Министерство экономического



жүктеу 422.06 Kb.
бет5/7
Дата03.04.2019
өлшемі422.06 Kb.
түріСамостоятельная работа
1   2   3   4   5   6   7

Исторический и культурно-обусловленный характер философских категорий. Категории как “ступени” познания. Взаимосвязь философских и общенаучных категорий; развитие науки и социальной практики как условие изменения философского категориального аппарата, содержания отдельных категорий. Философский и естественнонаучный смысл “онтологических” категорий (пространство, время, причинность, случайность, система, организация и самоорганизация, возможность и необходимость). Зависимость содержания этих категорий от трактовки познавательного процесса. Категория “свободы”, ее фундаментальное значение для философского мировоззрения. Конкретно-исторический смысл этой категории.


Литература
Основная
Философия. Под ред. В. Д. Губина и Т. Ю. Сидориной. М., 2006 и последующие
Дополнительная

Адорно Т. В. Негативная диалектика. М., 2003.


Аристотель. Категории //Аристотель. Соч. в четырех томах. Т. II, М., 1978.

Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.


Бунге М. Причинность. М., 1962.


Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному. М., 1997.

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М., 1974.


Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.


Ильенков Э. В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. М., 1984.

Иммануил Кант: наследие и проект. М., 2007.

Мотрошилова Н. В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. М., 2003.

Неретина С. С., Огурцов А. П. Пути к универсалиям. СПб., 2006.



Проективный философский словарь. Под ред. Г. Л. Тульчинского и М.Н. Эпштейна. СПб., 2003.

Уитроу Дж. Естественная философия времени. М., 1964.


Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

6. Принципы развития. Детерминизм




Философская категория развития. Развитие - универсальная характеристика существования природного мира, человека, общества, культуры. Направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. Связь представлений о развитии с социальными и культурными ожиданиями и идеалами. Развитие и прогресс.

Связь идеи развития с фундаментальными онтологическими и гносеологическими категориями философии. Развитие и время. Развитие и цель. Античная культура: Космос имеет начало, но не имеет направления развития. Связь представлений о “циклическом времени” с отсутствием категории развития в системе античного мировоззрения.

Роль христианства в возникновении идеи развития. “Линейное время” и направленность мирового процесса. Трансцендентное истолкование причин и целей развития мира.

Наука нового времени: опыт указывает путь естественной истории. Формирование представлений о необратимых, направленных и закономерных изменениях сложных природных и социальных систем. Возникновение научной космологии, биологической и геологической теорий эволюции. Новая парадигма естествознания: предметом науки является развивающийся во времени мир. Трансляция идеи развития в сферу наук о человеке и обществе. Социальная и культурная история как развитие.

Философское исследование процессов развития. Диалектика от Лейбница и Спинозы до Гегеля и Маркса. Философская теория всеобщих законов развития. Универсальный механизм развития: возникновение, борьба противоположностей, разрешение противоречий как основа перехода к новому состоянию развивающейся системы. Эволюция и революция – основные формы процессов развития. Идеологическая компонента представлений об этих формах.

Мир как система систем. Развитие как локальный (внутрисистемный) процесс и развитие как взаимосвязанное закономерное изменение одних систем под воздействием других. Всеобщая взаимосвязь как объяснительный принцип развития.

Существует ли историческая закономерность? Фундаментальная альтернатива: развитие общества имеет “естественно-исторический”, закономерный характер; история общества подчинена развитию идей, критическая сила разума способна менять направление и цели истории. “Исторический материализм” К. Маркса. К. Поппер: “критический рационализм” несовместим с “историцизмом”.

Понятие саморазвития. Особенности развития процессов познания, систем знания, идеальных и ценностных форм. А. Уайтхед о “приключениях идей”. Развитие науки как парадигма рационального развития. Ч. Пирс: наука – “самокорректирующийся” процесс; критерии развития в науке. Кумулятивные и дискумулятивные модели развития науки. Существует ли прогресс в науке? Реалистические, инструменталистские и прагматистские критерии прогресса в науке.

Процессы развития в культуре. Структурно-функциональный подход к развивающимся культурным системам. Динамика культуры. Проблемы коммуникации между культурами с разными темпами и характером развития. “Осевое время” культуры. Культурные катаклизмы и перевороты. Культура и цивилизация: диалектика взаимозависимости. Философские концепции культурно-исторического развития: теория общественно-экономических формаций (К. Маркс), культурных циклов (А. Тойнби), “идеальных типов” (М.Вебер) и др. Применимо ли понятие развития к искусству?

Детерминизм – учение об объективной закономерной взаимозависимости и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Связь представлений о развитии природных и социальных систем с принципом детерминизма. Универсальный характер причинно-следственных связей. Своеобразие причинно-следственных связей в различных природных сферах, зависимость их выражения от принятых концептуальных “каркасов”. Жесткие (однозначно-детерминированные) и вероятностные (статистические) причинно-следственные зависимости. Логические методы анализа причинно-следственных отношений.

Естественнонаучный “индетерминизм” как методологический вывод из “копенгагенской” (Н. Бор) интерпретации квантовой физики. Необходимость “широкого” понимания принципа детерминизма. Детерминизм и культурно-историческая деятельность. Критика фатализма.



Литература
Основная
Философия. Под ред. В. Д. Губина и Т. Ю. Сидориной. М., 2006 и последующие
Дополнительная
Бунге М. Причинность. М., 1996.

Вригт фон Г. Х. Логико-философские исследования. М., 1986.

Добронравова И. С. Синергетика: становление нелинейного мышления. Киев, 1991.

Карнап Р. Философские основания физики. М., 1971.

Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Основания синергетики. М., 2002.

Крымский С. Б., Кузнецов В. И. Мировоззренческие категории в современном естествознании. Киев, 1983.

Купцов В.И. Детерминизм и вероятность. М., 1976.

Мамчур Е. А. Объективность науки и релятивизм. М., 2004.

Мамчур Е. А. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. М., 1987.

Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993.

Пригожин И. Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.

Пуанкаре А. О науке. М., 1983.



Уайтхед А. Приключения идей // Уайтхед А. Избранные работы по философии. М.,1990. С. 389-702.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет