Концепт и концептосфера

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

264 
 
Приложение 5 – Публикации по когнитивной лингвистике по 
кафедре русской филологии ЗКГУ им. М.Утемисова 
№ ФИО автора 
Название научной 
работы 
Место публикации 
1 
Ерболат А. 
Реализация концепта 
«счастье»» в прозе 
Магжана 
Жумабаева.
Материалы 
МНК 
«Новые 
парадигмы и новые решения в 
когнитивной 
лингвистике», 
20-21 января 2015 года. – 
Санкт-Петербург, 
2015. 
– 
С.44-47. 
2 
Джиреншиева 
Г. 
Жанр 
фэнтези 
в 
современной 
детской 
и 
подростковой 
литературе. 
Материалы МНК «Новое в 
концептуальной лингвистике 
XXI века», 18-19 июня 2015 
года. – Бишкек, 2015. – С.84-
88. 
3 
Джиреншиева 
Г. 
Жанр 
фэнтези 
в 
оценке современной 
критики 
Материалы 
МНК 
«Новые 
парадигмы и новые решения в 
современной 
лингвистике. 
Мир. Человек. Язык». 18-19 
июня 2015 года. – Санкт-
Петербург, 2015. – С.115-117. 
4 
Джиреншиева 
Г. 
Особенности 
концептосферы 
казахстанского 
фэнтези
Вопросы лингвистики начала 
XXI века: сб. научных статей. 
Вып. 14). – Караганды: РИО 
«Болашак – Баспа», 2016. – С. 
251-255.
5 
Джиреншиева 
Г. 
Особенности 
концептосферы 
жанра фэнтези на 
примере творчества 
Р. Асприна
Вестник ЗКГУ. – 2016. - № 1. 
– С. 213-219 (в соавторстве). 
6 
Сырица К. 
Национально-
культурные 
особенности 
функционирования 
концепта «черный» 
в 
русской 
и 
казахской 
лингвокультурах. 
Материалы Международной 
научной 
конференции 
молодых 
ученых, 
магистрантов, студентов и 
школьников 
«XVI 
Сатпаевские 
чтения». 
– 
Павлодар, 2016. – С. 297-305.
7 
Ерболат А. 
Концептосфера 
повести Валентина 
Мир 
Тукая: 
философия, 
эстетика, 
язык: 
мат. 

265 
Распутина «Живи и 
помни». 
междунар.науч.-практ. конф., 
посв. 130-летию Г.Тукая. – 
Уральск, 2016. – С. 76-79 
8 
Едрескалиева 
С. 
Особенности 
концептосферы 
цикла 
романов 
Джоан Роулинг о 
Гарри Поттере. 
Мир 
Тукая: 
философия, 
эстетика, 
язык: 
мат. 
междунар.науч.-практ. конф., 
посв. 130-летию Г.Тукая. – 
Уральск, 2016. – С. 87-90
9 
Утегенова 
К.Т., 
Кусанова Г. 
Лексикографический 
анализ 
колоризма 
қара/черный. 
Мир 
Тукая: 
философия, 
эстетика, 
язык: 
мат. 
междунар.науч.-практ. конф., 
посв. 130-летию Г.Тукая. – 
Уральск, 2016. – С. 209-214
10 Успанова Г. 
Когнитивные 
признаки концепта
«дерево» 
в 
лингвокультуре 
русскоязычных 
казахов. 
Мир 
Тукая: 
философия, 
эстетика, 
язык: 
мат. 
междунар.науч.-практ. конф., 
посв. 130-летию Г.Тукая. – 
Уральск, 2016. – С. 224-228
11 Утегенова 
К.Т. 
Этноспецифические 
особенности 
концепта 
кара/черный 
в 
русской и казахской 
лингвокультурах 
Русский язык как фактор 
культурно-образовательной 
интеграции общества. Сб. 
научных трудов. – СПБ: Изд-
во 
Санкт-Петербургского 
государственного 
экономического университета, 
2016. – С. 189-194. 
12 Утегенова 
К.Т. 
Концепты 
прецедентных 
текстов в казахской 
и 
русской 
лингвокультуре (на 
примере смеховых 
жанров 
МНТК 
«Инновационный 
потенциал 
современного 
казахского 
языкознания», 
посвященная 
60-летию 
доктора филол. наук, проф. Б. 
К. Момыновой, Алматы, 26-
27октября 2017 г. – Алматы: 
Изд-во «Арыс», 2017. – С. 
227-233. 
13 Байрова Г. 
Языковая 
репрезентация 
концептов 
с 
родственными 
отношениями 
в 
паремиях казахского 
и русского языков 
Материалы областной научно-
практической 
конференции 
«Лингвистическое 
и 
литературное 
краеведение: 
теория и практика», 24 ноября 
2017 г. – Уральск: РИЦ ЗКГУ 
им.М.Утемисова, 2017. – С. 
179-183. 

266 
14 Байрова Г. Л. 
Концепты 
с 
родственными 
отношениями 
в 
паремиях русского и 
казахского языков 
Смарт-технологии в системе 
повышения 
квалификации 
педагогических работников» 
тақырыбындағы 
облыстық 
ҒТКМ. ІІ бөлім. - Орал, 2018 – 
С. 256-259. 
15 Хайырболатов 
С. Б. 
Лингвокультурные 
характеристики 
казахского 
и 
русского юмора 
«Смарт-технологии в системе 
повышения 
квалификации 
педагогических работников» 
тақырыбындағы 
облыстық 
ҒТКМ. ІІ бөлім. - Орал, 2018 – 
С. 256-265. 
16 Утегенова 
К.Т. 
Казахская языковая 
картина 
мира 
в 
юмористическом 
общении 
Актуальные 
проблемы 
лингвистики 
и 
лингводидактики в контексте 
межкультурной 
коммуникации: 
сборник 
статей 
VI 
Межд. 
НПК, 
посвящённой юбилею АГПУ. 
– Армавир: РИО АГПУ, 2018. 
– С. 134-141. 
17 Мынжас Ж. 
Гендерные 
стереотипы 
в 
казахском и русском 
языках 
(на 
материале паремий). 
Исследования языка и речи: 
сборник 
научных 
статей. 
Серия «Актуальные вопросы 
современной 
филологии». 
Выпуск 9. - СПБ, 2018 - С. 56-
65. 
18 Дандыкулова 
А. 
Когнитивное 
пространство 
колоронимов «синий 
/көк 
и 
зеленый 
/жасыл» в казахской 
и 
русской 
лингвокультуре
Материалы областной НПК 
«Проблемы 
духовно-
интеллектуального развития и 
патриотического воспитания 
на уроках русского языка и 
литературы: 
краеведческий 
аспект», 14 марта 2019 г. – 
Уральск, 2019. – С. 207-214. 
19 Муратова Т. 
Цифровые концепты 
в 
русской 
и 
казахской 
лингвокультуре 
Материалы областной НПК 
«Проблемы 
духовно-
интеллектуального развития и 
патриотического воспитания 
на уроках русского языка и 
литературы: 
краеведческий 
аспект», 14 марта 2019 г. – 
Уральск, 2019. – С. 238-245. 
 

267 
 
Приложение 6 – Краткий словарь когнитивных терминов 
КОГНИТИВНАЯ ЛИНГВИСТИКА (КЛ) (cognitive linguistics; 
kognitive Lingustik; linguistique cognitive) - лингвистическое направление, в 
центре внимания которого находится язык как общий когнитивный 
механизм, как когнитивный инструмент системы знаков, играющих роль в 
репрезентации (кодировании) и в трансформировании информации.
В сферу КЛ входят «ментальные» основы понимания и 
продуцирования речи, при которых языковое знание участвует в 
переработке информации. Результаты исследований в области КЛ дают 
ключ к раскрытию механизмов человеческой когниции в целом, особенно 
механизмов категоризации и концептуализации.
Центральная задача КЛ состоит в описании и объяснении языковой 
способности и / или знаний языка как внутренней когнитивной структуры 
и динамики говорящего-слушающего, рассматриваемого как система 
переработки информации, состоящая из конечного числа самостоятельных 
модулей и соотносящая языковую информацию на различных уровнях. 
КАТЕГОРИЯ – одна из познавательных форм мышления человека, 
позволяющая обобщать его опыт и осуществлять его классификацию. 
Когнитивная наука поставила вопрос о категоризации как вопрос о 
когнитивной деятельности человека, как вопрос о том, на основании чего 
классифицирует вещи обычный человек и как он сводит бесконечное 
разнообразие своих ощущений и объективное многообразие форм материи 
и форм её движения в определённые рубрики, то есть классифицирует их и 
подводит под такие объединения – классы, разряды, группировки, 
категории. Образование категории тесно связано с формированием 
концепта или группы концептов, вокруг которых она строится, то есть с 
выделением набора признаков, выражающих идею подобия или сходства 
объединяемых единиц. 
КАТЕГОРИЗАЦИЯ – в узком смысле подведение явления, объекта, 
процесса и т.п. под определенную рубрику опыта, категорию и признание 
его членом этой категории. В более широком смысле – это процесс 
образования и выделения самих категорий, членение внешнего и 
внутреннего мира человека сообразно сущностным характеристикам его 
функционирования и бытия, упорядоченное представление разнообразных 
явлений через сведение их к меньшему числу разрядов или объединений и 
т.п., а также результат классификационной деятельности. 
КОНСТАНТЫ КУЛЬТУРЫ – это такие концепты, которые 
появляются в глубокой древности и прослеживаются через взгляды 
мыслителей, писателей и рядовых носителей языка вплоть до наших дней. 
Константа культуры – это еще «некий постоянный принцип культуры» 
(Ю.С.Степанов): Число, Счет, Письмо, Алфавит и др. 

268 
КОНЦЕПТ – термин, служащий объяснению единиц ментальных или 
психических ресурсов нашего сознания и той информационной структуры, 
которая отражает знание и опыт человека; оперативная содержательная 
единица памяти, ментального лексикона, концептуальной системы, всей 
картины мира, отраженной в человеческой психике. 
КОНЦЕПТОСФЕРА – совокупность концептов, из которых 
складывается миропонимание носителя языка. Богатство языка 
определяется не только богатством словарного запаса и грамматическими 
возможностями, но и богатством концептуального мира, концептосферой, 
в которой формируется национальная языковая личность. 
КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ – важный процесс познавательной 
деятельности человека, заключающийся в осмыслении поступающей к 
нему 
информации 
и 
приводящей 
к 
образованию 
концептов, 
концептуальных структур и всей концептуальной системы. Нередко 
концептуализация рассматривается как некоторый «сквозной» для разных 
форм познания процесс структуризации знаний и возникновения разных 
структур представления знаний из неких минимальных концептуальных 
единиц. 
НАЦИОНАЛЬНОЕ 
КУЛЬТУРНОЕ 
ПРОСТРАНСТВО 
– 
информационно-эмоциональное поле, виртуальное и в то же время 
реальное пространство, в котором человек существует и функционирует и 
которое становится осознаваемым при столкновении с явлениями иной 
культуры. В национальное культурное пространство входят явные и 
потенциальные 
представления 
(как 
общенациональные, 
так 
и 
индивидуальноличностные) о феноменах культуры у членов данного 
культурно-национального сообщества. 
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ, МЕНТАЛЬНАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ - ключевое 
понятие когнитивной науки, относящееся как к процессу представления 
(репрезентации) мира в голове человека, так и к единице подобного 
представления, стоящей вместо чего-то в реальном или вымышленном 
мире и потому замещающей это что-то в мыслительных процессах.
Понятие Р. указывает на то, что существует нечто репрезентируемое 
и нечто репрезентированное. Согласно такому взгляду, язык - особая 
репрезентационная система, ибо он тоже кодирует в знаковой форме 
нечто, стоящее за его собственными пределами. Слова и прочие языковые 
единицы - эти языковые репрезентации - активизируют поэтому те 
сущности, знаковыми заместителями которых они являются, - они 
возбуждают в памяти человека связанные с ними концепты. 
Совокупность Р. образует то, что называется памятью, а поэтому и в 
ней различают словесную и образную, или эпизодическую (событийную), 
память; совокупность вербальных Р. называют ментальным лексиконом, и, 
наконец, совокупность всех концептуальных Р. (т.е. смыслов и 
аналоговых, и символических репрезентаций) именуется концептуальной 
системой, или же концептуальной моделью (картиной) мира.

269