олдум».

«Бязиляри чох Китаб охуйурлар ки, юз башлары иля дцшцнмямяк цчцн бящаняляри олсун».

«Китаблар щеч вахт солмайаъаг чиъяклярдир».

«Йахшы Китабларын ябяди дяйярляр кими бяргярар олмасы йалныз заманын щюкмцня табедир».

«Вахтын ютцб кечмяси хатириня Китаб охуйан адама щеч бир Ясяр узун эюрцня билмяз».

«Охудуьун Китаб барядя дцшцнмямяк йейиб щязм етмямяйя бянзяйир».

«Инсанлыьы тядгиг етмяйин ян йахшы йолу Китабдыр».

«Юз кечмиши вя эяляъяйини билмяк истяйян Инсан ян азы йцз Китаб охумалыдыр».

«Дцнйа гиймятли бир Китаба бянзяйир. Охумаг-йазмаг билмяйян Ондан хябярсиз галар».

«Идманын бядяня эюстярдийи тясири Китаб бейиня эюстярир».

Аталар сюйлямишляр ки:

«Китаб сащиби олмаг эюзялдир. Билик сащиби олмаг ондан да эюзялдир».

«Китаб Инсан Рущуна мялщямдир».

«Китаб сяня файда веряр, сяндян щеч ня алмаз».

«Китаб мцяллимдир, анъаг чубугсуз мцяллимдир».

«Пис Китаб вахт оьрусудур».

«Охунаъаг ян бюйцк Китаб Инсандыр».

«Китаб билик мянбяйидир».

Эцнащ вя савабы, йалан вя доьруну, хошбяхтлик вя бядбяхтлийи, Танры вя Инсаны юйрядян Китабдан щяйатда мцгяддяс ня ола биляр ки?!

Аьла, зякайа ясасланан щяр щансы бир йазы вя Китабда щяйат эцъц, Онлары вцъуда эятирмиш инсанларын Рущу, дуйьу вя щиссляри, аьлынын вя зякасынын ъанлы ъювщяри вардыр. Бу ъющвярлярдян инсанлыг ъцъяряр. Беля йазы вя Китаблары инсанлара тягдим етмямяк, Онлары мящв етмяк, зяканы вя долайысы иля инсанлыьы мящв етмяк демякдир.


Каталог: pdf
pdf -> Мамандық пәні (дері) бойынша мемлекеттік
pdf -> Ќазаќстан республикасы білім жјне єылым министрілгі
pdf -> Бағдарламасының ф со пму 18. 4/14 титулдық беті
pdf -> Бюллетень ай сайын (жаз айларынан басқа) шығып тұрады
pdf -> Программа и методические указания по прохождению практики
pdf -> Ќазаќстан республикасы білім жјне єылым министрілгі
pdf -> Причины развития и способы формирования парных слов в тувинском языке
pdf -> Революционная молодость


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   38


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет