Основополагающие верования



жүктеу 1.93 Mb.
бет16/25
Дата21.04.2019
өлшемі1.93 Mb.
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   25

Урок 8


Основной стих: 1Тим.3:14-15

Задачи учителя:

Помочь понять, что Церковь была создана с определенной целью и предназначением и что Христос является ее Главой и основанием.

Помочь ощутить важность единства разума и сердца верующих, а также многообразия, которое укрепляет церковную семью.

Побудить практиковать руководство, проявляющее себя в служении.

План урока:

  1. Призваны к миссии

  1. Кто является Главой Церкви? Как критика сказывается на Церкви и ее руководстве?

  2. Каким образом Христос показал образец служения и руководства, к которому Он призывает церковь?

  3. Какие функции должна выполнять церковь и как руководство церкви поддерживает эти функции?

  1. Призваны к единству

  1. Христос всегда подчеркивал единство между Собой и Отцом. Почему единство с Богом и друг с другом так важно в жизни церкви?

  2. Как разные составляющие церкви поддерживают и укрепляют друг друга?

  1. Призваны к служению

  1. Каким образом члены церкви должны следовать примеру Христа, совершая руководство в служении?

  2. Как последователи Христа могут ежедневно совершать служение?

Вывод: Христос является Главой церкви и наилучшим примером совершения миссии, единства и служения. Этот пример мы находим в Его самоотверженной жизни на Земле. Его жизнь проходила в полном единении с Отцом и достигла своего апогея в искупительной смерти на кресте. Голгофский подвиг Христа дарует спасение погибающим и победоносную жизнь Его ученикам.

Учебный цикл

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста: Церковное членство включает в себя как индивидуальную, так и общественную принадлежность. Поэтому миссия Церкви, заключающаяся в том, чтобы искать погибающих и делать их учениками, остается в силе как для каждого члена Церкви в отдельности, так и для всемирной Церкви в целом.

Для учителей: Урок этой недели рассматривает такие аспекты Церкви, как ее природа, миссия, единство и руководство, и таким образом дает нам правильное понимание того, как приобретать учеников для Христа.

В первом разделе мы не только рассмотрим общие принципы жизни Церкви, но и коснемся практических аспектов жизни ее членов. Сначала мы коснемся уникального статуса Церкви Адвентистов Седьмого Дня, а затем ответим на вопрос, что значит быть активным членом Церкви.



Открывающая дискуссия: Быть частью движения Церкви Адвентистов Седьмого Дня сегодня весьма радостно и волнительно. Во многих регионах мира наблюдается рост Церкви. Мы видим, как у нас на глазах исполняются пророчества о событиях последних дней. Это дает нам уверенность в том, что мы приближаемся к долгожданному времени Второго пришествия Иисуса. Пришествие при дверях, и многие из нас вспоминают библейские пророчества и труды Духа Пророчества.

Всемирная природа Церкви Адвентистов Седьмого Дня также создает прекрасную мозаику разнообразия. Хотя самой деноминации уже более 150 лет, новые члены Церкви привносят свежую струю и активно участвуют в исполнении миссии.

Церковь состоит из личностей, обладающих свободной волей, которые живут в соответствии со своим духовным выбором отдельно и корпоративно. Помимо многочисленных успехов и прогресса Церкви, необходимо констатировать печальный факт довольно низкого показателя регулярного исследования Библии ее членами. Возможно, это происходит под влиянием современной культуры или занятости.

Другая проблема Церкви состоит в сохранении ее членов на быстро растущих территориях, а также в сохранении молодежи на более устоявшихся территориях.

Итак, как же мы продолжаем расти духовно и по отдельности, и как Церковь в целом?

Пришло время более глубоко поразмышлять над взаимоотношениями членов внутри поместной церковной структуры. Эти взаимоотношения являются ключом к роли Церкви и ее миссии.



Упражнение:

Вопросы:

  • В одном-двух предложениях поделитесь, как вы стали последователем Христа и членом Божьей Церкви АСД.

  • Кто сыграл ключевую роль в вашем активном регулярном участии в жизни Церкви? Как эти люди повлияли на ваше духовное возрастание и взаимоотношения с Христом?

Шаг 2. Исследуйте!

Библейский комментарий

  1. Снаряжая Церковь

(Прочитайте с классом Еф.4:1-16).

Послание апостола Павла к ефесянам называют «тюремным посланием». Считается, что оно было написано Павлом во время тюремного заключения. Послание к ефесянам свидетельствует о том, что Павел много и серьезно размышлял над вопросами, связанными с Церковью. В этом Послании он говорит о Церкви как о теле Христовом, храме Святого Духа и невесте Христа. Наш библейский отрывок, взятый из 4-й главы, говорит о единстве и цели Церкви.

Обратите внимание на описание доверенных Церкви даров: «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями» (11 стих).

Очень важно понимать, почему Иисус Христос наделяет дарами отдельных членов Церкви. Павел обозначает три причины: во-первых, «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. (стихи 12-13).

Говоря о второй причине, Павел касается реального процесс а духовного возрастания: «Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос. (стихи 14-16).

В завершение Павел обращает внимание на то, как члены Церкви должны действовать совместно: «... из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви». (16-й стих).

Этот отрывок показывает, как Павел видит работу отдельных членов Церкви и церковную структуру в целом. Сюда входит как процесс индивидуального духовного роста, так и осуществление общей миссии.

Итак, давайте еще раз посмотрим на три цели, которые имеет Иисус, наделяя Церковь определенными дарами. Во-первых, чтобы подготовить людей к служению; во-вторых, для поддержания духовного роста и познания, дабы они не впали в заблуждение; в-третьих, для назидания Церкви.

Из этих трех целей вытекает одна тройная задача, о которой мы можем прочитать в 13-м стихе. Она состоит в «единстве веры, познании Сына Божьего и достижении полного возраста Христова».

Приведенная Павлом заключительная метафора Церкви - тело - великолепно обобщает его видение Церкви: единство, зрелость и гармония. Это означает, что тело соединено разными связями и каждая его часть работает правильно, способствуя возрастанию в любви.



Обсудите: Какими метафорами Павел описывает Церковь? Какие духовные характеристики Церкви предполагают эти образы? Как в них прослеживаются близкие взаимоотношения, которые Христос желает поддерживать с нами?

Для какой цели Церковь получает духовные дары? Какую метафору или словесную картину использует Павел, чтобы объяснить деятельность Церкви как единого целого? Как эта иллюстрация передает понимание Павлом миссии Церкви?

Шаг 3. Применяйте!

Для учителей: Этот раздел преследует цель соединить задачи Церкви, о которых мы говорили в предыдущем разделе, с практическим их применением в духовной жизни члена Церкви. Чтобы настроиться на предстоящие размышления об ученичестве, прочитайте с классом Мф.28:19-20.

Размышления о библейском ученичестве. Несомненно, многие из нас спрашивают, как нам взаимодействовать друг с другом и общей церковной структурой, чтобы иметь личный и общецерковный опыт, который определяет и описывает апостол Павел в своем Послании к ефесянам? этот вопрос лежит в основе ученичества и воспитания учеников.

В Евангелии от Мф.28:19 мы читаем начальные слова: «Итак, идите, научите все народы». Евангелия изображают как модель, так и метод ученичества, показывая, как Иисус призвал к ученичеству 12 мужей, которых Он избрал для продолжения Его служения.

Используемые Иисусом модель и метод ученичества не были курсом обучения или программой. Скорее это было развитием взаимоотношений, живым процессом или опытом ученичества.

Иисус наставлял Своих учеников и наделял их силой для служения, таким образом они приобретали опыт. Разделяя с ними Свою повседневную жизнь, уча, проповедуя и исцеляя, Спаситель создал такую обстановку, которая служила школой для Его учеников. Разделяя взаимоотношения и служение с учениками, Иисус помог им стать подобными своему Учителю, узнать цену посвящения, необходимого для следования за Ним.

По своей сути ученичество - это индивидуальный процесс.

Лерой Эймс замечает: _Ученичество исключает массовое производство. Мы не можем затянуть людей в "программу" и смотреть, как в конце производственной линии появляются ученики. Для этого требуется время, отдельное, персональное внимание. (The Lost Аrtof Disciple Making (Gгаnd Rapids, Мiсhigаn:Zоndеrvаn, 1978), рр. 45, 46).

Метод Иисуса показывает, что именно в небольшой группе создается атмосфера, в которой происходит честный открытый обмен опытом. В подобном контексте становится возможным индивидуальный отклик и наблюдение, которое приводит к исправлению, вдохновению и желанию уподобиться Образцу.

Только благодаря близким отношениям и непосредственному общению в жизненном опыте и духовном видении ученика начинает происходить перемена. Этот процесс духовного роста называется преобразованием.



Дополнение: Сталкиваясь с проблемой сохранения членов Церкви, нужно заметить, что новые члены Церкви, находящиеся в ученических взаимоотношениях хотя бы с двумя другими верующими, скорее всего останутся в Церкви. Они получают поддержку, готовятся к служению и стремятся также воспитывать учеников.

Пришло время привнести ученичество в повседневную жизнь как уже опытных, так и новых членов Церкви, не жалея времени и опыта для другого человека. Пришло время вместе растить учеников. Пришло время возрастать во Христе. Пришло время участвовать в великом поручении. Пришло время, когда Церковь должна исполнить свою миссию!



Практические вопросы:

  • Основываясь на отрывке из Евангелия от Матфея, скажите: как Иисус ободрял, снабжал всем необходимым и «экзаменовал» Своих учеников?

  • Что мы можем перенять из Его метода ученичества, пытаясь делать людей учениками?

Шаг 4. Творческое задание

Для учителей: Пожалуйста, по возможности приготовьте бумагу и письменные принадлежности для каждого ученика. Если такой возможности нет, попросите учеников выбрать человека, за которого они желают помолиться, затем нужно разделиться на группы, состоящие из двух-трех человек, и помолиться за этого человека, а также за тех, за кого решат помолиться в каждой группе.

Упражнение: Попросите ваших учеников написать имя одного человека из их общины, за которого они хотели бы молиться, а также уделять ему (ей) свое время, чтобы сблизиться и подружиться.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   25


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет