Концепт и концептосфера


 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ



Pdf көрінісі
бет5/148
Дата21.06.2022
өлшемі2.58 Mb.
#174675
түріУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   148
Байланысты:
utegenova

1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ 
КОГНИТИВНОЙ ЛИНГВИСТИКИ 
1.1 Взаимосвязь языка и культуры 
Кратко остановимся на определении понятий «язык» и «культура». 
Н. Д. Арутюнова считает, что человек живет в контексте культуры
который он создал и которая является для него «объектом познания» [1, с. 
3].
В исследованиях культурологов приводятся сведения о том, что 
А. Крёбер и К. Клакхон (Alfred Kroeber and Clyde Kluckhon) подсчитали 
количество дефиниций культуры. За период 1871-1919 гг. их было семь. 
Первое, с точки зрения американских ученых, принадлежит английскому 
этнографу Э. Тайлору (Edward Tylor): «Культура, или цивилизация, в 
широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знания, 
верований, искусства, нравственности, законов, обычаев, некоторых 
других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом 
общества» [2, с. 18]. В 1920-1950 гг. их насчитывается уже 157. В 
российской научной литературе П. С. Гуревич насчитал более 400 
определений данного понятия. По его мнению, сегодня количество 
дефиниций «измеряется уже четырехзначными цифрами» [3, с. 27] и 
можно предположить, что количество определений культуры будет расти.
Наличие большого количества определений исследователь поясняет 
многогранностью и многоаспектностью культуры и что каждый ученый 
обращает внимание на определенную сторону культуры [3, с. 28].
В рамках нашей работы наиболее ценно понимание культуры с точки 
зрения ее коммуникативной составляющей. По мнению Ю. М. Лотмана, 
культура - форма общения между людьми и «возможна лишь в такой 
группе, в которой люди общаются [4, с. 6]. С точки зрения 
Ю. В. Рождественского, культура – это историческая память» [5, с. 15].
Понятие «язык» имеет два взаимосвязанных значения:
- во-первых, язык как определенный класс знаковых систем, как 
абстрактное представление о едином человеческом языке, средоточие всех 
свойств всех конкретных языков;
- во-вторых, как конкретный этнический язык - многочисленные 
реализации свойств языка вообще [6, с. 604].


11 
Настоящая работа ориентирована на второе значение понятия 
«язык». Каждый национальный язык - полифункциональная система, 
важнейшими функциями которого являются создание, хранение и передача 
информации. Главные функции и языка, и культуры: акумулятивная 
(накопительная), гносеологическая (теория познания) и коммуникативная. 
И культура, и язык всегда выступают в конкретных национальных формах.
Рассмотрим вопрос о взаимосвязи языка и культуры. 
Американский лингвист, социолингвист, антрополог и фольклорист 
Делл Х. Хаймс (Dell Hathaway Hymes) ввел понятие «этнографии 
общения» (ethnography of communication). Он утверждал, что знание языка 
– это не только владение грамматическим строем и лексикой, но и наличие 
представления о социальном и культурном контексте коммуникации, 
который и будет определять ход и результат общения: «существуют 
правила употребления, без которых правила грамматики бесполезны» [7, с. 
278].
Именно Д. Хаймс ввел понятие «коммуникативная компетенция», 
под которым им предложено понимание способности использования 
лингвистической компетенции в различных социальных контекстах, то 
есть способность использовать знания на практике в социокультуре.
Французский этнолог и социолог К. Леви-Стросс (Claude Lévi-
Strauss) рассматривает язык как: продукт культуры, при котором 
используемый в социуме язык отражает общую культуру народа;

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   148




©kzref.org 2022
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет