Методические рекомендации по проведению в дошкольных образовательных организациях и общеобразовательных организациях урока «Моя малая родина»


Тема: Борьба рязанцев с нашествием хана Батыя



жүктеу 0.7 Mb.
бет2/4
Дата02.04.2019
өлшемі0.7 Mb.
түріМетодические рекомендации
1   2   3   4
Тема: Борьба рязанцев с нашествием хана Батыя

В XIII веке на Русь обрушилось одно из самых страшных испытаний в ее истории – нашествие кочевых племен из глубин Центральной Азии, объединенных под властью Чингиз-хана. Этих пришельцев на Руси назвали монголо-татары. Первое столкновение с ними произошло в битве на реке Калка в 1223 году, а в 1237-1240 гг. началось вражеское нашествие, которое возглавил внук Чингиз-хана Батый.

Враг у границ Рязанской земли.

Еще в конце осени в Рязани появились смертельно напуганные, изможденные дальней дорогой люди – беженцы из соседней Волжской Болгарии, из степных деревень юга. С ужасом они рассказывали рязанцам о несметных полчищах беспощадных захватчиков, о гибели Волжской Булгарии. О том, что случилось далее, рассказывают летописи и одно из самых ярких произведений древнерусской литературы – «Повесть о разорении Рязани Батыем».

Едва землю сковали первые морозы, прибыло в Рязань посольство от хана Батыя – двое мужчин и женщина-колдунья. Они потребовали покориться своему повелителю и уплатить десятину – дань в виде десятой части всего имущества рязанцев.

Правивший в Рязани князь Юрий Ингварович собрал своих родственников: брата Олега Красного, сына Федора, пятерых племянников, пронского князя Всеволода Михайловича и старшего из муромских князей. На совете было принято решение отстаивать свою свободу и честь с оружием в руках. Гордые князья ответили ханским послам: «Когда мы не останемся в живых, то все ваше будет». Тем самым князья заявили, что желают.

Князь Юрий Ингварович послал гонцов за помощью и к соседям – во Владимир и Чернигов. Чтобы выиграть время и собрать войско, рязанский князь послал своего сына Федора с посольством и богатыми дарами – к Батыю.

Хан Батый потребовал, чтобы Федор привез к нему в лагерь свою жену Евпраксию, которая славится своей красотой. Рязанский князь отказался и был убит вместе со всем посольством.

Только наставник Федора Апоница (Аполоница) уцелел от расправы. Он привез тело своего воспитанника и поведал Евпраксии о смерти любимого мужа. Не вынеся горя и не желая попасть в плен к захватчикам, она вместе с сыном на руках бросилась на землю с вершины терема. От старорусского слова «заразиться» - погибнуть, разбиться в народе производили название рязанского города Зарайска.

Оборона Старой Рязани

Не дождавшись помощи от князей Черниговских и Владимирских рязанский князь Юрий Ингварович с дружиной выступил навстречу Батыю – к южным пределам Рязанской земли. В жестокой битве у реки Воронеж с превосходящими силами врага рязанские дружины погибли. Оставшиеся в живых воины во главе с князьями рязанскими и пронскими ушли под защиту своих городов.

В начале декабря 1237 года монголо-татарская орда обрушилась на Рязанскую землю, разоряя все на своем пути. Первой добычей стали города Белгород, Ижеславец и Пронск, который героически защищался три дня.

Враги окружили столицу княжества 16 декабря. На защиту своего города поднялись все жители. Татары применили при осаде метательные машины и стенобитные орудия. Они бросали на город волну за волной свежие силы. Защитники стояли на стенах, не меняясь и не выпуская из рук оружия. Они отбивали многочисленные штурмы, засыпали татар стрелами, лили на них смолу и кипяток. Однако силы были слишком неравны. На шестой день - 21 декабря 1237 года, когда защитники стали истощены беспрерывной борьбой, враги сделали общий приступ и ворвались в город. Город был сожжен дотла, жители перебиты или уведены в плен. Среди погибших были князь Юрий Ингварович и его жена.

Автор «Повести о разорении Рязани Батыем» написал, что отошла слава земли рязанской, не осталось в ней ничего, кроме дыма и пепла.

Народный герой Евпатий Коловрат

«Повесть о разорении Рязани Батыем» донесла до нас имя героя, который пал в неравной борьбе за честь и славу родной земли. Это был рязанский воевода Евпатий Коловрат.

В начале зимы 1237 года он в составе рязанского посольства поехал просить помощи у черниговского князя. Получив известие о нашествии татар, Евпатий Коловрат поспешил вернуться. Увидев разоренный край, пепелище родного города, он решил мстить врагу. Евпатию удалось собрать из уцелевших рязанцев отряд численностью 1700 человек. Он двинулся вслед за главными силами захватчиков в Суздальскую землю.

Евпатий Коловрат прошел по тылам монгольского войска, громя небольшие отряды. Стремительные налеты русских ужаснули татар. Они восклицали: «Не мертвые ли восстали против нас?» Сам Евпатий Коловрат своей силой и мужеством ввергал врагов в трепет: в одном из поединков он разрубил до седла монгольского богатыря Хосоврула, родственника Батыя.

Разгневанный хан вынужден был двинуть против рязанцев крупные силы. Врагам удалось окружить русских воинов. Рязанцы защищались отчаянно, но в неравной схватке отряд был уничтожен. Пал и Евпатий Коловрат. Восхищенный доблестью рязанского витязя, Батый повелел отдать его тело нескольким уцелевшим израненным русским ратникам, разрешив похоронить героя в Рязани.

Первый удар монголо-татар зимой 1237 года приняло на себя Рязанское княжество. После героической шестидневной обороны погибла Стара Рязань. Об этом рассказывает знаменитое произведение древнерусской литературы ««Повесть о разорении Рязани Батыем». В ней рассказывается и о легендарном богатыре Евпатии Коловрате, олицетворяющем собой сопротивления Рязанцев нашествию.

Тема: Великий князь Рязанский Олег Иванович и расцвет Рязанской земли во второй половине XIV в.

Рязанский князь Олег Иванович

Период наивысшего расцвета и могущества Рязанского княжества приходится на время правления князя Олега Ивановича (1350 — 1402 гг.). Этому способствовали обстоятельства, прежде всего внешнего характера. Самый опасный противник Рязанского княжества Золотая Орда во второй половине XIV в. вступает в период феодальной раздробленности. На Руси этот период очень точно назвали «большая замятьня». В Орде начинаются междоусобные войны, часто меняются ханы и ее когда-то несокрушимая военная мощь тает. Угроза, постоянно исходившая со стороны Дикого Поля пограничным Рязанским землям, ослабевает. Вместе с тем другие, в будущем сильные соседи Рязани, Московское и Литовское княжества еще только набирали свою мощь.

Таким образом, во второй половине XIV — начале XV вв. вокруг Рязанского княжества возникает своеобразный вакуум. Этим очень умело воспользовался Олег Иванович. Этого князя можно назвать одним из самых выдающихся государственных деятелей той эпохи. Мудрая политика Олега Ивановича способствовала значительному усилению княжества.

Одним из проявлений экономической и политической мощи Рязанского княжества стало появление собственной серебряной монеты. До XIV в. своих денег в русских княжествах не было. Во второй половине XIV в. чеканка монет началась одновременно в трех самых сильных княжествах: Московском, Нижегородском и Рязанском.

При Олеге Ивановиче Рязанское княжество достигает своих максимальных размеров.

На юго-востоке рязанская граница перешагнула за реку Воронеж далеко в степи и достигла левого берега Дона с одной стороны и правого берега Хопра и Великой Вороны с другой. Эти места тогда называли Червленым Яром. Недалеко от истока Дона стояла самая южная рязанская крепость – Дубок. Сейчас это территория Липецкой и Воронежской областей.

Была организована охрана южных границ от татарских набегов. В степи направлялись небольшие отряды рязанских воинов, предупреждавшие о приближении врага. Первое упоминание о таких караулах относится к
1360 г.

На востоке Олегу Ивановичу подчинялись князья Муромские и Мещерские, правители небольших владений по берегам рек Мокши и Цны.

К XIV в. рассыпалось на мелкие уделы Черниговское княжество. Часть правителей которых признали верховную власть Рязани. Князья елецкие, козельские, новосельские и тарусские ходили в походы в качестве младших союзников Олега Ивановича. Таким образом, на западном направлении власть Рязанского княжества распространилась на все земли южнее реки Оки вплоть до ее истоков (нынешняя Тульская область, а также часть Орловской и Липецкой).

Внешним отражением роста могущества Рязанского княжества становится изменение титула его правителя. Со времени княжения Олега Ивановича во всех договорах и грамотах рязанские князья стали именоваться «великими».



Рязанская земля и Золотая Орда во второй половине XIV в.

Пользуясь ослаблением Золотой Орды, русские князья все чаще от покорного повиновения воле ханов переходили к вооруженному сопротивлению. Одно из первых крупных поражений нанес ордынцам Олег Иванович.

В 1365 г. татарский князь Тагай неожиданно вторгся в Рязанские земли, разорил много сел, сжег Переяславль-Рязанский и захватил большой полон. Олег Иванович бросился в погоню за врагом. К рязанцам присоединились дружины князей пронского Владимира и козельского Тита. Объединенная рать настигла татар на р. Воине в Шишовском лесу на территории современного Путятинского района. В жестоком бою ордынское войско было разгромлено, его предводитель с трудом спасся.

В 1400 г. рязанцы совместно с отрядами пронского, муромского и козельского князей нанесли татарам еще одно крупное поражение в Червленом яру. В плен попали царевич Мамат-Салтан и несколько ордынских князей.

Пограничные Рязанские земли были постоянным объектом татарских набегов. За годы правления Олега Ивановича ордынцы совершили
13 нападений. Особенно разрушительными были набеги 1373, 1377 и 1378 гг.

В 1373 г. укрепившийся у власти в Орде темник Мамай отправил в набег на Русские земли большой татарский отряд. Опустошению подверглось Рязанское княжество. Московский князь Дмитрий Иванович с братом Владимиром Андреевичем ограничились тем, что встали на Оке и не дали татарам переправиться на Московский берег. Ордынцы пожгли рязанские города, множество людей побили и ушли с большим полоном.

Осенью 1377 г. царевич Арапша вновь подверг опустошению Рязанские земли. Татары взяли Переяславль и схватили Олега Ивановича. Но рязанский князь сумел вырваться и бежал израненный вражескими стрелами.

Летом 1378 г. новая гроза нависла над Рязанской землей. Мамай, желая привести в покорность Москву, отправил на Дмитрия Ивановича большое войско во главе с мурзой Бегичем. Прекрасно понимая, что после разгрома 1377 г. рязанцы не смогут самостоятельно отразить набег, москвичи поспешили на помощь. Дмитрий Иванович перешел Оку и соединился с дружиной пронского князя Даниила.

11 августа 1378 г. состоялась битва на р. Воже. Место этого сражения находится на территории современного Рыбновского района Рязанской области. Татары решили атаковать русские полки. Они переправились через реку, но развернуться в боевой порядок не успели. Русские ратники атаковали противника. Татары не выдержали удара и побежали. Ордынцы были разбиты, а их предводитель мурза Бегич погиб.

Разгневанный Мамай решил отомстить русским за поражение. Он собрал остатки разбитых войск и в том же 1378 г. бросил их на Рязанское княжество. Олег Иванович не ожидал нового набега и не был готов к обороне. Рязанский князь бежал на левую сторону Оки. Татары сожгли Дубок, Переяславль и другие города, разорили множество сел и увели большое количество пленных.

Мамай после поражения на р. Воже начинает серьезную подготовку к большому походу на Русь. Он мобилизует силы своей орды, нанимает воинов на Кавказе, в Крыму и заключает союз с Литовским князем Ягайло. В 1380 г. Мамай выступает в поход. Узнав об этом, московский князь Дмитрий Иванович объявляет сбор русских полков у Коломны.

Рязанское княжество оказалось в тяжелейшем положении. С трех сторон к его границам двигались войска. С севера шел Дмитрий Иванович, с запада Ягайло, с юга Мамай. Княжество могло стать ареной боевых действий и подвергнуться страшному разорению. Олег Иванович прилагает огромные усилия, чтобы спасти свою землю.

Рязанский князь заключает союз с Мамаем и Ягайло. Но, не смотря на это, ведет себя по отношению к Москве как союзник. Он отправил гонцов к Дмитрию Ивановичу, чтобы предупредить о приближении ордынцев. В свою очередь московский князь отдал русским войскам, двинувшимся навстречу татарам через Рязанское княжество, приказ не разорять земли союзника Мамая.

Дружина Олега Ивановича должна была объединиться с войсками Ягайло и вместе двинуться на встречу с Мамаем. Но рязанцы так и не явились. Странная медлительность Олега Ивановича сыграла на руку русским полкам. Ягайло потерял время у Одоева и не успел прийти на помощь Мамаю. Впоследствии литовский князь говорил, что Олег его обманул.

Ордынцы потерпели сокрушительное поражение на Дону. Одной из загадок Куликовской битвы является то, что среди погибших было
и 70 рязанских бояр. Этот факт говорит о том, что рязанцы не только сочувствовали общерусской борьбе с захватчиками, но и приняли самое активное участие в сражении.

В 1382 г. новый ордынский правитель Тохтамыш совершает набег на русские земли. Как всегда первым на пути завоевателей оказывается Рязанское княжество. Помощи ждать было неоткуда. Русские дружины не успели собраться для отпора врагу. Чтобы избежать очередного погрома Олег Иванович встречает Тохтамыша на границе своих владений, выражает ему покорность и обещает показать дорогу на Москву. Он ведет татар по окраинам своего княжества и указывает броды через Оку. Тохтамыш сжег Москву и многие русские города. Покорность Олега не помогла рязанцам. На обратном пути в степи татары разорили и Рязанское княжество.

За предательство наказал Олега Ивановича и Дмитрий Донской. Собранные для борьбы с Тохтамышем войска были брошены на Рязань. Княжество подверглось еще большему погрому, чем от татар.

Отношение великого князя Рязанского с Московским княжеством во второй половине XIV в.

Очень непросто во второй половине XIV в. складывались отношения Рязанского и Московского княжеств. С одной стороны усилившаяся Москва пыталась подчинить своему влиянию Рязань, чему Олег Иванович активно противодействовал, с другой оба княжества объединялись для борьбы с внешними врагами.

В 1352 г. северную Россию опустошила эпидемия чумы. От этой страшной болезни скончался Московский князь Симеон Гордый. Московские и Суздальские князья отправились в Орду, где между ними начались споры о Великом княжении. Воспользовавшись этим, в 1353 г. рязанцы захватили город Лопасню и взяли в плен наместника. Новый Московский князь, получивший в Орде ярлык на Великое княжение, Иван Иванович Красный войны не начал. Наместника Лопасни рязанцы держали до тех пор, пока москвичи его не выкупили.

В 1371 г. в Рязанском княжестве вспыхнула борьба между Олегом Ивановичем и пронским удельным князем Владимиром Дмитриевичем. Московский князь Дмитрий Иванович вмешался в эту распрю и выступил на стороне пронского князя. Он направил на помощь своему союзнику войска во главе с будущим героем Куликовской битвы Дмитрием Волынским.


В декабре 1371 г. недалеко от Переяславля-Рязанского у села Скорнищева (Канищева) произошло сражение. Олег Иванович потерпел поражение и бежал из города. Победители возвели на рязанский престол Владимира Дмитриевича. Однако долго удержаться в Переяславле-Рязанском пронскому князю не удалось. Олег Иванович обратился за поддержкой к Орде. На помощь рязанскому князю пришел большой татарский отряд под командованием мурзы Салахмира. Владимир Дмитриевич был изгнан из Переяславля-Рязанского и Олег вернул себе свои владения.

Вновь идти на конфликт с Олегом Ивановичем Москва не решилась. Дмитрий Иванович в это время был занят борьбой с Михаилом Тверским и Ольгердом Литовским. Московский князь усадил враждующие стороны за стол переговоров и примирил рязанцев.

После Куликовской битвы Москва попыталась подчинить себе Рязанское княжество. В 1381 г. Дмитрий Донской заставил Олега Ивановича подписать договор, по которому рязанцы отказывались в пользу северного соседа от своих владений в верховьях Оки и города Тулы. В документе московский князь назван «старшим братом» рязанского, это означало, что Олег Иванович признает свою зависимость от Москвы.

Но рязанский князь не смирился с таким положением. В марте 1385 г. войска Олега Ивановича захватили Коломну и с большими трофеями вернулись домой. В ответ на это Дмитрий Донской отправил против рязанцев крупный отряд во главе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским, командовавшим засадным полком на Куликовом поле. В битве у Первитска (в районе нынешней железнодорожной станции Фруктовой) москвичи были разбиты.

Потерпев поражение, Дмитрий Донской попытался начать переговоры, но Олег Иванович отверг все предлагаемые условия. Тогда московский князь обратился с просьбой о посредничестве к самому авторитетному церковному деятелю той эпохи Сергию Радонежскому. Его миротворческая миссия в Переяславль-Рязанский увенчалась успехом. В 1385 г. был заключен «вечный мир» между Московским и Рязанским княжествами. Дмитрию Донскому пришлось вернуть Олегу Ивановичу Тулу. В 1386 г. договор был подкреплен женитьбой сына рязанского князя Федора на дочери московского князя Софье. Примирение недавних соперников оказалось окончательным. Больше московские и рязанские князья между собой не воевали.

Борьба Олега Рязанского с Литовским княжеством во второй половине XIV в.

Неспокойно было и на западных границах Рязанского княжества. Пользуясь ослаблением Руси после монгольского нашествия, Великое княжество Литовское приступило к захвату русских земель. Во второй половине XIV в. литовские владения вплотную приблизились к Рязанской земле. Рязанцы, вместе с другими русскими княжествами, стали активно противодействовать экспансии с запада.

В 1370 г. войска литовского князя Ольгерда осадили Москву. На помощь москвичам двинулись рязанские, пронские и серпуховские полки. Ольгерд отступил. В 1393 г. войска Олега Ивановича ходили походом к городу Любутску, принадлежавшему Литве.

В 1395 – 1397 гг. разыгралась настоящая война между Литвой и Рязанью. В 1395 г. литовский князь Витовт захватил Смоленск и напал на Рязанское княжество. На следующий год Олег Иванович идет походом на Любутск, а в 1397 г. литовское войско вновь разоряет рязанские земли. После этого противостояние на некоторое время затихает.

Изгнанный Витовтом из Смоленска князь Юрий Святославович, союзник Рязани, женатый на дочери Олега Ивановича, умоляет своего тестя помочь ему вернуть смоленский престол.

В 1400 г. рязанские войска идут на Смоленск. Горожане открыли ворота, город был захвачен, литовский гарнизон перебит. После этой победы Юрий Святославович вернулся на смоленский престол.

Олег Иванович попытался развить успех. В 1402 г. он посылает своего сына Родослава на принадлежавший литовским князьям Брянск. Но в битве у Любутска рязанское войско было разбито, а его предводитель попал в плен. Витовт держал Родослава в темнице в оковах. Только через 3 года его выкупили за 3000 рублей.

Но Олегу Ивановичу не суждено было вновь увидеть сына. Престарелый князь не перенес этого тяжелого поражения и 5 июля 1402 г. скончался.



Тема: Участие Рязанцев в борьбе за независимости России в эпоху Смутного времени

Старорусское понятие «смута» включает в себя смысл «мятеж», «восстание», отсутствие ясности и определенности в жизни; кризис власти и общее состояние тревоги как за себя, так и за судьбу страны. Одной из характерных черт Смутного времени считается появление самозваных (или самопровозглашенных) царей и претендентов на трон.

Фактически, Смута начала XVII века являлась первой гражданской войной в России, когда в рамках одного государства в течение восьми лет велась вооруженная борьба между различными социальными группами.

Хроника событий

После смерти в 1584 году Ивана Грозного, царем стал его сын Федор. Новый государь был человеком вялым и болезненным. Реальная верховная власть находилась в руках Бориса Годунова — влиятельного боярина и родственника царя (сестра Годунова была женой Федора Ивановича).

Царь Федор не имел детей и наследником престола считался его брат, младший сын Ивана Грозного, Дмитрий. В 1591 году семилетний царевич погиб при довольно странных обстоятельствах: смертельно ранил себя ножом во время игры. Народ российский не поверил официальной версии о несчастном случае и во всем обвинил Бориса Годунова.

Версия об убийстве царевича Дмитрия укрепилась в 1598 году, когда после кончины Федора Ивановича царем был провозглашен Борис Годунов.

Новому царю не доверяли. Не только потому, что считали повинным в гибели Дмитрия. Годунов не имел законного, «природного» права на престол. Репутация верховной власти в стране пошатнулась.

Недовольство царем Борисом еще более усилилось во время страшных неурожаев и голода 1601-1603 гг. Считалось, что голод унес тогда около половины населения России.

Беда, как говорится, не приходит одна. В 1601 году в Польше объявился беглый русский монах Григорий Отрепьев, который выдавал себя за сына Ивана Грозного, царевича Дмитрия. Самозванец уверял, что чудесным образом избежал смерти в 1591 году. Давние соперники России — поляки, решили использовать Лжедмитрия.

В октябре 1604 года польско-литовский отряд в 1600 человек и


2000 украинских казаков перешли российскую границу. Лжедмитрий начал рассылать по городам и селам грамоты, призывающие народ поддержать его как истинного царя. К самозванцу примкнули отряды беглых крестьян, холопов, служилые люди, казаки, а также шайки разбойников, которые после голодных лет распространились и умножились на юго-западных и южных границах России. На строну Лжедмитрия переходили регулярные правительственные войска. Бояре же и царские воеводы растерялись: верить ли самозванцу, в которого поверил народ или защищать непопулярного Бориса? Ответ на этот вопрос пришел естественным путем: 13 апреля
1605 года Годунов умер. Лжедмитрий торжественно въехал в Москву и под именем государя Дмитрия Ивановича 30 июля 1605 года был провозглашен царем.

Порядка в государстве, впрочем, не установилось. Царская власть в центре и на местах ослабла. Простой народ понимал, что именно ему новый царь обязан своим высоким положением. Крестьяне и холопы по всей стране бунтовали, сбивались в шайки и отряды. Опытные и расчетливые политики из бояр и дворян понимали, что царь — самозванец, и желали с помощью Лжедмитрия укрепить свои позиции. Всевозможные группы бояр и дворян плели заговоры с целью захвата власти. Казаки украинские, донские и терские просто хотели нажиться на бедствии государства — пограбить, пользуясь Смутой, обогатиться.

17 мая 1606 года в результате спланированного боярами-заговорщиками восстания Лжедмитрий был убит. На царский престол сел князь Василий Иванович Шуйский, «выкликнутый» кучкой своих сторонников.

Однако не все признавали Шуйского законным государем. Многие еще верили в Лжедмитрия. Например, все рязанские города «за царя Василия креста не целовали», то есть не присягали ему на верность.



Рязанские дворяне и крестьянское восстание

Между тем, Смута ширилась. В том же 1606 году разрозненные отряды крестьян, холопов, служилых и посадских людей на юге России объединились в войско под командованием Ивана Исаевича Болотникова. Летом того же года крестьянская армия двинулась на Москву, свергать царя Василия Шуйского.

К повстанческой армии примкнул и простой люд Рязанского уезда. В войско Болотникова влились отряды из Переяславля-Рязанского, Зарайска, Белоомута, Серебряных Прудов, Михайлова, Пронска, Епифани, Ряжска, Сапожка, Шацка, Елатьмы и Кадома.

Рязанские дворяне, стоявшие на стороне Лжедмитрия, решили поддержать наступление Болотникова. Были созданы отряды под руководством Прокопия Ляпунова, Истомы Пашкова и Григория Сумбулова.

Почему дворяне влились в войско простого народа? Рязанские бояре и дворяне по сравнению с московскими считались менее родовитыми. А царь Василий Шуйский являлся представителем древней московской знати, первостепенного боярства родственником московских царей. Свержение Шуйского могло усилить роль рязанцев.

Вскоре войска Болотникова и рязанских дворян подошли к Москве и начали осаду. Однако рязанцы поняли, что Болотников, именовавший себя «большим воеводой царя Дмитрия Ивановича» (Лжедмитрия) — лишь пешка в политической игре поляков против России. Оказалось, что именно Польша поддерживала Болотникова.

Предводители рязанских отрядов Ляпунов, Пашков и Сумбулов осознавали, что Василий Шуйский недостоин престола, однако победа руководимого поляками Болотникова представлялась более опасной.

Прокопий Петрович Ляпунов

В ноябре 1606 года рязанцы покинули армию Болотникова и перешли на сторону Василия Шуйского. Осада Москвы была снята, повстанцы разгромлены.

За помощь царю Прокопию Петровичу Ляпунову дали чин думного дворянина (третий по старшинству после бояр и окольничих чин в Боярской Думе Российского государства XV-XVII вв.) и назначили воеводой в Переяславле-Рязанском.

Энергичный и властный Прокопий Ляпунов стал фактическим руководителем Рязанского края. Видя неутихающий размах Смуты, он всячески укреплял вверенный ему город. В частности, строил в рязанском Кремле так называемые «раскатные» (сигнальные) башни.

В 1607 году объявился в пределах России новый самозванец, тоже выдававший себя за царевича Дмитрия — Лжедмитрий II. И опять ему помогали поляки. Новый самозванец с войском занял село Тушино, вблизи Москвы, и объявил себя государем. По месту расположения лагеря Лжедмитрия II его прозвали Тушинским вором (ворами в древности называли не уголовных, а государственных преступников).

Царь Василий Шуйский воевал с Тушинским вором. Пытался Лжедмитрий II подчинить Рязанский уезд. Благодаря отпору воеводы Прокопия Ляпунова самозванец не получил поддержки в нашем крае.



Свержение Василия Шуйского. Правление Василия Шуйского не принесло долгожданного мира. Царь не пользовался авторитетом ни у народа, ни у верхушки боярства. Кроме того, он решил укрепить свою власть с помощью предательства национальных интересов Родины. Василий Шуйский договорился со шведским королем Карлом IX о поставке в Россию войска. Взамен царь обещал передать шведам крепость Корелу с уездом. Однако вместо закаленной в боях коронной шведской армии, в Россию прибыло воинство, состоящее из наемного сброда (искателей приключений из Германии, Франции, Англии, Шотландии и др).

17 июля 1610 года группа заговорщиков свергла опостылевшего всем Василия Шуйского. Насильно его постригли в монахи. Активную роль в перевороте сыграл младший брат Прокопия Ляпунова Захарий Петрович. Человек огромной силы, он держал упирающегося от пострижения царя за руки.

Именно Захарий Ляпунов выдвинул нового кандидата на царский престол — князя Василия Васильевича Голицына. Однако его не поддержали. Семь наиболее родовитых и влиятельных бояр во главе с князем Федором Ивановичем Мстиславским решили пригласить на царствование сына польского короля Сигизмунда III — одиннадцатилетнего принца Владислава. Князь Мстиславский и его соратники («семибоярщина», как их потом называли), думали, что воцарение государя со стороны, не принадлежащего к той или группировке российской знати, сгладит все противоречия Смуты. Кроме прочего, новый царь из Польши, по мысли «семибоярщины», должен был сгладить и вековые противоречия между двумя государствами. Таким образом, боярское правительство встало на путь измены.

Москвичей принудили принести присягу Владиславу. Якобы для охраны нового царя (так и не прибывшего в Москву), туда был введен сильный польский гарнизон. Фактически Москва была сдана врагу без боя.



Создание первое ополчения на Рязанской земле

Узнав об оккупации столицы, Прокопий Ляпунов послал в Москву гневное письмо и призвал всех патриотов к войне против захватчиков. Вскоре ему с двумя сотнями служилых людей довелось выдержать осаду в Пронске, неподалеку от которого находилось его имение. Город осаждали отряды, присланные совместно Сигизмундом и «семибоярщиной». На помощь Ляпунову пришел зарайский воевода князь Дмитрий Михайлович Пожарский, который во главе соединенного отряда жителей Коломны и Переяславля-Рязанского отогнал врагов от Пронска. Ляпунов и Пожарский торжественно вступили в Переяславль, где началось формирование ополчения для освобождения Москвы от интервентов. 3 марта 1611 г. Ляпунов с рязанцами выступил в поход на Москву. Другие отряды ополченцев возглавили князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой и казачий атаман Иван Мартынович Заруцкий.

Узнав о приближении отрядов ополчения («земской рати», как ее тогда называли), по совету изменников – членов «семибоярщины» – поляки подожгли Москву. Уцелели Кремль, Китай-город и часть Белого города. Тогда же в сражении был тяжело ранен Д.М. Пожарский, подошедший к Москве со своим отрядом раньше других.

Первые действия ополченцев были вполне успешны. Им удалось очистить от врага почти весь Белый город. Однако на штурм очень сильных крепостей Кремля и Китай-города сил было недостаточно. В военных действиях наступила пауза.

Внутри ополчения возник постоянно действовавший земский собор, называвшийся Советом всей земли. Он состоял из представителей многих городов и уездов. Однако в Совете всей земли не были представлены ни официальная Боярская Дума, ни верхушка духовенства – Священного Собора. Советом было принято много различных постановлений, но главным из них стал торжественно утвержденный приговор 30 июня 1611 года. Главное место в этом документе занял раздел о дворянских землевладениях, который отвечал интересам мелкого дворянства и казачьих верхов. Именно между ними должны были быть поделены отобранные у «изменных бояр» земли. Но влившиеся в ополчение крестьяне и холопы ничего не получали.

5 июля земские воеводы предприняли генеральный штурм. Ополченцы овладели Никольской башней Кремля. При поддержке подошедшей из Казани рати атаман Заруцкий занял Новодевичий монастырь. Был почти очищен от врага подмосковный посад. Однако взять Кремль и Китай-город ополченцам не удалось. И здесь Ляпунов допустил крупный политический просчет. Он начал переписку со шведским полководцем Делагарди, прося о военной помощи ополчению, а также о том, что русские не будут возражать, если на русский престол сядет шведский принц. Помимо этого, Ляпунов обещал шведам то, на что не имел абсолютно никаких полномочий – пограничные новгородские территории. Этим он подорвал не только свой авторитет, но и авторитет всего ополчения, в котором многие русские люди уже начинали видеть единственную законную власть.

У руля первого ополчения, кроме его фактического руководителя Прокопия Петровича Ляпунова стояли еще два человека – выдвиженцы Тушинского вора, получившие от него боярство князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой и казачий атаман Иван Мартынович Заруцкий. Они желали укрепления собственных позиций, власти, поэтому конфликт в руководстве ополчения был заранее предопределен. Вот, в частности, что писал историк Р.Г. Скрынников: «Ляпунов первым осознал необходимость объединения всех патриотических сил. Его имя стало олицетворением национального единства. Но груз оказался ему не по плечу. Ляпунову не удалось преодолеть недоверия казаков, он не сумел сплотить даже дворянский лагерь. Земская власть, не скрывая, выражала недовольство по поводу власти, доставшейся неродовитому думному дворянину … Человек гордый и крутой, Ляпунов в самом деле не выказывал почтения к знати. Спесивые дворяне, приходившие к нему на прием, простаивали по многу времени, ожидая своей очереди … Не желая мириться с властью Ляпунова, аристократы лишь ждали случая, чтобы отделаться от него».

Роковой день наступил 22 июля 1611 г. В этот день Ляпунов был вызван на казачий круг, где ему было предъявлено обвинение в намерении истребить казачество. Подтверждением послужила грамота, написанная от имени Ляпунова и скрепленная его подписью. Как выяснено учеными, грамота была поддельной. Состряпали ее в канцелярии командующего польскими силами в Кремле полковника Гонсевского. Оправдаться Ляпунов не смог. Вместе с вступившимся за него дворянином Иваном Ржевским казаки изрубили Ляпунова саблями. Тела убитых, по одним сведениям, были преданы земле в Троице-Сергиевой лавре, по другим — в одном из монастырей Москвы. Народная песня отозвалась с похвалой о Ляпунове, который «крепко веру защищая, изменников отгонял» и был убит волей «нечестивого Гжмунда» (короля Сигизмунда III) с помощью изменников-бояр.



Пример рязанца Прокопия Петровича Ляпунова показал, что единственный способ освободить страну и от иноземных завоевателей, и от честолюбивых изменников-бояр — объединение всего народа, освобождение страны и избрание нового царя всенародным земским собором.

Идею всенародной борьбы осуществило Второе ополчение под руководством Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского, 4 ноября 1612 года освободившее Москву от польских захватчиков.
Тема: Православие на Рязанской земле в XVII в.

Политический кризис эпохи Смутное время завершилcя утверждением в России новой династии Романовых. В правление первых царей из династии Романовых – Михаила Федоровича (1613-1645), Алексея Михайловича
(1645-1676) и Федора Алексеевича (1676-1682) завершилось оформление крепостного права, и зародились новые тенденции, связанные с формированием всероссийского рынка. Раздвинулись границы Российского государства, русские люди колонизировали новые территории. Социальные противоречия породили ряд крупных народных выступлений, почему современники называли это столетие «бунташным веком». Важнейшим фактором в духовной жизни страны и Рязанского края в это время играла православная церковь.


Рязанская епархия в XVII веке

Переяславль-Рязанский являлся важным центром религиозной и церковной жизни страны. Церковной власти архиепископа Рязанского и Муромского подчинялась большая территория. В ее состав входила не только территория Рязанской земли, но и многие земли заселенные русскими людьми в XVI-XVII веках. В 1655 году рязанский архиепископ Мисаил был смертельно ранен язычниками в Щацком уезде около современного села Ямбирно. Только в 1682 году были созданы отдельные Тамбовская и Воронежская епархии.

Знаменательной вехой для Рязанской епархии стал 1669 год. С этого года ее глава стал именоваться Митрополитом Рязанским и Муромским. Митрополитом в православной церкви называется один из высших представителей духовенства. С X века по 1589 года так именовался глава православной церкви на Руси. После учреждения патриаршества в 1589 году в России было создано 4 митрополии, в XVII веке к ним добавилось еще пять. Одной из них и стала Рязанская. Первым митрополитом Рязанским и Муромским был Илларион.

Монастыри и церкви

В Переяславле-Рязанском и вокруг него размешались крупнейшие и наиболее почитаемые монастыри Рязанской епархии. В самом городе – Спасский, Святодуховский, Симеоно-Столпниковские мужские и Казанский женские монастыри. Недалеко от города находился Троицкий мужской монастырь, вокруг которого существовало поселение – Троицкая слобода. Более удаленными от города были еще три крупных и почитаемых монастыря. На правом берегу Оки стоял один из древнейших в Рязанской монастырей – Иоанно-Богословский (у современного села Пощупово Рыбновского района). Ниже по реке - Ольгов Успенский монастырь (около села Льгова Рязанского района). В XVII веке переживает расцвет Солотчинский Покровский монастырь. В этом столетии он входил в число


35 самых крупных из существовавших в России около 700 мужских монастырей. Покровский монастырь вел большую хозяйственную деятельность и являлся крупнейшим землевладельцем Рязанского уезда. Ему принадлежало более 12 тыс. десятин пахотной земли и более 35 тыс. десятин, озера с рыбными и бобровыми ловами, многочисленные мельницы и пасеки. Монастырь имел дворы и воскобойню в самом Переяславль-Рязанском и подворье в Москве.

Помимо кафедрального Успенского и Архангельского соборов в Кремле в Переяславле-Рязанском имелся целый ряд приходских церквей. Для горожан Переяславля-Рязанского важными являлись центрами праздничной и повседневной жизни. При старинной церкви святого Симеона Столпника существовал «больничный» дом.

Они же были главными ориентирами в городе и его самыми крупными архитектурными сооружениями. К ним относились древнейший в городе Борисово-Глебский храм. В остроге на крутом обрыве, «яру», размещалась Спасо-Преображенаская церковь. На берегу Трубежа стояла также Свято-Духовская церковь. Еще в XVI веке упоминались Богоотцовская, Вознесенская, Воскресенская, Входоиерусалимская, Иоаннозачатьевкая, Никольская, Сретенская, Симеоновская, Успенская церкви. В XVII веке впервые упоминается Благовещенская, Ильинская, Екатеринская церковь.
В Ямской слободе существовала Никольская церковь.

Каменное строительство в Переяславле-Рязанском в XVII веке

Первоначально все из упомянутых церквей были деревянными. По мере материальных возможностей церковные власти и прихожане сооружали каменные храмы. Вторая половина XVII века стала временем невиданного расцвета каменного зодчества в Переяславле-Рязанском. К немногим существовавшим в XVI веке добавились около десятка новых каменных храмов. Начало этого интенсивного строительства было положено в 1642 году возведением каменного здания Свято-Духовской церкви. В 1673 году соорудили Благовещенскую, в 1680 году – Входоиерусалимскую, в 1683 году - Воскресенскую в 1686 году - Борисово-Глебскую, в 1695 Спаса на Яру, 1698 – Симеоновскую, Ильинскую, Екатеринискую и Ильинскую церкви.

В конце XVII века появилось самое выдающиеся архитектурное сооружение Переяславля-Рязанского – новый Успенский собор. Старый Успенский собор (впоследствии Христорождественский) был слишком мал для того, чтобы быть кафедральным собором Рязанской митрополии. Разрешение на постройку нового храма было получено от царя Федора Алексевеича в 1679 году. Его начали сооружать рядом со старым Успенским собором, на месте где раньше стояла «зелейная» палата. Но построенное в 1684-1692 годах здание из-за неправильных расчетов строителей и слабости грунта, на котором стоял храм, рухнуло. В 1693 году новый мастер Яков Бухвостов начал сооружать новое здание, которое было закончено в
1699 году. Затем резчики во главе с мастером Сергеем Христофоровым и иконописцы во главе с Николаем Соломоновым трудились над иконостасом и внутренними помещениями. В 1702 году новый Успенский храм был освящен и стал главным церковным сооружением города и епархии.

По своим размерам Успенский собор Переяславля-Рязанского являлся одним из крупнейших церковных сооружений Древней Руси. Его высота составила 72 метра, площадь 1600 кв. км. Форма храма – куб, увенчанный пятью главами, является традиционной для древнерусских церквей. В тоже время сочетание красного кирпича и белокаменной резьбы на порталах и наличников окон, вместе с делением фасада на этажи являлся новым шагом в развитии отечественной архитектуры. Это делало Успенский храм самым значительным сооружением нового архитектурного стиля – «нарышкинского барокко».

В этом столетии в Переяславле-Рязанском появились не только церковные, но и гражданские каменные здания. В середине века на том месте, где когда то стоял княжеский двор, были построены двухэтажные каменные покои для главы рязанской епархии. Рядом был также сооружен двухэтажный каменный дом для размещения эконома и казначея епархии. Напротив резиденции митрополита появилось еще одно двухэтажное каменное здание. Здесь находились епархиальные учреждения, архив и осуществлялся церковный суд. В одном из помещений второго этажа от этих времен сохранились фрагменты росписи с изображением сцен суда. Автором этого ансамбля гражданских здания был архитектор Юрий Ершов.

В конце столетия на резиденции митрополита был надстроен третий этаж. Так же на территории Кремля построили двухэтажное каменное здание для хранения зерна и других припасов и одноэтажное здание хозяйственного предназначения. В нем помещалась конюшня, каретный сарай, кузница и мастерская по изготовлению бочек. К ним добавились каменные здания «солодовенных» палат и келий Спасского монастыря.

Все эти церковные и гражданские сооружения сделали Кремль Переяславля-Рязанского уникальным памятником архитектуры XVII века. На протяжении последующих столетий часть этих сооружений, как и многие храмы в других частях города, были уничтожены или перестроены. Те из них, которые сохранились до наших дней, являются важнейшими архитектурными памятниками современного города. На территории Кремля размещается Рязанский архитектурный музей-заповедник. В ходе реставрации церковным и светским сооружением возвращен первоначальный вид.

С 1669 году во главе Рязанской епархии стал находиться митрополит Рязанский и Муромский. Это свидетельствует о высоком статусе Переяславля-Рязанского и Рязанской земли в религиозной и культурной жизни России того времени. Это столетие стало периодом расцвета рязанских монастырей. В Переяславле-Рязанском происходит интенсивное каменное строительство. Сооружается ансамбль церковных и гражданских зданий Рязанского кремля. Возводится в 1693-1699 годах выдающийся архитектурный памятник – Успенский собор.

­




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет