Москва: "Просвещение" 1996



жүктеу 5.71 Mb.
бет23/30
Дата10.09.2018
өлшемі5.71 Mb.
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   30

а террасами и рощами, и собирал там древние и редкие вещи: напр., на Капри -

доспехи героев и огромные кости исполинских зверей и чудовищ, которые

считают останками гигантов". В Кампанье (Италия), на Флергейских полях,

находили особенно много костей. Эти поля называли местом битвы Геркулеса с

титанами...



Да, не только древние греки и римляне считали кости мамонтов останками

великанов. В XVIII в. член фр. Академии наук "высчитал" по таким костям, что

рост Адама был 37 м 73 см, а Евы - 36 м 19,5 см. (Дама оказалась на 1,5 м

ниже мужчины.) Иоганн Якоб Шейхцер в 1731 г. в Аугсбурге выпустил книгу

"Священная физика". В этой книге он поместил скелет ископаемой саламандры

как скелет допотопного грешника-человека. И даже подписал под ним стихи:


Сей жалкий остов грешника былого

Пусть души размягчит отродья злого,

Ныне живущего!
Только в XIX в. складывается научная методика археологических Р.

Археологическая разведка, первичное обследование памятника - это, собственно

говоря, подготовка к Р. Основной вид полевых работ - Р. Раскопать - значит

как бы приподнять всю толщу земли, которая веками и тысячелетиями наносилась

ветрами, потоками воды, наслаивалась остатками гниющих растений, приподнять

так, чтобы не потревожить все, что было оставлено, потеряно или брошено в

давно минувшие времена. Слой земли над остатками заброшенных поселений и

другими следами жизни человека растет и сейчас, ежегодно и ежедневно. По

подсчетам специалистов, в настоящее время ежегодно поднимается в воздух, а

затем оседает 5 млн. км3 породы. Воды размывают и переносят с места на место

еще больше почвы.

"Археология - наука лопаты", - говорится в старых учебниках. Это не

совсем точно. Раскапывать приходится не только лопатой, но и ножом,

медицинским скальпелем и даже акварельной кисточкой. Прежде чем начать

раскопки, поверхность памятника разбивают с помощью колышков на равные

квадраты площадью 1 (1X1) или 4 (2X2) м2. Каждый колышек нумеруют и наносят

на план. Все это называется сеткой. Сетка помогает фиксировать находки на

планах и чертежах. При Р. вся работа ведется вручную. Механизировать это

тонкое и ответственное дело пока еще невозможно. Механизируется только

удаление земли из раскопа.

Очень часто встречаются многослойные памятники - обычно это места, в

которых люди поселялись неоднократно. В Средней Азии и на Ближнем Востоке,

где строили из сырцового кирпича глинобитные дома, наслоившиеся друг на

друга развалины древних городов образовали холмы высотой несколько десятков

метров - телли. Разобраться в таком многослойном памятнике трудно. Но еще

труднее расслоить те древние поселения, где дома строились из дерева. От

таких поселений сохраняется только тонкий слой сгнивших остатков дерева,

золы, угольков и не полностью сгнивших органических остатков. Этот слой

темного цвета хорошо заметен в стенке обваливающегося оврага или в кромке

размываемого берега реки. В археологии такой слой называется культурным

слоем, так как в нем сохраняются остатки той или иной древней культуры

человека. Толщина культурного слоя различна. В Москве при строительстве

метро обнаружилось, что в центре города он доходит до 8 м, а в Сокольниках

составляет всего 10 см. В среднем в Москве за 800 лет отложилось 5 м

культурного слоя. На римском форуме толщина культурного слоя 13 м, в Ниппуре

(Месопотамия) - 20 м, в поселении Анау (Средняя Азия) - 36 м. Над стоянками

палеолита в Африке - сотни метров камня. На стоянке Каратау в Таджикистане

над культурным слоем 60 м глины.



Древние люди рыли землянки, ямы для хранения продуктов, углубления для

костров, не заботясь, конечно, о сохранности для археологов культурного

слоя. Чтобы лучше разобраться в стратиграфии (чередовании слоев) памятника,

между квадратами оставляют узкие полоски нетронутых участков - бровки. По

бровкам после завершения Р. можно видеть, как один культурный слой сменяется

другим. Профили бровок фотографируют и зарисовывают. Между бровками земля

одновременно снимается пластами не более 20 см по всей площади раскопки.

Работа археолога может сравниться с работой хирурга. Маленький промах

археолога приводит к гибели древнего объекта. При Р. нужно не только не

потревожить остатки, но и законсервировать, сохранить находки от гибели,

подробно все описать, сфотографировать, зарисовать, составить план древних

сооружений, стратиграфические профили раскопов, точно отметить на них

последовательность чередования слоев. Необходимо взять на анализ

(археомагнитный, дендрохронологический и т.д.) все возможные материалы.

Первые упоминания о попытке Р. в России относятся к 1144 г. В

Ипатьевской летописи рассказывается об археологических находках на р.

Волхов. В 1420 г. в Пскове начались раскопки остатков древнейшей в городе

церкви св. Власия. В географическом описании России - "Книге Большому

чертежу" (1627) уже указан ряд археологических памятников - городищ. В 1684

г. под Воронежем были найдены кости мамонта, принятые за кости волота, т.е.

великана. В начале XVIII в. в России уже издаются государственные законы,

предписывающие археологические находки сдавать на хранение в первый

общегосударственный музей - Императорскую кунсткамеру.

В 1739 г. В. Н. Татищев составил одну из первых в мире инструкций по

сбору сведений об археологических памятниках. Позднее подобные инструкции

были написаны М. В. Ломоносовым, Г. Ф. Миллером и др. В 1722 г. Д. Г.

Мессершмидт предпринял Р. курганов в Сибири. В 1734 г. Р. под

Усть-Каменогорском проводит Г. Ф. Миллер, а в 1772 г. - Паллас. В это же

время И. И. Лепехин подробно описал ряд курганов и городищ на Нижней Волге.

В 1771 г. Сенат предписал землемерам собирать и записывать сведения о

курганах и пещерах. Таким образом, сбор сведений об археологических

памятниках в России еще в XVIII в. стал общегосударственным делом. В 1786 г.

А. Строков составляет карту археологических памятников Херсонеса.



В начале XIX в. в связи с патриотическим подъемом, вызванным

Отечественной войной, интерес к археологическим памятникам возрастает. Еще в

1811 г. П. А. Дюбрюкс исследовал некрополи Пантикапея. Офицер рус. армии И.

А. Стемпковский, попав в Париж в 1815 г., изучает там археологию, а

возвратившись на родину, развертывает широкие археологические исследования у

Керчи. 3. Ходаковский (А. Чарноцкий) в 1818 - 1821 г. начал поиски др.-рус.

памятников и составил археологическую карту Центральной России. Археологией

занимался президент Академии художеств А. Н. Оленин и многие другие.

Успешный сбор археологических материалов позволил открыть музеи в Николаеве

(1806), Феодосии (1811), Одессе (1825), Керчи (1826), Петербурге (1846) и

др.

В 1846 г. в Петербурге организуется Рус. археологическое общество,

ведущим деятелем которого в 1851-1854 г. был археолог А. С. Уваров,

раскопавший более 7 тыс. курганов. В сер. XIX в. рус. археолог-самоучка И.

Е. Забелин разрабатывает научные приемы Р. и блестяще вскрывает в 1862 -

1863 г. знаменитый Чертомлыкский курган (на Нижнем Днепре) - богатейший из

скифских курганов.



РЕГРЕССИЯ - отступание водоема от берега. Различают эвстатическую Р.,

вызванную понижением уровня воды, и тектогенную, вызванную поднятием суши.

Регрессии в закрытых водоемах вызываются колебаниями влажности в атмосфере.

Это хорошо изучено на Каспийском море (см. экологические кризисы).



РЕЗЬБА ПО ДЕРЕВУ В ДРЕВНЕРУССКОЙ АРХИТЕКТУРЕ - распространенным видом

рус. архитектурной резьбы была плоская резьба. Ее также называют городчатой,

долбленой, выемчатой, трехгранно-выемчатой. Топором и долотом на толстых,

вручную сколотых досках вырубались всевозможные геометрические узоры, причем

фон и выпуклость на них не противопоставляются друг другу. Древняя плоская

резьба по дереву оказала определенное влияние и на резьбу по камню. Многие

сюжеты плоской резьбы связываются с древними языческими верованиями славян и

их магическими заклинаниями. Такие широко распространенные в народных узорах

мотивы, как круги, розетки, звезды, крестообразные знаки, а также квадраты и

ромбы, служили и в древности символами огня и солнца и должны были оберегать

жилище.

Если в каменном веке и энеолите реалистично изображались птицы, звери,

солнце и т.п., то ко II тыс. до н.э. они превращаются уже в символические

фигурки: птицы (утки) - в зигзаги, солнце с лучами - в круг, колесо и т.п.

Эти ставшие уже ок. 4 тыс. лет назад символическими изображения птиц,

животных, солнца и т.п. сохранились и до наших дней в украшении домов. По

меньшей мере с неолита до наших дней рус. народное искусство и архитектура

донесли до нас изображения языческих оберегов и берегинь.

В Поволжье была широко распространена рельефная резьба, которую часто

также называют корабельной. Здесь сочный узор рисунка с высокими округлыми

краями уже рельефно возвышается над фоном. Узоры составлялись

преимущественно из растительных элементов - из пальчатых листьев, завитков,

напоминающих античный акант, плодов, цветов, гроздьев винограда, которые

нередко дополнялись изображениями фантастических существ: сирен -

полуженщин-полурыб, сиринов - птиц с женской головой, львов, а также

классическими мотивами розеток, медальонов, квадратов и т.п. Сложная резьба

с приподнятым рельефом и причудливыми узорами из переплетений трав, зверей и

птиц была известна уже в Древней Руси. Богатая резьба каменных владимирских

храмов XII - XIII вв., по всей вероятности, отразила бытовавшие в то время

приемы резьбы по дереву. Известны колонны XI в. с рельефной резьбой из

Новгорода. В XV - XVI вв. подобная резьба называлась фряжской, в XVII в.

резьба с высоким рельефом называется фигурной или флемской, ею особенно

славились мастера Московской Оружейной палаты.

Во второй половине XIX в. в рус. деревнях повсеместно стала исчезать

плоская и рельефная резьба, вытесняемая пропильной резьбой. При такой резьбе

рисунок наносится на поверхность доски не с помощью выдалбливания, а

пропиливается лобзиком насквозь в тонкой доске, а потом набивается на

наличники, лобовые доски и т.п. Рельефная и плоская резьба сохраняется лишь

в качестве отделки и дополнения к узорам, выпиленным лобзиком. Вначале

пропиленные узоры были довольно просты, но к концу XIX в. из простых

геометрических фигур составляются сложные композиции с растительными и

зооморфными мотивами. Несмотря на упрощение процесса резьбы, стоимость

украшения иногда составляла четвертую часть стоимости дома, хотя обычно

средний крестьянин украшал дом лишь резными наличниками и скромным узором по

фронтону или карнизу.



В рус. деревянном зодчестве широко применялась и раскраска. На с. ею

украшали фронтоны, подшивку свесов крыши, мезонины, балконы, ставни

наличников. В Поволжье расписывались главным образом ставни окон, фронтон и

ворота. Рисунки, несложные по исполнению, выполнялись в чрезвычайно яркой

гамме цветов - синий, красный, зеленый, белый и желтый. Обычно

раскрашивались резные украшения, а нередко и вся постройка в целом. Это

предохраняло от гниения. Раскраска архитектурных деталей никогда не нарушает

конструктивной пластики сооружения, а лишь подчеркивает ее выразительность.



РЕМИЗОВ СЕМЕН УЛЬЯНОВИЧ (1642 - ок. 1720) - один из первых собирателей

древностей России, составитель "Чертежной книги Сибири". Карты Сибири

("Чертежные книги") составлялись в 1629, 1667, 1673 г., но на них

отсутствовали данные о местах обитания различных народов. Поэтому в

"приговоре" Сибирского приказа 1696 г. указывалось, что "на чертеже должно

быть показано, в котором месте какие народы кочуют и живут, также с которой

стороны к порубежным местам какие люди подошли". Эту работу и выполнил Р.

Он известен также как сборщик ясака, составитель плана Тобольска,

строитель каменного кремля в Тобольске, живописец, расписавший часовню для

водосвятия на р. Иртыше. Им была составлена серия карт с детальными

этнографическими и некоторыми археологическими данными. Вся чертежная книга

была завершена к 1 января 1701 г. Наиболее интересна его карта, составленная

в 1698 г., - "Чертеж всех сибирских градов и земель", на которой указаны

места обитания различных народов Сибири с довольно точным определением мест

их кочевок. Помимо "Чертежной книги Сибири", Р. в 1698 г. было создано

"Описание о народах Сибири", которое получило известность по обширным

цитатам в "Черепановской летописи" (ее составил в 1769 г. тобольский дьяк

Иван Черепанов).

Трудами Р. пользовались многие исследователи. Попавший в плен под

Полтавой, швед Страленберг (Табберт) (1676-1747), вернувшись в Швецию, в

1730 г. издал "Историческое и географическое описание северной и восточной

частей Европы и Азии". В 1797 г. эта книга была издана и на рус. языке. В

ней большей частью использованы материалы Р. В 1744 г. академик Г. Ф.

Миллер, возвратившись из путешествия по Сибири, передал в библиотеку

Академии наук рукопись. Вначале Миллер называл ее тобольской (по месту

приобретения), потом ремезовской. "Летопись, - писал Миллер, - кроме того,

что она настоящий подлинник, имеет еще и сие преимущество, что в ней многие

приключения обстоятельнее перед прочими летописями описаны... Величиною она

писана в десять наподобие нотных книг, и на каждой странице имеет по две

статьи с рисунками". Миллер широко использовал "Ремезовскую летопись" при

написании своей "Истории Сибири".

РЕТУШЬ - подправка рабочих краев или всей поверхности каменных орудий

путем отделения мелких чешуек от поверхности камня с помощью нажатия или

легких ударов по заготовке орудия.

РЕЧНЫЕ ТЕРРАСЫ - пологие ступени склонов речных долин, прослеживаемые

вдоль течения на большие расстояния. Могут возвышаться от одного до сотен

метров над современным уровнем воды. Предполагается, что террасы

образовались в связи с отступлением уровня вод. Однако новейшие данные

свидетельствуют о более сложном происхождении террас.

РИТОН - глубокий сосуд для жертвоприношений с одной ручкой, иногда с

отверстием внизу для затыкания пальцем в определенный момент церемонии.

Типичны для .микенской, минойской культур, .Древней Греции, государства

Ахаменидов. Роговые Р., оправленные в золото и серебро, встречаются в

скифских и славянских курганах.

РОЖОК I - многослойное поселение на берегу Таганрогского залива, в 0,5

км от одноименного хутора. Начало вюрма. Шестой горизонт - мустье без

леваллуа. Толщина слоев 3-5 м.

Рожок II - 2-метровый слой мустье.

Рожок III - найдено 12 мустьерских орудий.

РОЗЕТТСКИЙ КАМЕНЬ - кусок базальта, найденный во время Египетского

похода Наполеона в Розетте. На Р. к. - трехъязычная надпись 196 г. до н.э.

на др.-греч., иероглифическом и демотическом письме. Сопоставление др.-греч.

и египетского текстов дало Ж. Ф. Шамполиону ключ к расшифровке иероглифов.



РОМАНЕЛЛИ - культура позднего неолита з. Средиземноморья.

РОМАНОВСКО-ИЛЬМУРЗИНСКАЯ КУЛЬТУРА - мезолитическая культура Предуралья.

Названа по первым исследованным памятникам мезолита - Романовка II (под

Уфой) и Ильмурзино (под Кушнаренково) в Башкирии.

Типичны наконечники стрел (редко) и пластинчатые изделия. На позднем

(муллинском этапе) встречаются единичные микролиты.



РОМАНСКИЙ СТИЛЬ СТРОЕНИЯ Р. с. - это возвышающиеся на холмах каменные

храмы и замки со сторожевыми башнями. Фасады храмов несут выразительную

скульптуру с большеголовыми и большерукими изваяниями. План романской церкви

- это базилика с трансептом. В Р. с. отразились древние христианские и

языческие представления. На капителях и у подножия колонн, на окнах, стенах,

особенно у дверей романских соборов, гнездятся и кентавры, и львы, и

полуящерицы-полуптицы, и всякого рода языческие химеры. Эти существа

возникают из орнаментальной резьбы, сидят на обрамлениях, порой вмешиваются

в компанию святых и присутствуют при "священных собеседованиях". Романское

искусство поначалу кажется грубоватым и тяжеловесным, особенно если сравнить

его с утонченными строениями Византии, но оно более непосредственно.

РОМЕНСКО-БОРЩЕВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура в. славян VIII-X вв.

Правобережье Днепра, среднее и верхнее Подонье. Близка к лука-райковецкой

культуре. В начале X в. многие поселения гибнут в огне, что связывают с

нашествием печенегов. Грунтовые и курганные погребения с трупосожжением.

Носители культуры отождествляются с северянами.

РУБИЛО - грубо обработанный с двух сторон кусок камня с заостренным

концом и закругленным основанием. Одно из главных орудий раннего палеолита.

Называют иногда бифасом.

РУНЫ - вырезанные на дереве или камне письмена. Древнейшие относятся к

III в. (Дания, Шлезвиг), затем распространяются по всей С. Европе. В России

и Исландии сохраняются в средневековое время.

РУССИЛЬЁН - стоянки на границе Испании и Франции в речных отложениях

возрастом 0,7 - 1,2 млн. лет назад. Чопперы, чоппинги, протобифасы вместе с

костями вымерших животных. Ранний палеолит.

РЫБОЛОВСТВО - практиковалось еще в мустье, но основным источником

добычи для пищи некоторых племен стало только в мезолите, когда появляются

сети, ловушки и лодки (см. ангельская культура) .

РЫЧКОВ ПЕТР ИВАНОВИЧ (1712-1777) - рус. ученый. Выходец из купцов, он

длительное время служил в канцеляриях Оренбурга. Обладая энциклопедическими

знаниями, Р. усиленно собирал сведения по истории своего края. В 1755 г. им

была опубликована книга "Ландкарты или чертежи географические, на которых

представляется Оренбургская губерния с смежными к ней местами. Сочинены в

Оренбурге декабря дня 1752 г. при Оренбургском географическом деле из разных

прежних и новых описаний, через геодезии прапорщика Красильникова и

товарищей. Для лутчаго же оных ландкарт изъяснения приобщено к ним краткое

особое гисторическое описание под именем Топография Оренбургской губернии".

Позднее эта "Топография Оренбургская" была расширена и опубликована в

Петербурге в 1762 г. В 1759 г. была опубликована и вторая книга Р.

"Оренбургская история". На обе эти книги ссылается А. С. Пушкин, указывая

источники "Истории Пугачева". Интерес к Оренбургу возрос в связи с тем, что

в 30-х г. XVIII в. казахская Малая Орда приняла российское подданство. Для

изучения новых мест была создана Известная экспедиция, позднее

переименованная в Оренбургскую. Во главе ее стоял И. И. Кирилов,

обер-секретарь Сената, который еще в 1734 г. представил записку "Изъяснение

о киргиз-кайсацкой и кара-колпацкой ордах". После смерти Кирилова в 1737 г.

экспедицию возглавил В. Н. Татищев, который продолжил поиск

историко-этнографических сведений. Но больше всех для изучения края сделал

Р. Он не только собрал сведения по истории края, но и описал народы, как с

"внешней стороны": "1) Трухменцы (туркмены), 2) Хивинцы, 3) Аральцы, 4)

Верхние каракалпаки, 5) Киргис-кайсаки большой орды, 6) Туркестан, 7)

Ташкент, 8) Зюнорский народ, так и внутри Оренбургской губернии находящихся:

1) Российские, 2) Татары, 3) Башкиры, 4) Мещеряки, 5) Калмыки, 6)

Киргис-кайсаки, 7) Каракалпаки, 8) Мордва, 9) Черемиса, 10) Вотяки, 11)

Чуваши. Кроме того, описаны бахарцы, аравитяне, персияне и др.". Книга Р.

вскоре была переведена на нем. язык. Он не имел дипломов об окончании

учебных заведений, поэтому, когда был представлен к избранию в Академию

наук, для него было придумано специальное звание - член-корреспондент

Академии наук. Он был первым получившим это почетное звание.

Прославился своими научными трудами и сын Р. Николай Петрович. Его

"Журнал, или Дневные записки путешественника капитана Рычкова по разным

провинциям Российского государства в 1769 и 1770 году" опубликован в 1770 г.

В 1772 г. было опубликовано "Продолжение Журнала, или Дневных записок

путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в

1770 году".



На труды Р. ссылались все крупные ученые России (Лепехин, Зуев, А. С.

Пушкин и др.).



САВРОМАТСКАЯ КУЛЬТУРА - ранний период в истории сарматов (VII-IV вв. до

н.э.). Степи Приуралья. Кочевники. В погребениях конная утварь. Произведения

искусства в скифском зверином стиле. Богатые женские погребения. Появляются

курганы знати (Пятимары в Оренбуржье).



САККАРА - могильник недалеко от Каира. Сохранилась ступенчатая пирамида

фараона Джосера (2630 г. до н.э.), многочисленные мастабы - надстройки в

виде жилища из сырцового кирпича над могилами, в том числе и священных быков

(аписов).



САМАРКАНСКАЯ СТОЯНКА - стоянка позднего палеолита в Средней Азии. 3

слоя - нижний связан с местным мустье, найдены скребла, остроконечники,

орудия сибирского типа.

САММАРА - культура, сменяющая хассуну в Ираке в VI тыс. до н.э.

Керамика крашеная (расписная). Изображения птиц, рыб, животных, людей,

геометрические композиции. Верхняя Месопотамия. Поглощена халафом.

САНДАЛИЯ - раннепалеолитическая стоянка в Югославии. Найдены орудия

олдувайского типа. Кости носорога, лошади Стенона. Ок. 1 млн. лет назад.



САПАЛЛИ - культура Средней Азии. II тыс. до н.э. Сырцовая архитектура,

укрепления, прогородская культура.



САПРОПЕЛЬ - илистые отложения пресноводных бассейнов, содержащие обилие

органических отложений. В нем много пыльцы древних растений, и поэтому он

ценен для исследования древней растительности.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   30


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет