Москва: "Просвещение" 1996



жүктеу 5.71 Mb.
бет11/30
Дата10.09.2018
өлшемі5.71 Mb.
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30

дольмены или пирамиды, но их архитектура изучена хуже, так как большая их

часть разрушилась еще в древности. Тайна К- стала разгадываться только

тогда, когда начались их научные раскопки. Под К. обнаружили погребения,

большей частью перекрытые бревенчатыми настилами. В погребениях найдены

сосуды, украшения и даже музыкальные инструменты - флейты. А в засыпке

некоторых К. раскопаны черепа и целые скелеты лошадей, причем, судя по

костям, для захоронения вместе с умершими людьми убивали иногда целые табуны

лошадей. Были и человеческие жертвоприношения. Богаты произведениями

искусства К. I тыс. до н.э., особенно К. предскифского и скифского времени.

Обряд погребения у скифов хорошо описан Геродотом. В могилу царя клали не

только убитых рабов, конюхов, жен, подстилки и лошадей, но и большое

количество золотых и серебряных вещей. Раскопки скифских курганов дали

возможность судить о развитии искусства в сер. I тыс. до н.э.



КУРО-АРАКСКАЯ КУЛЬТУРА - раннебронзовая культура Кавказа. Связь с

Сирией и Палестиной. Жилища из камня и сырцового кирпича. Кремневые

вкладыши, каменные топоры, зернотерки, бронзовые предметы. Захоронения,

скорченные в ямах и каменных ящиках. III тыс. до н.э.




Л
ЛА ВЕНТА - культура Мексики. Первая высокоразвитая (ольмекская)

культура на ю. побережье Мексиканского залива (300 г. до н.э. - 800 г.

н.э.).

ЛАВРАЗИЯ - Древний суперконтинент, объединяющий территории С. Америки и

Евразии (за исключением Индостана). Формировался в период 0,4-0,38 млрд. лет

назад. С середины мезозоя начался распад Л. в связи с образованием с. части

Атлантического океана (см. Гондвана).



ЛАГОЦКАЯ КУЛЬТУРА - культура Италии. Неолит с керамикой.

ЛАДЬЕВИДНЫХ ТОПОРОВ КУЛЬТУРА - культура С. Европы (Скандинавия,

Финляндия, Эстония). 2-я половина III тыс. - сер. II тыс. до н.э.



ЛАЙЕЛЬ ЧАРЛЗ (1797-1875) - английский естествоиспытатель. Активно

поддерживал идеи Ч. Дарвина. В 1863 г. Л. выпускает книгу "Древность

человека, доказанная геологией". Эту книгу уже в 1864 г. издают в Петербурге

на рус. языке. Лайель пишет в ней: "Достоверно, что в Европе человек был

современником двух ныне угасших видов слонов... затем двух видов

носорогов... и, наконец, одного вида гиппопотама, пещерного льва и медведя,

пещерной гиены...

Человеческие скелеты Бельгийских пещер, современные с мамонтом и

другими угасшими млекопитающими, не представляют по своему строению...

никакого различия с ныне живущим человеческим племенем... Мы не можем в

настоящее время определить ни начала, ни конца первого каменного века, когда

человек жил одновременно с большими угасшими млекопитающими, но что он был

весьма продолжителен, в этом не может быть никакого сомнения..." Ледниковый

период, когда жили слоны, гиппопотамы и мамонты, по Лайелю, длился 800 тыс.

лет! Это было в 120 раз больше, чем по Библии. Получилось, что человек жил

на Земле не 7 с небольшим тыс. лет, как говорила Библия, а почти полмиллиона

лет! Это было в то время необычайно сенсационно, потому что тогда

господствовало мнение о том, что мир создан всего ок. 8 тыс. лет назад. Дата

Лайеля в 800 тыс. лет для четвертичного периода продержалась до открытий

Лики в В. Африке.

ЛАНДХНАДЖ - культура Индии. Гуджарат. Геометрические микролиты. Мезолит

и неолит.



ЛАНТЯН - культура Китая, р. Янцзы, провинция Шанси. Ранний палеолит.

Лантянский человек - одна из ранних форм питекантропа (см. рис. на с. 112).



ЛАРИСА - культура Греции. Неолит.

ЛАРНИЙСКАЯ КУЛЬТУРА - мезолитическая культура, названная по стоянке

Ларна в Ирландии. Листовидные наконечники на отщепе и т.д.



ЛАРСА - телль близ Ура. Один из городов-государств Шумера. Расцвет -

начало II тыс. до н.э.



ЛАТЕН - поселение (святилище) на берегу о. Невшатель в Швейцарии.

Найдены железные изделия, деревянные сани, бревенчатые плотины.

Криволинейный орнамент. Латеном называют 2-й период железного века Европы

(после гальштата) - IV-I вв. до н.э. Относят к кельтам. Связи со скифами.



ЛАТЕНСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Центральной Европы. Железный век. 400 г.

до н.э. - начало н.э., соответствует милоградовской культуре.



ЛЕББОК ДЖОН (1834-1913) - английский ученый. В 1865 г. издал труд

"Доисторические времена". Ввел понятия неолит и палеолит. Считал, что смена

культур обусловлена вторжениями с в., а развитие общества - результат

экономического прогресса.



ЛЕБЯЖСКАЯ КУЛЬТУРА - культура С.-В. России, бронзовый век. II-I тыс. до

н.э.


ЛЕВАЛЛУА - стадия развития палеолита, характеризующаяся техникой

изготовления черепаховидных нуклеусов и скалывания с них продольных

(перпендикулярно черепаховидным сколам) пластин. Техника пластин Л.

зародилась в ашеле и существовала до конца мустье, вместе с иными приемами

раскалывания камня.

ЛЕДЯНЫЕ КЛИНЬЯ - морозобойные трещины многолетнемерзлых грунтов

глубиной до 5 - 10 м и шириной (по верху) до 10-15 м. После растаивания льда

трещины заполняются глиной, землей, иногда с остатками культурного слоя.

Нередко Л.к. принимают за следы жилищ.



ЛЕНДЕЛ - культура Средней Европы (Польша, Венгрия, Австрия). Одна из

дунайских энеолитических культур. Существовала от 4000 до 2700 г. до н.э.

Одновременна культуре воронковидных кубков. Некоторые исследователи считали

носителей этой культуры первыми индоевропейцами.



ЛЕНТОЧНЫЕ ГЛИНЫ - см. варвохронология.

ЛЕПЕНСКИЙ ВИР - мезолитическая стоянка на Дунае у Железных ворот.

Исследовано 59 домов с каменными фундаментами. Внутри прямоугольные очаги.

Много вырезанных из камня голов и фигурок человека. Гальки с геометрическим

декором и изображением животных. Стоянка сходна с ближневосточными

неолитическими, однако следов земледелия и животноводства не прослежено.

ЛЕПЕХИН ИВАН ИВАНОВИЧ (1740-1802) - ученый, выходец из низов (сын

солдата), получил блестящее образование. Страсбургский университет присвоил

ему звание доктора медицины. Провел широкие исследования в Поволжье,

Прикаспии, на Урале в Архангельском крае и Беломорье (1768-1772), в Беларуси

и Прибалтике (1773). Описание всех достопримечательностей он вел очень

детально и всесторонне. Полученные сведения опубликованы в его книге

"Дневные записки путешествия по разным провинциям Российского государства".

В ней он не просто описывает факты, но пытается критически подойти к

сведениям предшественников. Л. впервые открыл месторождения нефти в

Приуралье. Он дал уникальное описание Белого моря и Соловецких островов. В

его трудах поставлена проблема экологии. "Мне до того нет нужды, что иной,

сидя в Москве, пишет о перемене в лучшее состояние нашего воздуха через

вырубленные леса. Тщетен и страх того, который опасается, чтобы от

чрезмерного сбережения лесов не наплодить более хищных зверей. По нашему

климату и звери нам необходимо нужны... Во многих местах у нас деды топили

дровами, а нынче внучата соломкой или пометом топить начинают". Исторические

сведения и описание быта народов России, собранные в 4 томах "Дневных

записок" Л., представляют собой важный и достоверный источник для любителя

древностей. Л. является одним из авторов "Словаря Академии Российской",

впервые систематизировавшим данные о рус. языке того времени и его истории.



ЛЕТОЛИЛ (ЛАЭТОЛИ) - стоянка в В. Африке (3,75 млн. лет назад). Л.

находится в 60 км к ю. от Олдувая. В отличие от Омо, Афара, Кооби Фора,

здесь за последние 5-10 млн. лет климат почти не менялся, всегда был богатый

озерный край, кишащий дичью, окаймленный густым тропическим лесом. И сейчас

там сохранилось несколько озер и много растительности. Богат этот край и

древними находками. Анализ изотопов калий-аргона показал, что здесь особенно

много слоев времени между 3 и 4 млн. лет назад. Останки человека искали в Л.

долго. В 1935 г. Луис Лики пытался найти их, но ушел отсюда с пустыми

руками. Он не знал, что зубы, которые он послал Британскому музею,

признанные как обезьяньи, были резцами предка человека. Это было первое

открытие взрослого австралопитека со времени таунгского "бэби". Однако зубы

лежали незамеченными в музее до 1979 г., когда их впервые извлекли на свет

сотрудники музея Петер Эндрюс и Тим Уайт. А Л. Лики так и не успел узнать,

что в его руках гоминид. Он забросил Л. и двинулся в Олдувай. Еще раньше, в

1938-1939 г., немец Коль Ларсен посетил Л. и нашел здесь кучу обломков

верхних челюстей с несколькими зубами в них. Однако тогда никто и не мог

подумать, что это останки гоминидов. В 1974 г. решила ехать в Л. Мэри Лики с

целью поисков следов ископаемого человека.



Вначале туда на разведку был направлен один из лучших полевых экспертов

Камой Кимеу. Кимеу прорезал траншеей древние отложения и вышел к гоминидам.

Теперь и М. Лики двинулась туда с отрядом. В 1975-1976 г. она и ее помощники

нашли 42 зуба гоминидов, на некоторых из них сохранились кусочки челюстей.

На одной нижней челюсти сохранилось 9 зубов.

Л. выделялся из всех стоянок в мире отпечатками ног. Вблизи Л. был

вулкан Садиман. Он существует и сейчас. 4. млн. лет назад он периодически

взрывался. Однажды он выбросил облако пепла и припудрил окружающий ландшафт

слоем не толще 1 см. Потом извержение приостановилось. Конечно, этот

покрывший все пепел был неприятен для животных и птиц. Однако, видимо, не

очень мешал им жить, потому что они остались там. Вслед за облаком пепла

пошел дождь, пепел намок и стал похожим на недавно положенный цемент. На нем

стали четко отпечатываться следы всех, кто проходил по нему: жираф, антилоп,

слонов, зайцев, носорогов, свиней. Были следы птиц и даже маленьких

многоножек. Горячее солнце Л. быстро высушило мокрый пепел. Слой

затвердел, сохранив отпечатки, которые испещрили его поверхность. Потом

Садиман "заговорил" второй раз. Другое облако пепла упало на землю, покрыв

первый слой. И так много раз в течение не больше месяца. В результате

образовался слой вулканического туфа ок. 20 см, похожий на пирожное с 15-20

тонкими слоями. Некоторые из этих слоев недавно появились на поверхности

после разрушения верхних отложений. В 1976 г. Эндрю Хилл, палеонтолог из

Национального музея Кении, обнаружил, что стоит в сухом ложе ручья на

обнажившемся древнем пепле. Одна из выбоин на пепле показалась ему

необычной. Хилл стал рассматривать ее. Ему показалось, что это отпечаток

следов животного. Все отнеслись с сомнением к его находке. Однако вскоре

совсем в другом месте обнаружили еще отпечаток следов животного. Особого

внимания этому вначале не уделили. В 1977 г. сын М. Лики - Филипп нашел уже

целую кучу следов слона. Такие же следы нашел и сотрудник экспедиции Петер

Джонс. Следы стали изучать и заметили, что некоторые из отпечатков ног

подозрительно похожи на человеческие следы. В 1978 г. М. Лики приехала в США

и сообщила об отпечатках в серии пресс-конференций и интервью. Направление

отпечатков следов показывало, что оставившие их шли к с., на некотором

расстоянии друг от друга. Работали, по миллиметру счищая тонкие слои туфа и

обнажая тот, на котором были отпечатки ног. Все четче выявлялись отпечатки

ног двух гоминидов. Они, видимо, шли вместе: один (оставивший слегка большие

отпечатки) был самец, другая, видимо, была беременная самка. Судя по

отпечаткам ног, такие гоминиды ходили прямо давно, по меньшей мере миллион

лет назад. Туф, на котором отпечатывались следы, имел возраст 3,7 млн. лет.

Следы расчистили на длину 30 м.

ЛЕТОПИСИ - записи важнейших событий по годам. Наиболее древний из рус.

летописных сводов, дошедших до нас, - Повесть временных лет (ПВЛ). Изложение

датированных событий начинается в ней с 860 г. Первоначальная редакция ее не

сохранилась. До нас дошли Лаврентьевская и Ипатьевская редакции. Причем сами

летописи, в которых сохранились эти редакции, были созданы в более позднее

время. Лаврентьевская содержит копию летописного свода 1305 г., сделанную в

1377 г. под руководством монаха Лаврентия по заданию

суздальско-нижегородского князя Дмитрия Константиновича. При перечислении

событий до 1282 г. в Л. используются копии других летописей, а с 1282 г.

описываются события Тверского княжества. Ипатьевская Л. также начинается с

ПВЛ, вторая ее часть - события 1118-1199 г. в Киевском княжестве, третья (до

1292 г.) - галицко-волынские Л. Название Л. получила по местонахождению ее в

Ипатьевском монастыре (Кострома). ПВЛ, по мнению ряда историков,

предшествовали Киевский свод 1037 г., Киевско-Печерский 1073 г. и

Новгородский 1079 г., которые не дошли до нас. В ПВЛ рассказывается о

расселении славянских племен. Вначале, по мнению летописца, славяне жили на

Дунае, потом они расселились по Висле, Днепру, Волге. Автор указывает, какие

племена говорили на славянском языке, а какие - на других языках: "Се бо

токмо, словенски язык в Руси: Поляне, Древляне, Новгородци, Полочане,

Дреговичи, Север, Бужане, зане седоша по Бугу, после де же Велыняне. А се

суть инии языци иже дань дают Руси: Чюдь, Меря, Весь, Мурома, Черемись,

Мордва, Пермь, Печера, Ямь, Литва, Зимигола, Корсь, Норова, Либь. Си суть

свои язык имуще от колена Афетова, иже живуть в странах полунощных".

Летописец дает и описание быта и обычаев славян: "...живяху кождо с своим

родом и на своих местах, владеюще кождо родом своим на своих местах" и т.п.

Конечно, не все в Л. можно воспринимать на веру, особенно оценки тех или

иных племен и народов. У летописцев были свои симпатии и антипатии. Напр.,

поляне - земляки летописца - были, по его мнению, самым хорошим племенем, а

другие племена хуже: "Древляне живаху звериньским образом, живуще скотьски:

убиваху друг друга, ядяху вся нечисто; и браку у них не бываше, но умыкивалу

у воды девиця..."; "И Радимичи, и Витячи, и Север один обычаи имяху, живяху

в лесах, якоже и всякий зверь, ядуще все нечисто. И срамословье в них...

Имяху же по две и по три жены"; "Поляне бо своих отець обычаи имуть, кроток

и тих, и стыдение к снохам своим, и к сестрам, и к матерям, и к родителям

своим, к свекровем и к деверем, велико стыдение имеху". Избегание

родственника, отмеченное летописцем, - показатель родовых отношений. В ПВЛ

имеются и сведения об археологических памятниках. Там пять раз упоминаются

длинные валы, которые будто бы провел Кирило Кожемяко плугом, в котором был

запряжен дракон - Змий, для защиты Киева с ю. от кочевников.

В XII - XIV вв. почти в каждом княжеском центре велись летописные

своды. В Киеве летописание велось в Печорском и Выдубецком монастырях; во

Владимиро-Суздальской земле главными центрами летописания были Владимир,

Суздаль, Ростов и Переславль-Залесский. Велись летописные записи и в других

городах.

Монголо-татарское иго привело к временному упадку летописания, но в XIV

- XV вв. начинается новый этап его развития. Крупнейшими центрами

летописания стали Новгород, Псков, Тверь, Москва. В Л. детально описываются

местные события - рождение и смерть князей, выборы посадников, военные

походы, битвы и т.п.

Из памятников XVI в. любопытна "Казанская история", написанная ок. 1550

г. Автор приводит интересные сведения об истории Казани и народах Поволжья.

К концу XV - началу XVI в. относят "Сказание о человецах незнаемых в

восточной стране", рассказывающее о 9 племенах "незнаемых" людей на востоке,

"за Югорской землей", называемых "самоедью" или "самоядью", с интересными

подробностями, иногда фантастического плана. Любопытные сведения о

древностях содержатся в донесениях служилых людей, посылаемых государством в

Сибирь и в другие отдаленные места. Важные сведения по истории окраин России

можно найти в ясачных книгах и "росписях". Данные этих книг были доступны

лишь чинам высшей приказной администрации и использовались для составления

всевозможных инструкций воеводам и другим начальникам.

К XVII-в. летописные формы изложения событий на окраинах страны еще

продолжают существовать, хотя в центре они уже полностью отмирают.



Издание рус. Л. началось еще в XVIII в. С 1767 г. Академия наук начала

издавать "Библиотеку Российской истории". В 1767 - 1768 г. появилась 2-я

часть "Летописи русской по Никонову списку". Полное собрание рус. Л. (ПСРЛ)

начали публиковать в 1841 г. К настоящему времени вышло 35 томов.



Летописание сохранилось в ряде мест в XVIII - XIX вв. Напр., известно 6

вариантов "Соликамских летописцев", сохранившихся в местных и центральных

архивах. Известный пермский краевед В. Н. Шишонков собрал объемистый труд

"Пермская Л.", охвативший историю Урала с древнейших времен до середины

XVIII в.

ЛЕТОПИСИ СИБИРСКИЕ - летописи, составленные в Сибири. Всего их

насчитывают ок. 40. Большая часть Л.с. восходит к походам Ермака.

Предполагается, что первую из них составили в 20-х г. XVII в. по

воспоминаниям дружины Ермака. В 1622-1623 г. в Сольвычегодске была

составлена "Строгановская летопись". В 1636 г. тобольский дьяк Савва Есипов

составил летопись "О Сибири и Сибирском взятии" (Есиповская летопись).

Позднее появились "Записки к истории Сибири служащие" и "Новая Сибирская

история" И. Черепанова; "Летопись г. Иркутска с 1652 г." П. Пожемского,

"Краткая летопись Енисейского и Туруханского краев Енисейской губернии (1594

- 1893)" А. И. Кытманова и др. Все они содержат подробные описания быта и

нравов народов Сибири. Напр., в Есиповской летописи говорится: "По сих же

реках жительствуют многие языцы: Татаровя, Калмыки, Мунгалы, Пегая орда

(нарымские селькупы), Остяки и Самоядь и прочия языци. Татаровя держит закон

Мааметев, Калмыки же которого закону жили или отцов своих предание держат не

ведомо... Пегая же орда, Остяки и Самоядь закона не имеют, но идолам

поклоняются и жертву приносят яко Богу... Они же Остяки одежду имеют от

рыбы. Самоядь же ядят олени и всякой зверь и гад".

ЛЁСС - рыхлая горная порода в Евразии и Америке (площадь до 16 млн.

км2, мощностью до 100 м). В Л. находят остатки древних почв

(погребенные почвы) - следов потепления в межледниковье, что помогает

датировать стоянки, остатки которых находят в них или между ними (см.

Каратау, Королева). Самые древние стоянки Европы найдены в Л.

ЛИКИ - семья ученых, открывших стоянки первых людей в В. Африке. Их

открытия удревнили возраст человечества с 0,5-0,8 млн. лет до 2 млн. лет

(см. Олдувай, Кооби Фора, Летолил и др.). Основатель семейства Луис Сеймур

Баззетт Л., куратор музея Найроби (Кения) вырос в Африке. Его мать еще

девушкой вместе со своими сестрами решилась отправиться в В. Африку

просвещать там местных жителей. В 1902 г. она вышла замуж за миссионера

Гарри Л. и прибыла в деревушку Кабета под Найроби. Там у них родился сын

Луис. Он был первым белым ребенком в тех местах. Поэтому его появление на

свет вызвало большой переполох среди местных племен кикуйю. Посмотреть на

белого ребенка приходили вожди племен издалека. Они дружно плевали на него -

так принято в их племени выражать высшее доверие. Посетителей было много, и,

по рассказам самого Луиса, "старейшины сделали меня самым чистым младенцем

по всей В. Африке". Товарищами детских игр Луиса были черные сверстники из

племени кикуйю. К 13 годам он уже хорошо освоил обязанности взрослого воина.

Вожди племени решили допустить Луиса до обряда посвящения во взрослые

(инициации). Это трудное испытание на выносливость, мужество, умение. Не все

его проходят с одного раза. Л. сразу прошел все испытания и получил имя

Вакараучи - Сын Ястреба. Он умел стрелять из лука так же метко, как и

взрослые охотники кикуйю. Он умел незаметно подкрасться к любому животному и

поймать его голыми руками, мог беззвучно подплыть к дикой утке и поймать ее

за лапки, мог добывать себе пищу в необитаемом месте только с помощью лука и

стрел. Так он получил два воспитания - одно европейское, второе первобытное.

Особенно он гордился тем, что его высоко чтили вожди кикуйю. "Мы называем

его черным человеком с белым лицом, поскольку он скорее африканец, нежели

европеец!" - сказал о Луисе вождь племени кикуйю Комнанадж.

В 16 лет Луис отправился в Англию для получения образования. Он

блестяще оканчивает Кембриджский университет и решает разгадать тайну

первого человека. Л. приходит к мысли, что искать "недостающее звено" нужно

только в В. Африке. В 23 года Л. начинает свои поиски. Вначале он

отправляется в Танганьику к Великому рифту. Однажды, продираясь сквозь

кустарник, Л. споткнулся и упал. Обнаружив себя на самом краю 15-метрового

обрыва, Лики стал разглядывать кручу, с которой чуть было не свалился и не

разбился. "Да, высота пятиэтажного дома. Тут, пожалуй, разбился бы насмерть.

Правда, можно было на лету схватиться за что-нибудь торчащее из обрыва. За

что бы можно было схватиться?" - раздумывал Луис. И вдруг увидел, что из

обрыва торчит блестящий камень. Похоже на орудие. Лики осторожно добрался до

камня и вытащил его - рубило! Настоящее рубило! Рубила делали питекантропы.

Таких древних орудий в В. Африке еще никто не находил. Л. начинает раскопки

в Кариандуси. Он обнаруживает стоянку человека 200-тысячелетней давности. И

на ней - 2 тыс. каменных орудий.

Изучая останки животных со стоянки Кариандуси, Л. заметил, что они

похожи на кости, которые находил немецкий ученый-вулканолог Ганс Рек в

ущелье Олдувай. В 1914 г. Ганс Рек писал, что в Олдувае встречались и "кости

человека". Это заинтересовало Л. Он написал письмо Гансу Реку в Берлин и

предложил организовать совместную экспедицию в Олдувай. В 1931 г. Л. и Ганс

Рек во главе большой экспедиции отправились в Олдувай, и там Л. сделал

великое открытие.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет