М. Орбини. Историография народа славянского. 1722 год Исторический клуб



жүктеу 5.72 Mb.
бет2/40
Дата03.04.2019
өлшемі5.72 Mb.
түріКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   40

УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ,


ЦИТИРУЕМЫХ В ЭТОМ ТРУДЕ

Обращаю внимание читателя на то, что некоторые из перечисленных авторов запрещены Святой Матерью Римской Церковью, на что рядом с их именем имеется указание.


Упомянутые авторы цитируются нами исключительно в связи с историческими обстоятельствами, о которых сообщают другие.

¬Abbate Tritemio Аббат Тритемий


Abbate Vrspargense Аббат Урсбергский
Ablabio Аблавий
Abraam Ortelio Абрахам Ортелий
Adameo Sassone, Адам Бременский
М.Adamo Адам Бременский
Agatia Smimeo Агафий Миринейский
Agostino Dottore Авгyстин [Гиппонский], учитель Церкви
Agostino Morauo Авгyстин Моравий
Лimопе Мопасо Аймоин Монах
Alberto Crantio Альберт Кранц
Alberto Stadense Альберт Штаденский
Alessandro Guaino Александр Гваньини
Alessandro Sculeto Александр Скультетус
Altamero Альтхамер
Ammiano Мопасо Аймоин Монах
Andrea Angelo Durazzino Паоло Анджело, [архиепископ] Драчский
Andrea Cornelio Андреас Корнелиус
Andulfo Sagaco Ландульф Caгaкc
Anпан did Frisian Фризские летописи
Annuli did Loanda Голландские летописи
Anпан did Ragusa Рагузинские летописи
Annali di Russia Русские летописи
Annali de' Тutchi Турецкие летописи
Anпан di Venetia Венецианские летописи
Annonio Мопасо Аймоин Монах
Antonio Bofinio Антонио Бонфини
Antonio Geufreo Антуан Жоффруа
М. Antonio Sabellico Маркантонио Сабеллико
Antonio Sconcovio Антон ван Схонховен
Antonio Viperano [Джованни] Антонио Виперано
Appiano Alessandrino Аппиан Александрийский
Amoldo Abbate Аббат Арнольд [Любекский]
Arpontaco Burdegalense Арнольд Понтак Бордоский
Arriano di Nicomedia Арриан из Никомидии
М. Aurelio Cassiodoro Магн Аврелий Кассиодор
S. Aurelio Vittore Секст Аврелий Виктор
¬Baltasar Spalatino Бальтасар Сплитский
Beato Renano Беат Ренан
Beroso Caldeo Бероз Халдей
Bernardo Giustiniano Бернардо Джустиниани
Bilibaldo Pirckiameno Виллибальд Пиркгеймер
Bonifacio Simoneta Бонифачо Симонетта
Bulla d'oro Золотая булла
Busbequio Бусбекий
Calfurino Sura Кальпурний Сура
Callimaco appresso Plinio Каллимах, цитируется по Плинию
Carlo Sigonio Карло Сигонио
Carlo Vagriese Карл Вагрийский
Celio Donato Элий Донат
Cerilliano Цериллиан
Cesare Baronio Цезарь Бароний
М. Cicerone Марк Цицерон
Cornelio Тacito Корнелий Тацит
Costantino Porfirogenito Константин Порфирородный
Costantino Spandugino Феодор Спандун
Corrado Brugense Конрад из Брюгге
Corrado Peutingero Конрад Пейтингер
Crisippo Хрисипп
Cronaca de' Frati Minoriti Францисканская хроника
Q. Curtio Квинт Курций
Christofano Varseuiccio Кшиштоф Варшевицкий
¬David Chitreo Давид Хитреус, запрещенный автор
Descrizione del mondo Описание мира
Diodoro Siculo Диодор Сицилийский
Diogene Laertio Диоген Лаэртский
Dione Niceo Дион [Кассий] Никейский
Dionisio Punico Дионисий Пунический
Dithmaro Mersapurgese Итмар Мерзебургский
Domenico Mario Nigro Доменико Мариа Негри
¬Egesippo Егесипп
Egidio Тschudio Эгидий Чуди
Eginhano Мопасо Эйнгард Монах
Elio Cordo Элий Корд
Elio Spartiano Элий Спартиан
Emanuelo Manasse Константин Манассия
Epitoma di Strabone Эпитома Страбона
Erasmo Stella Эразм Стелла
Eudocio Panegirista Эвдокий Панегирист
Eugippo Моnасо Эвгиппий Монах
Eusebio Евсевий
Eustachio Евстахий
Eutropio Евтропий
Fabio Celeriano Фабий Цериллиан
Farasmanno Creco Фарасман Гpeк
Fascicolo de' tempi Fasciculus temporum
Filippo Callimaco Филипп Каллимах
Filippo Lonicero Филипп Лоницер, запрещенный автор
Flauio Vopisco Флавий Вописк
L. Floro Луций Флор
Francesco Bisio Франческо Бизио
Francesco Baldillo Франческо Бальделли
Francesco Irenico Франциск Иреникус
Francesco Serdonati Франческо Сердонати
¬Gasparo Hedione Каспар Гедио, запрещенный автор
Gasparo Peucero Каспар Пейцер
Gasparo Tigurino Каспар [Мегандер] из Цюриха, запрещенный автор
¬Geremia Russo Еремей Русский
Gепаrdо Rudingero Герхард Рудингер
Gioanni Аubапо Иогaнн Боемус
Gioanni Auentino Иоганн Авентин, запрещенный автор
Gioanni Battista Джованни Баттиста
Gioanni Botero Джованни Ботеро
Gioanni Cocleo Иоганн Коклеус
Gioanni Curopalato Иоанн Куропалат
Gianni Dubrauio Ян Дубравий
Gianni di Essendia Иоганн Эссенский
Gioanni Herburto Ян Хербурт
Gioanni Laziardo Иоганн Лациард
Gioanni Magno Gotho Иоганн Maгнуc Готландский
Gioanni Leunclauio Иоганн Леунклавий, запрещенный автор
Gioanni Nauclero Иоганн Науклер
Gioanni Villano Джованни Виллани
Gioanni Stadio Иоганн Стадий
Gioanni Goroppeio Иоганн Горопий [Бекан]
Gioanni Gobellino Иоганн Гобеллин
Gioanni Мопасо Иоганн Монах
Gioanni di Thvuocz Янош Туроци
Gioanni Tigurino Иоганн Тигyринус
Gioanni Pineto Хуан де Пинеда
Giacomo Castaldo Джакомо Гастальди
Giacomo Meiero Яков Мейер
Giacomo Vifelingio Яков Вимпфелинг
Giacomo Spigelio Яков Спигелий
Giacomo Zieglero Яков Циглер, запрещенный автор
Giorgio Cedreno Георгий Кедрин
Giorgio Fabritio Гeopг Фабриций [из Хемница], запрещенный автор
Giorgio Pachimero Георгий Пахимер
Giorgio Tirio Гийом Тирский
Giorgio Vverenhero Гeopг Вернер
Giomando Alano Иордан Алан
Girolamo Dottore Иероним [Стридонский], учитель Церкви
Girolamo Bardi Джироламо Барди
Girolamo Ruscelli Джироламо Рушелли
Guilio Faroldo Джулио Фарольди
Giustino Юстин
Giunio Cordo Юний Корд
Godifredo Мопасо Готфрид Монах
Gothfrido Viterbiense Готфрид Витербский
Gregorio Dottore Григорий (Назианзин], учитель Uцеркви
Gulielmo Cantero Вильгельм Кантер
Gulielmo Frisio Гемма Фризиус
Gunthero Poeta Гюнтер Поэт
¬Hartmanno Schedel Хартман Шедель
Helmoldo Prete Гельмольд Пресвитер
Henrico di Eruordia Генрих Херфордский
Неrmаnnо Contratto Герман Калека
Неrmаnnо Hamelmanno Герман Хамельманн
Неrmаnnо Schodel Хартман Шедель
Herodiano Геродиан
Herodoto Alicemaseo Геродот Галикарнасский
Huldrico Mutio Ульрих Муциус, запрещенный автор
Hunibaldo Гунибальд
Ioachimo Cureo Иоахим Куреус
Isacio Тzetze Исаак Цец
Isidoro Hispalense Исидор Севильский
Isigonio appresso Plinio Исигон, цитируется по Плинию
Kiriaco Spangebergio Кириак Шпангенберг
Lamberto Schaffnaburgense Ламберт Герсфельдский (Ашаффенбургский)
Laonico Calcondila Лаоник Халкокондил, запрещенный автор
Laurentio Suro Лаврентий Сурий
Leonardo Aretino Леонардо Аретино
Libro delle cognizioni Liber cognitorum
Libro delle parti di Pregadi di Rausa Реестр актов совета прегадов Рагyзы
Lodovico Ceruino Лудовик Цриевич-Туберон
Lucano Лукан
Lucio Fаuппо Лучо Фауно
Lucio Floro Луций Флор
Luigi Contarino Луиджи Контарини
Lupoldo Bambergio Лупольд, епископ Бамбергский
Luitprando Ticiniense Луитпранд Кремонский
Marcellino Conte Марцеллин Комит
Mariano Scoto Мариан Скот
Marino Barletio Марин Барлеций
Marino Benchemio Марин Бенхемий
F. Martino Ф. Мартин
Martino Abbate Мартин Аббат
Martino Cromero Марцин Кромер
Martino Vescovo Coscentino Мартин, епископ Гнезненский
Martino Segonio Мартино Ceгoнo из Новобрдо, епископ Улцинский
¬Martino Vagneto Мартин Baгнет
Marziano Сареllа Марциан Капелла
Matthia Meccouita Мацей Меховский
Mazochio [Джакомо] Мадзоки
Metello Tigurino Метелл из Тегернзее
Metodio Historico Мефодий Историк
Michel Riccio Микеле Риччо
Michel Salonitano Михайло Салонский
Modesto Модест
Nazario Mamertino Назарий Мамертин
Niceforo Gregora Никифор Григора
Niceta Coniato Никита Хониат
С. Nicolo Doglioni Джованни и Николо Дольони
Nicolo Marscalco Николаус Маршалк
Nicolo Stobeo Стобей
Olao Magno Олаф Магнус
Onesimo Онезим
Origine de' Gothi Origo Gothorum
Ottone Frigigense Оттон Фрейзингенский
Р. Ouidio Nasone Публий Овидий Назон
Paolo Bamefrido Павел Варнефрид
Paolo Diacono Павел Диакон
Paolo Emilio Паоло Эмилио из Вероны
Paolo Niuemontano Пауль из Шнееберга
Paolo Giouio Павел Иовий
Paolo Langio Пауль Ланге Цигнеус
Paolo Orosio Павел Орозий
Paolo Paruta Паоло Парута
Paolo Scaligero Павел Скалич
Petancio Петанчич
Pier Francesco Giambulari Пьерфранческо Джамбулари
Pietro Аrtорео Петер Артопеус, запрещенный автор
Pietro Bellonio Пьер Белон
Pietro Bizaro Пьетро Биццари
Pietro de Castro Pere Петр из Кастро Пере
Pietro Crusber Петр Крусбер
Pietro Echilino Петр Эквилийский
Pietro Giustiniano Пьетро Джустиниани
Pietro Liuio Пьетро Ливио
Р. Piteo Пьер Питу
Pio Secondo [папа] Пий II
Plinio Плиний [Старший]
Plutarco Плутарх
Polibio Полибий
Porfirio Порфирий
Pomponio Leto Помпоний Лет
Privilegi di Cataro Привилегии Котора
Procopio di Cesarea Прокопий Кесарийский
Prospero Aquitano Проспер Аквитанский
Rafaelo Volaterano Рафаэль из Вольтерры
Reginone Abbate Регино Аббат
Registro delle Cronache Registrum cronicarum
Reinnero Reinecio Рейнерий Рейнекций, запрещенный автор
Ricardo Bartolino Риккардо Бартолини
Rinaldo Britanno Ринальд Британский
Roberto Gaguino Робер Гаген
Roberto Valturio Роберто Вальтурио
Sassone Grammatico Саксон Грамматик
Sebastian Munstero Себастьян Мюнстер, запрещенный автор
Scolastico Smimeo Схоластик Миринейский
Scipione Ammirato Шипионе Аммирато
Seruio Сервий
Sidonio Apollinaro Сидоний Аполлинарий
Sigiberto Gemblacese Сигиберт из Жамблу
Sigismondo Herbersteino Сигизмунд Герберштейн
Silberto Genebrardo Жильбер Женебрар
Socrate Historico Сократ Историк
Solino Солин
Sozimeno Созомен
Specchio de' Sassoni Саксонское зерцало
С. Statio Poeta Цецилий Стаций Поэт
Stefano Bizantino Стефан Византийский
Strabone Страбон
Suffrido Pietro Misnense Суффрид Петри
Suida Свида
Soplimento di Eutropio Добавление к Евтропию
Suetonio Тranquillo Светоний Транквилл
Suffrido Misnense Суффрид Петри
Symmaco Симмах
Teoderico Феодорит [епископ Тирский]
Teodoro Spandugino Феодор Спандун
Tеороmро Chio Феопомп Хиосский
Teodolo Фома Магистр
Tito Liuio Тит Ливий
Tolomeo Alessandrino Птолемей Александрийский
Tоmа Ebendorfio Томас Эбендорфер
Trebellio Pollione Требеллий Поллион
Trogo Роmрео Помпей Тpoг
Tugenone Patauino Тагено из Пассау
Valerio Massimo Валерий Максим
М. Varone Марк Варрон
F. Vegetio Флавий Вегеций
C. Velleio Paterculo Гай Веллей Патеркул
Vencesaluo Воеmо Венцеслав Богемский
Vemero Rotenuick Вернер Ролевинк
Vettore Vticense Виктор Витенский
Vgo Fuluonio Уго Фульвонио
Vitichindo Olandese Видукинд Голланский
Vitichindo Sassone Видукинд Корвейский
Vitichindo Vagriese Видукинд Вагрийский
Vnefrido Inglese Винфрид Английский
Vuolgfango Lazzio Вольфганг Лациус
Vuolgfango Olandese Вольфганг Голландский
Zacaria Lilio Заккариа Лилио
Zonara [Иоанн] Зонара
Zosino Зосим

ОПИСАНИЕ СКАНДИНАВИИ, КОТОРАЯ БЫЛА ДРЕВНЕИ РОДИНОЙ СЛАВЯН



Поскольку почти все авторы, блаженное перо которых донесло до потомков историю славянского племени, утверждают и заключают, что славяне вышли из Скандинавии, я решил в начале своего труда дать краткое описание ее местоположения, дабы те, кто есть сегодня этого племени, особенно жители Далмации и Иллирии, знали, из какой части света вышли их предки.
Итак, Скандинавия, называемая многими Сканзой, другими Сконданией, а некоторыми Скандией, Скондией или Скандизоной, расположена на севере. Древним латинянам и грекам она была почти не знакома, и по их общему мнению там находилась Холодная зона земли, покрытая вечными снегами и лишенная какой-либо живности. Немногие о ней упоминают: некоторые помещали в тех областях блаженные земли и людей, живущих долгую жизнь, справедливейших из смертных; другие полагали, что она является большим островом. Плиний в 4-й книге, упоминая острова Балтийского моря, пишет о ней так: «Из них Скандинавия - остров знатнейший и несравненной величины». Солин в 32-й главе «Собрания достопамятных сведений» пишет: «Скандинавия - это самый большой из всех островов Германии, и нет там ничего достопамятного, за исключением самого острова». Позднее стало ясно, что она не остров, а очень большой полуостров, который Иордан Алан за его величину называет другим миром, кузницей народов и чревом племен. Длина его с юга на север составляет примерно 1800 миль, ширина же немного меньше половины. Омывается он со всех сторон Балтийским морем, называемым, как пишет Тацит Альтхамер, различными именами, а именно германским, Свевским, Британским, Балтийским, Варварским, Померанским, Арктическим, или Борейским, Северным, Ледовитым, Коданским, Венедским; за исключением восточной стороны, где почти у крайних пределов Севера живут скрифинны и карелы у московитских пределов, как показано Олафом Магнусом на его карте. По мнению ученых мужей, это и есть знаменитый Туле. Их основания и доводы следующие: согласно Меле Туле лежит против Нижней Германии; Птолемеи помещает его на семьдесят третьем градусе широты и двадцать шестом долготы; Прокопий пишет, что на нем живут тринадцать племен, управляемых таким же числом королей, и что он в десять раз больше Британии; Стефан Византийский называет его большим и помещает там скрифицианские народы, называемые ныне скрифиннами; Исаак Цец, комментатор Ликофрона, говорит, что Туле находится на востоке от Британии. Все сказанное подходит Скандии, и ничему другому. Добавим к этому, что одна из частей Скандии до сих пор носит имя Туле Марк. Омывающее его Балтийское море не имеет ни приливов, ни отливов, однако оно очень бурное и опасное. Когда течение, гонимое ветрами, идет с севера, вода делается настолько пресной, что моряки готовят на ней пищу. Происходит это по причине впадающих в Hero рек и озер. Когда течение идет с запада, происходит обратное. Зимой оно замерзает в такой степени, что по нему можно передвигаться в повозках, которые местные народы называют Sleiten (санями).
Иной раз и целые полчища проходят пешком с континентальной части Скандинавии на острова. Скандинавия, как пишет Яков Циглер, отбросив все остальные названия, удержала за собой имя Скондия, что означает «приятность», то есть красота. Поскольку ни по мягкости климата, ни по плодородности почвы, ни по удобству портов и торжищ, ни по морским богатствам, ни по обилию рыбы для лова в озерах и реках и благородного зверя для охоты, ни по неисчерпаемому богатству месторождений золота, серебра, меди и свинца, ни по множеству городов и гражданских установлении не уступит она ни одному богатому краю. Отсюда (как пишет Солин в 25-й главе, посвященной описанию северных народов) имели обыкновение посылать начатки плодов Аполлону Делийскому, снаряжая для этого благонравных девственниц. Но поскольку из-за коварства чужестранцев девы эти возвращались обратно не невинными, то это поклонение, ранее практиковавшееся далеко от дома, было немедленно ограничено пределами Скандинавии. Ныне Скандинавия включает в себя три королевства, а именно Норвегию, Швецию и Готию, а также часть Датского королевства и другие провинции, такие как Ботния, Финмарк, Лапландия и Финляндия, которая, как пишет Мюнстер в 4-й книге своей «Космографии», была в прошлом населена славянским племенем, имела его язык и во время господства московитов приняла греческий обряд. Есть много и других провинций в Скандинавии, из которой, как будет показано в дальнейшем, вышли славяне со многими другими могущественными племенами, покорившими впоследствии Азию, Африку и Европу и господствовавшими в них.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛАВЯН


И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИХ ГОСПОДСТВА

Узнать о происхождении и деяниях многих племен не составляет порой большого труда, поскольку либо сами они предавались занятиям словесностью и гуманитарными науками, либо, будучи сами по себе необразованными и варварскими, имели соседями образованные народы, которым хватило времени и усердия, чтобы описать происхождение и деяния не только ближайших, но и более удаленных от них народов. О происхождении и распространении господства славян узнать не так легко. Мало того что сами славяне всегда недооценивали словесность и образованных мужей, не предоставляя им времени для изучения наук и ученых занятий; они, будучи по природе варварами, и жили в окружении столь же диких и варварских народов, с которыми непрерывно воевали. Таким образом, пребывая с самого начала в безвестности на обширных пространствах, населенных варварами, славяне появились впервые лишь тогда, когда греки и римляне, у которых главным образом и процветали науки, утратили и образованность и красноречие, подвергшись нападению, разорению и почти полному истреблению полчищами парфян, готов, вандалов, аланов, лангобардов, сарацин, гуннов и, наконец, самих славян. Удрученные собственными бедами и несчастьями, они не нашли времени, ни усердия, чтобы исследовать и описать происхождение и деяния иноземных народов, к которым они по указанным причинам питали ненависть. Посему мне, взявшемуся дать краткое описание происхождения и свершении славянского племени, придется полагаться в таком малоизвестном деле в большей степени на мнение других, чем на свое собственное, поскольку, как я полагаю, нелегко будет мне, человеку простому и неученому, открыть то, что осталось скрыто от самых пытливых исследователе и истины.


Согласно священному писанию Ветхого Завета и общему мнению историков, Иафет, старший сын Ноя, от которого пошло славянское племя, как пишут Петр Крусбер Голландский в III книге о северных народах, Видукинд Вагрийский в I книге «Германии» и Александр Гваньини в своей «Сарматии», после достопамятного потопа изначально удалился в Азию, а позднее его потомки двинулись в Европу на север, проникнув в страну, называемую ныне Скандинавией. Там они неисчислимо размножились, как свидетельствует Блаженный Августин в своем труде «О граде Божьем» (VI), где пишет, что сыновья и потомки Иафета имели двести отчизн и занимали земли, расположенные к северу от горы Тавр в Киликии, по Северному океану, половину Азии, и по всей Европе вплоть до Британского океана.
Это доказывало так истолкование имени Иафет, что значит «расширение», так и достопамятное проклятие его отца Ноя, который, зная о необходимости трех условии человеческой жизни и назначая каждому из своих сыновей свою службу, дабы всякий из них соответствовал своему предопределенному призванию, обратился к ним с такой речью: « Ты, Сим, твори молитву как священнослужитель, исполняя божественную службу. Ты, Хам, трудись, обрабатывая землю и поля и занимаясь ремеслами. Ты, Иафет, властвуй и защищай как царь, и занимайся военным ремеслом как воин».
И этот наказ, или завет, Ноя, как было видно из дальнейшего, каждый из его потомков соблюдал ненарушимо. Поэтому славяне, потомки Иафета, всегда были смелыми воинами и господствовали над многими народами.
Итак, когда потомки Иафета размножились столь сильно, что великая Скандинавия уже не могла их вместить, они ушли из нее (как сообщают Мефодий Мученик, аббат Прюмский в своей «Хронике», Иордан Алан в «Гетики» (I), Павел Диакон и Франциск Иреникус (1, 46), и, покинув в большом числе отеческие гнезда, покорили всю Европейскую Сарматию, которая (согласно Птолемею) с востока ограничена Меотидским озером и Таной, с запада Вислой, с севера Сарматским океаном и с юга Карпатскими горами. Первый исход славян из Скандинавии произошел, как пишет Альберт Кранц во 2-й главе «Швеции», во времена Гофониила, иудейского судьи, до эпохи царей. Он был непосредственным преемником Иисуса, преемника Моисея, и случилось это в 3790 году от сотворения мира и за 1460 лет до пришествия Христа. В указанное время вышли из Скандинавии готы, и под именем и славяне, согласно тому, что можно прочесть у Видукинда Вагрийского в 1 книге «Германии» и у Иреникуса (1,8), поскольку (как мы в дальнейшем покажем) славяне и готы были одного племени. Итак, подчинив своей власти всю Сарматию, славянское племя разделилось на несколько колен и получило разные наименования. Как пишет Ян Дубравий в «Истории Богемии» (1), звались они венеды, славяне, анты, верлы, или герулы, аланы, или массагеты, гирры, скирры, сирбы, эминхлены, даки, шведы, фены, или финны, пруссы, вандалы, бургундионы, готы, остроготы, визиготы, геты, гепиды, маркоманы, квады, авары, певкины, бастарны, роксоланы, или русские и московиты, поляки, чехи, силезцы и болгары.
Все эти народы были одного славянского племени, которое и сегодня (как пишут Давид Хитреус в «Саксонии» (111), Павел Иовий в «Законах Московии», Георг Вернер и Лаврентий Сурий) больше всех остальных, поскольку славянами по племени и языку являются не только те, кто живет в Далмации, Иллирии, Истрии и Карпатах, но и многие другие величайшие и могущественнейшие народы: болгары, расы, или рашане, сербы, боснийцы, хорваты, пятигорцы, то есть живущие у пяти гор, русские, подолии, полины, московиты и черкассы, а также поморяне и те, кто живет у Венедского залива вплоть до реки Эльбы, остатки которых и сегодня германцы называют славянами или вендами, или виндами; и, наконец, это лужичане, кашубы, моравы, поляки, литовцы, силезцы и богемцы. Короче говоря, славянский язык слышен от Каспийского моря до Саксонии, от Адриатического моря до Германского, и во всех этих пределах живет славянское племя.
Живя в Сарматии, славяне показали себя отважными, воинственными и вечно жаждущими славы. Помпоний Мела пишет, что древним обычаем их было никогда не задерживаться на одном месте, а в зависимости от удобства пастбищ или врагов, когда преследовали их, или были ими теснимы, они меняли свое местоположение и перевозили свое имущество, живя постоянно в шатрах, воинственные, вольные и неукротимые. Нет ничего удивительного, что еще БО Бремена цезаря Августа, как пишет Страбон, они жили вперемешку с фракийцами, и позднее завоевали почти всю Европу, большую часть Азии и Африки. Поскольку (как пишет Александр Гваньнини в своей «Сарматии»), если внимательно присмотреться к этому славянскому племени, то невозможно найти когда-либо в прошлом племя более воинственное. Ибо они с легкостью переносили холод, мороз, жару и все остальные военные лишения, дабы прославить и обессмертить свое имя, и мало заботились о собственной жизни, подвергая ее, будучи бесстрашными, тысяче опасностей. Эту выдающуюся силу, доблесть и непобедимую силу духа сарматов Овидий Назон, сосланный римлянами в Таврику, по чистой случайности описал в посланиях к римским сенаторам:

к Максиму, книга I, элегия II

Здесь я отдан врагам, постоянным опасностям отдан,
Вместе с отчизной навек отнят покой у меня.
Жала вражеских стрел пропитаны ядом гадючьим,
Чтобы двоякую смерть каждая рана несла.
Всадники, вооружась, у стен испуганных рыщут ¬
Так же крадется волк к запертым овцам в хлеву...
В кровли вонзившись, торчат частоколом на хижинах стрелы,
И на воротах засов в прочность не верит свою.

к нему же, книга I, элегия III (* II)

...Как живут племена язигов и диких сарматов,
Тавров, которые встарь чтили кровавый кумир,
Что за народы идут и гонят коней быстроногих
По отвердевшей спине Истра, одетого льдом.

Многих, многих людей заботы твои не волнуют


И не пугает твоя мощь, ослепительный Рим.
Мужество им дают тетива и стрелы в колчане,
Годный для долгих дорог, сильный, выносливый конь,
Навык в походах терпеть изнурительный холод и жажду,
Если в безводную степь враг оттеснит храбрецов.

к Весталису, книга III, элегия VII




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   40


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет