В горах цветут эдельвейсы и бродят северные олени, а у истоков малого Енисея пасутся двугорбые верблюды


Эдельвейс – эмблема смерти, в первую очередь, славянам…



жүктеу 404.55 Kb.
бет2/3
Дата03.04.2019
өлшемі404.55 Kb.
1   2   3
    Навигация по данной странице:
  • Волька.

Эдельвейсэмблема смерти, в первую очередь, славянам…
“а в стане горных егерей трубит подъем.

у Пастухова скал лишь снег вчерашний –

так утро начинается, а днем

враг поднял стяг фашистский над Эльбрусом”.


“помнишь товарищ, белые снега,

стройный лес Баксана, блиндажи врага,

кости на Бассе, могилы под Ушбой.

вспомни, товарищ, вспомни дорогой”.

(бойцы сводного отряда альпинистов 897-го

горнострелкового полка 242-й стрелковой дивизии Закавказского фронта,

лейтенанты А. Грязнов, Л. Коротаева, Н. Персиянинов).
“еще долго мы будем,

этой войною дышать.

захлебываясь тиною будней,

во сне стонать и стрелять”.


В период II мировой войны нацистской Германией были сформированы две горнострелковые дивизии, причем эти две горнострелковые дивизии Вермахта, укомплектованные коренными жителями горных районов Южной Германии, Баварии и Австрии, подготовленные для ведения боевых действий в горной местности, захватили перевалы Кавказа: Крестовый, Клухорский, Марухский, Санчара.

Солдаты Вермахта – горные стрелки, на левой стороне горного кепи которых красовалась эмблема неподдельной чистоты цветка: “серебристый эдельвейс с золотистыми тычинками”.

Оставив отряд сопровождения на "Приюте - 11" (последующее пояснение: Весной 9 года ХIХ столетия началась реализация самого грандиозного проекта Рудольфа Рудольфовича Лейцингера - швейцарец - ”дедушка русского альпинизма”, основателя Кавказского Горного Общества в Пятигорске – прокладка пешеходной тропы от поляны Азау к Восточной и Западной вершинам Эльбруса. Была организована экспедиция на Эльбрус, на юго-восточном склоне которого, на ”Кругозоре”, был сооружен первый каменный приют, который получил название ”Лейцингеровский”. 11 человек из 18 участвовавших в экспедиции добрались до скал на высоте 4320 метров. Это место было названо “Приютом одиннадцати”, место вполне пригодное для строительства второй хижины. Так появилось, место ночевок, названное “Приют-11”.

В 70 году ХХ столетия я прошел маршрут предложенный “дедушкой русского альпинизма” через “Кругозор” на “Приют 11” при подъеме через скалы Пастухова на Восточную вершину Эльбруса) в огромном, в три этажа гондоле дирижабля, обшитом листовым железом (“Приют 11” уничтожен в начале ХХI века), группа лучших альпинистов 1-й и 4-й горно-стрелковых дивизий под командованием капитана Хайнца Грота 21 августа 42 года ХХ столетия поднялась на обе вершины Эльбруса (Западная - 5642, Восточная - 5621) и установила там флаги гитлеровской Германии и штандарты 1-ой горнострелковой дивизии с эдельвейсом и 4-ой горнострелковой дивизии с горечавкой. Они выполняли приказ генерала Вильгельма Листа: установить немецкие флаги на Эльбрусе, чтобы внушить всему миру мысль о безусловной вечности гитлеризма на этой земле.

Выбить горно-стрелковых немецкие дивизий с Кавказа Советской Армия так и не удалось, они ушли оттуда сами в 43 ХХ столетия, так как стало бессмысленным удержание кавказских вершин и перевалов в условиях общего отступления немецкой армии.

А 13 февраля 43 года ХХ столетия советские альпинисты зимой в непогоду: Н. Гусак, Е. Белецкий, Г. Хергиани, Б. Хергиани, Е. Смирнов, А. Сидоренко, сняли гитлеровские стяги с западной вершины, а 17 февраля с восточной вершины Эльбруса и установили наш красный флаг победы с серпом и молотом.

Очень, прошу Вас, вспоминайте ж дедов поименно, человечки завтрашнего дня…
”как жалко, что науке доброты

нельзя по книжкам научиться в школе”

(Юлия Друнина).
Образ горных стрелков впечатлял не только немцев, но и противников. Горные стрелки воспринимались как люди отборные, исключительные. В отличие от войск СС, они явно не выражали зловещего, ведь горы прекрасны: Альпы, Кавказ, но они пришли не покорять вершины Кавказа дружественного государства: “ведь до войны - вот этот склон немецкий парень брал с тобою, он падал вниз, но был спасен, а вот сейчас, быть может он, свой автомат готовит к бою” - пел Владимир Высоцкий, как было ранее, а им позарез потребовалась, так как у русской нации огромные территории с неимоверно бесконечными запасами природных ресурсов, нефть Баку и Грозного.

Выполнение плана ”Барбаросса” в отношении захвата нефти России летом 42 года ХХ столетия обязывало проведение операции с таким лирическим названием, как ”Эдельвейс” армии ”А”, входящей в группу армий “Юг” - овладеть Северным Кавказом и выйти в район Баку.

В ноябре 42 года ХХ столетия стало ясно, что план операции ”Эдельвейс” окончательно провалился, и не только по причине изданного грозного 227-го приказа Верховного главнокомандующего СССР: ”Ни шагу назад!”

Наши их все-таки победили, так как солдатский долг русского солдата, воевать лучше противника: “отставить разговоры! вперед и вверх, а там…, ведь это наши горы - они помогут нам, они помогут нам”!


“мне не забыть той долины;

сложенный тур из камней,

и ледоруб в середину воткнут руками друзей.

ветер тихонько колышет,

гнет барбарисовый куст,

парень уснул и не слышит

песни прощальную грусть”.

(лейтенант Н. Моренец).


В семидесятом году ХХ столетия поднимаясь на подъемнике от станции Чегет Баксанского ущелья до кафе “Ай” – первый пункт приема, размещенного на юго-западном склоне Чегета, перед глазами вырастали стены вершин: Донгуз-Оруна-баши (4468) со снежно-ледовой шапкой и остроконечной Накра-Тау, а слева от них приютились две вершины, как две птички - Когутайчики (3564). Наши взоры были устремлены на первые две вершины, так как предстояло подняться вначале на Донгуз-Орун по левому контрфорсу восточного гребня вершины, потом по островам на Накра-Тау (4277).

Но глаза тянулись к стене Донгуз-Оруна, окружение (армейское) уже поделилось впечатлениями об этой вершине. Маршрут Михаила Хергиани по деретиссиме – по пути падения воды через нависающую “крышу” - шапку вершины, пересекал ледник “семерка”. “Семерка” – это конфигурация ледника северной стены вершины в виде креста из двух пересекающихся узких ледников, явно ассоциирует со “свастикой”, причем с заданным углом разворота рисунка на 450 и с левосторонним отворотом граней креста.

Я уже знал, о знаке “свастика” на стене Донгуз-Оруна, а также любовался горной вершиной Домбайского района заснеженном контрфорсе красавицы Белала-Каи (3852), когда работал с отделением разрядников в этом районе, широко известной, как кавказский Маттерхорн (4478), расположенный в Пеннинских Альпах на границе между Швейцарией и Италией. Для каждого альпиниста это слово звучит в сердце, как самая заветная песня. Так вот к ее вершине сходятся четыре треугольные грани, образующие “свастику” с высоты птичьего полета.

Инструктора-туризма гостиницы Терскол, с которыми мы подружились, уже около десяток лет приезжают работать инструкторами на эту армейскую базу, выводя в радиальные походы группы туристов, причем база имеет в каждом прилегающем ущелье свои точки размещения бивуака. Вот эти ребята и рассказали об этом чуде, когда в снежные года, четко просматривался этот крест на стене однозначно схожий с гитлеровским знаком – “свастикой”, к одной грани которого, пришлось прикоснуться мне во время восхождения на Донгуз-Орун.

Однако необходимо гипотетическое домысливание о недостающих частях креста, то, что я видел своими глазами, утопающие и сливающиеся с поверхностью ледника лежащего у основания вершины, только принудительными кумулятивными выемками породы скал, можно было добавить недостающие фрагменты креста, что я думаю, они были бы выполнены наймитами, если бы гений - Гитлер сумел покорить русский народ.

Левый контрфорс северной стены выходил на западный гребень вершины, на который я поднялся и, принимая Сергея Лунева, только вщелкнув карабин со страховочной веревкой, как раздался раскат грома, и молния ударила в голову Сержа, прикрытую защитной каской, в левую височную часть. Он сразу же сник и повис на страховочной веревке.

Мы все же поднялись на вершину, молния оказалась учебной.
Теперь свастика (нижеследующее пояснение: Свастика – графический знак – символ вечного круговорота Вселенной, символизирующий Высший Небесный Закон, которому подвластно все сущее на Земле. Этот Огненный знак люди использовали как оберег, который охранял существующий Закон и Порядок, это оберег славян при защите от непрошенных гостей, а их для моей страны было несчетное количество.

Свастика - санскритское наименование символического знака, изображающего крюковой крест (у древних греков этот знак, ставший им известным от народов Малой Азии, назывался ”тетраскеле” - ”четвероногое”, ”паук”). Знак этот был связан с культом Солнца (произошел от изображения перекладин, спиц “солнечного колеса” – двух перпендикулярных друг другу диаметров круга) у многих народов и ранее всего в Азии. Уже с VII-VI веков до н.э. он входит в буддийскую символику. Свастика воспроизводится на древнейших монетах Индии и Ирана (до нашей эры проникает оттуда в Китай); в Центральной Америке также известна у народов майя, как знак, указывающий на круговорот Солнца.

В Европе распространение этого знака относится к сравнительно позднему времени. В эпоху переселения народов он проникает через финно-угорские племена на север Европы, в Скандинавию и на Балтику.

Таким образом, свастика как одна из разновидностей изображения солнечного круга практически встречалась во всех частях света, как солнечный знак служила указанием на направление вращения Солнца (слева направо) и использовалась также как знак благополучия, ”отворачивающийся от левой стороны”. Именно в силу этого древние греки, узнавшие об этом знаке от народов Малой Азии, изменили поворот своего ”паука” влево и вместе с тем изменили и его значение, превратив его в знак зла, заката, гибели, смерти, поскольку для них он был ”чужой”.

Если почти во всех иностранных языках различные начертания Солнечного креста с изогнутыми лучами называются одним словом “Swastika” - "свастика", то в русском языке для различных вариантов свастики существовало и существует названия: Свастика, Коловрат, Посолонь, Свята Дар, Свасти, Сваор, Солнцеврат, Агни, Фаш, Мара, Инглия, Солнечный Крест, Солард, Ведара, Светолет, Цветок Папоротника, Перунов Цвет, Свати, Раса, Боговник, Сварожич, Святоч, Яроврат, Одолень-Трава, Родимич, Чароврат и т.д.

А между тем свастика - это первооснова сущности бытия и мира для всех белых северных народов. Она олицетворяет собой Ярило-Солнце, Свет, смену времен года, является великой очищающей и оберегающей силой, вот почему ее так ненавидят темные силы зла. Не случайно коловрат был начертан на красных щитах славянских воинов (на красном щите вещего Олега: белый круг, в центре которого красного цвета крест-свастика, рисунок которого сдвинут на 450, лепестки сторон креста с плавно закругленными концами, образуют правостороннее движение, по часовой стрелке), идущих на смертный бой, зачастую против превосходящих сил противника. Эта решительность свастики вызывала панический страх у врагов, в конечном итоге принося победу славянам. Так наши великие Предки, на протяжении тысячелетий, сдерживали все опустошающие нашествия: греков, римлян, гуннов, готов, обров, хазар, половцев, печенегов, византийцев, варягов.

Только в самом конце XIX века, знак свастики стала индикатором для определения арийских народов, а в 10 году ХХ столетия стали применять свастику как антисемитский знак и уже в 20 году впервые на шлемах боевиков ”бригады Эрхарда” появилась свастика, как политический знак-символ, а с сентября 35 года - главной государственной эмблемой гитлеровской Германии, включенной в ее герб и флаг, а также в состав эмблемы вермахта - орла, держащего в когтях венок со свастикой.

Гитлеровская свастика: на красном фоне, белый круг, в центре которого черного цвета крест-свастика, рисунок которой сдвинут на 450, лепестки сторон креста под прямыми углами концов образуют левостороннее движение (против часовой стрелки).

За короткий исторический срок, не просуществовав и полных десяти лет, свастика становится символом варварства и человеконенавистничества, эмблемой всех зверств и преступлений гитлеризма. После 45 года все народы мира, все страны и государственные режимы отказались от употребления свастики как символа, скомпрометированного гитлеризмом и несовместимого с идеями гуманизма и интернационализма. Лишь две страны - Испания (до ноября 75 года, т.е. до смерти Франко) и Финляндия (по настоящее время) - официально не отменили употребления свастики. В Финляндии свастика входит в президентский штандарт, то есть фактически в знамя республики, а также включена в военно-морской флаг страны и, кроме того, применяется в качестве орденского знака на цепи Большого Креста ордена Белой Розы, в ордене ”Крест Свободы” девяти степеней. Оставление свастики в числе своих государственных символов Финляндия мотивирует тем, что для нее свастика не связана с фашизмом, поскольку была введена в Финляндии в 19 году ХХ столетия, то есть до появления ее в Германии, утвердила свастику в качестве своей официальной эмблемы.

В России стилизованную свастику использует как эмблему Общероссийское общественное движение Русское Национальное Единство (РНЕ). Русские националисты настаивают, что правосторонняя русская свастика – коловрат - является древним славянским символом.

В свастику верили как в талисман, "притягивающий" удачу и счастье, свастика – “священный символ".

На протяжении многих тысячелетий различное начертание свастичных символов оказывало мощное влияние на образ жизни людей, на их психику (душу) и подсознание, объединяя представителей различных племен ради какой-то светлой цели; давало мощный прилив светлых божественных сил, раскрывая внутренние резервы в людях для всестороннего созидания на благо своих Родов, во имя справедливости, процветания и благополучия своего Отечества.

Этот оберег славян, подтверждает то, что знакомясь с теорией торсионных полей Г.И. Шипова и А.Е. Акимова, я обнаружил, что каждый материальный объект обладает своим полем, имеющее энергоинформационную природу и формирующая психический образ этого предмета в сознании человека, поэтому, в частности, свастика получила такое распространение, выходящее далеко за пределы территории расселения индоевропейских народов).
И, наконец, фашизм (еще одно пояснение: Выжимки из публикации девятого года ХХI столетия А. Рождественского “Теория фашизма”. Фашизм намеренно ”спутали” с ”гитлеризмом” уже на Нюрнбергском процессе. Запад предпринял малозаметные внешне, но целенаправленные усилия, чтобы общественный строй, реализованный в Третьем рейхе в Германии, назвать фашизмом. В Третьем рейхе был создан не фашизм, а строй, идеологию. которого более точно следует назвать ”вооруженный иудаизм” или кратко ”гитлеризм”. Малозаметные на первый взгляд, как бы ненавязчивые и оттого эффективные усилия Запада (как иудизированного сообщества ”товарищей”) привели к тому, что люди под ”фашизмом” стали понимать ”гитлеризм”. Мало кто задумается сегодня, что такое фашизм. В сознании людей остается, что фашизм - это Гитлер, это истребление народов к ”освобождению” земель для высшей расы, это захватнические войны. На самом деле фашизм - это освобождение народом своей ”богом данной” земли, и если для этого требуется война, то война освободительная. В этой подмене названий двух разных явлений (фашизм и гитлеризм) благородные цели смешиваются с гнуснейшими.

Фашизм (идеология) имеет три главных составляющих (три идеи):

1.Исключительность ”по земле” - всеобщий характер сплочения всех на идее освобождения и охраны своей земли;

2.Национальный героизм;

3.Возвращение (освобождение) земли предков без внешней экспансии;

Фашизм - народное движение, цель которого процветание народа, проживающего на своих исконных землях.

Фашизм предполагает высокую степень социализации народа (коммуникации людей) и его ”пассионарности”, технической развитости - способности владеть ”мечом и оралом”, и потому не каждой нации может быть дан фашизм. Предпосылки возникновения фашизма лежат не только в условиях, в которые поставлен народ, но и в свойстве нации. Современные Русские (не путать с новыми “русскими”), как наследники советского народа на территории современной РФ способны на фашизацию по всем перечисленным признакам. А при минимуме условий они окажутся талантливыми фашистами в краткие сроки.

У фашизма есть символ, который заключен в названии. Латинский корень ”фашис” - ”связка, пучок” старый и символичный, он отражает идею фашизма. ”Фашина” - ”букет”, связка веток по числу провинций, стоявшая в римском сенате, означала государственное единство. Ветка к ветке - получается веник. Его не сломаешь, как веточку. В пучке в середине веток, в фашине, помещается лабрисса - обоюдоострый боевой топор, обращенный лезвиями на внешних и внутренних врагов. А враги-те, кто посягает на ”богом данную” землю и государственность. Вот античный символ фашизма.

Стратегия фашизма есть ”Кватро Ченто” или ”Возрождение”. Возрождение национальной культуры духа, земли охватывает все сферы жизни. Эти процессы глобальны. Свершения, особенно в ”духовной области”, невозможно осуществить быстро за один день после прихода к власти. Посему возрождение требует времени и тактики. Тактику фашизма выработала также история. Исторически тактика фашизма, сложившаяся на основе постепенно процесса объединения, оказалась непобедимой.

Тактика фашизма есть ”Рисорджименто” - то есть ”Воскресение” в смысле ”Присоединение”. Это процесс проводили все фашисты только ”присоединение” заканчивается там, где начинается ”захват”, и тогда фашизм превращается в гитлеризм.

Фашизм вечен, как освободительная борьба. Он был, есть и будет. Цели фашизма, его стратегия и тактика фашизма совпадает с целями, стратегиями и тактиками социализма, с национально-освободительными движениями и с современным движением Армия Воли Народа (АВН) российская общественная организация, выступающая за принятие законодательных актов, устанавливающих прямую ответственность Президента и Федерального Собрания России за их деятельность. Подчеркнем, что цели общие, а средства разные!

”Божественный” фашист Гарибальди. Первым ”культурным” фашистом в новейшей истории был Гарибальди, Предтечей Гарибальди были карбонарии (Овод), к которым причислял себя и племянник Наполеона. Администрация в северных областях Италии после наполеоновских войн находилась под управлением австрийцев. В городах на страже стояли австрийские гарнизоны. В начала прошлого века в Австрии правила одна из самых иудизированных монархий Европы - Габсбурги. Жадность никогда не соблюдала границ.

Цель Гарибальдизма - освобождение и присоединение исконных итальянских земель.

Гарибальдизм можно условно назвать ”чистым фашизмом” - ему удались все поставленные цели благодаря ”чистоте” целей и средств.

Обстановка в северной Италии при Гарибальди во многом похожа на Россию. Вы скажете - а сионисты, отвоевывая землю у Палестины, тоже истинные гарибальдисты! Нет, их способ выживания ”по крови” сделал им землю как таковую не нужной, и Израиль им не нужен как земля для выживания. Они ушли от земли в ”рассеяние” 2000 лет назад, чтобы сохранится, и хорошо сохранились. Тогда, 2000 лет назад это племя тоже было в рассеянии, и в Иудее греков, палестинцев, персов, армян и др. было большинство населения. Земля им стала нужна в ХХ веке как финансовый проект для укрепления власти ”верхушки” Мировой еврейской общины. За это время почти все народы поменяли или сместили свои прото-территории, и земли были ”ваши” - стали ”наши”. Потому захват сионистами чужой земли в Израиле нельзя назвать фашизмом. Это в чистом виде вооруженный иудаизм.

Почему гитлеризм называют ”нацизмом”? Потому что созданная Гитлером политическая партия привлекла население идеями национального социализма (тогда общество после первой мировой войны было пропитано здоровым национализмом). Патриотизм с конца двадцатых годов был свойственен всем слоям немецкого общества.

Гитлеризм не мыслим без геноцида. Команда Гитлера осуществляла геноцид на экономической основе, то есть расовый признак по ”крови” в конечном итоге использован Рейхом (империей) только для экономического порабощения, а это отличительный признак действия иудейства на исторической сцене.

Гитлер был фашистом только тогда, когда он занял Рурскую область. Далее в Рейхе состоялся вооруженный иудаизм (захват Австрии. Чехии, и т.д.), а это - гитлеризм. Гитлеризм идеологически превратил фашизм в Германии в свою противоположность - в отдел вооруженного иудаизма, т.е. порвал с фашизмом.

Посмотрим на ”псевдо-фашизм”, построенный в Германии Гитлером. Но сначала дадим определение этому строю в Третьем рейхе. Эта империя не имела цели фашизма и движение нельзя назвать фашизмом. Имя ему - ”Гитлеризм”. Гитлеризм имеет три характерные части:

1.Исключительность ”по крови” (духовное и физическое сплочение на расово-национальной основе, как у иудеев);

2.Всеобщий характер идеологии исключительности ”по крови”;

3.Военная экспансия с целью грабежа и захвата чужой земли;

Лозунг одна Германия, один народ, один вождь есть следствие этой идеологии.

Гитлеризм основан на ницшеанстве. Это идеология подмены фашизма идеологией пресловутого господина ”белого человека”. Только белыми норманами здесь не пахнет, хотя на норманов, как на ”соки и истоки”, действительно ссылается идеологический орден гитлеризма - ”СС”. В гитлеризме тоже есть идея освобождения земли. Но не своей эндемической (присущей) территории. Здесь утверждается идея и цель ”освобождения” территорий от аборигенов, от коренной нации, захват чужой земли путем войны и (или) истребления. А это и есть ”чистокровная” идея и цель иудейства , которую реализовал Гитлер, и которую с удовольствием озвучила Маргарет Тетчер, признав целесообразность освобождения земли России от ”лишних аборигенов”.

Первоначальная политическая цель германской национал - социалистической рабочей партии - построение социализма в отдельно взятой стране Германии (как в СССР) путем создания национальной империи. Эта цель была быстро и нарочито забыта, а фактический переворот в идейных целях Третьего рейха был отмечен двумя известными датами - поджог рейхстага и ”ночь длинных ножей”. Поджог рейхстага есть переход Третьего рейха от фашизма к гитлеризму на государственном уровне, а ”ночь длинных ножей” - на партийном. Последнее событие менее известно. Штрассер представлял левое крыло партии, и его национальный социализм не предполагал территориальной экспансии. Но за национал-социализм ”товарищи” деньги не платили, и ”зов предков” у Гитлера оказался сильнее. Решение о физическом уничтожении идеологов социализма и их охранных отрядов было принято 30 июня 34 года. ”Ребята” Рема в черной форме были народном милицией на страже рабочей партии и социализма и идейно ближе к Дуче, чем к фюреру. Немецкие фашисты, как боевой отряд, замыкались на Штрассере. Все основные руководители социалистов, идеологов, организаторов и боевого охранения, были казнены в одну ночь. В правительстве Гитлера остался только один социалист, - Геббельс, который оказался самым идейным и последовательным министром до самого конца Третьего рейха, и сознательно заплатил за это своей жизнью, жены и пятерых детей.

Мировая война показала, что у немцев на фронте был ”героизм дела”, а у русских ”героизм жертвенности”. Героизм ”дела” много значит, но им нельзя победить героев, способных на жертвы. Это еще одни момент, почему идеологические корни гитлеризма не лежали в искусственно насаждаемой в Третьем рейхе культе северного человека, как ”жертвенного героя”, главный герой в “охоте за мамонтом” бросался на хобот, и жертвовал собой во имя выживания рода, немцам не суждено стать фашистами).


Нет, нет, ”брат”, я, не выпендриваюсь, не красуюсь, и тем более не выдрючиваюсь, правда. Ты в этом случае всегда говорил мне, улыбаясь: “Некрасов, что глядишь и ходишь фертом…”, это только гораздо позже я понял твое предупреждение, явно бурлившее во мне “это способность половозрелого организма создавать жизнеспособное потомство”, я бурчал, что-то, невнятное, и Ты соглашался со мной, разрешал мне.

После катастрофы еще не окрепнув, я как бык, выпучив глаза, собрался рвануть в горы, конечно, только работать инструктором (студенты уже достали медицинскую справку, так как физ. диспансер не соизволил выдать документ, хотя во все медицинские нормативы я вписывался, как здоровый человек, но открытый мозг не позволял им дать такое разрешение).

Меня просто тащило в горы, увидеть этот мир вновь:
“летят сквозь горы облака,

вновь ледоруб в моих руках,

и ветры мне пуховку теребят.

а я иду меж облаков

над языками ледников –

и снова мне, прости, не до тебя!”


Ушба - в переводе с древнесванского языка –

”Ужас”, ”Ведьма”, гора, которая из-за своей необыкновенной

красоты именуется ”Короной Кавказа”.
“над башнями Сванетии прекрасной,

где изгнаны и месть, и дух вражды.

в легендах красоты своей ужасной

царит корона горная Ушбы”

(Аскольд Битный).
В предчувствии благоговения при виде гор, поднимающихся к небу, на вершинах которых беззвучно тянутся либо на них опускаются серебристые облака, а достигнув вершины, замирать от восторга - отдаленные заснеженные горы создают панораму изумительной красоты. Вдалеке возвышается залитая солнцем величественная Восточная и Западная вершины Эльбруса с северо-западным отрогом Кюкюртлю, под тобой массив Шхельды, а над головой раскинулось голубое небо. Кажется, что ты стоишь на вершине мира.

И вот появляешься Ты. Люси уже не знает, как остановить меня, что предпринять. Но как я был рад Твоему присутствию у меня в доме, как рад, Волька. Однако, Ты так спокойно показал мне, что я делаю, что я предпринимаю, оставляя любимого человека с сильным беспокойством обо мне, здесь на равнине. Мгновенно без колебаний, я принял Твой вердикт и прижал свой уже оттопыренный “хвост”.

Вижу улыбку твою светлую, взгляд пристальный, теплый и глубокий, запомненный мною до последнего вздоха, спасибо, Тебе Волька, что вынес верный вердикт…
Брат”, не сердись, вынеси еще немного моего нетерпежа…

“Помни войну! Пусть далека она и туманна, годы идут, командиры уходят в запас, - помни войну! Это, право же, вовсе не странно – помнить все то, что когда-то касалось всех нас” – это озвучил Юрий Визбор, на эту фразу я натолкнулся, просматривая опубликованные и неопубликованные материалы Ю.Визбора, которая легла на душу легко и бесповоротно. Тем более, что каждый конец июня я организую встречу томско-московской диаспоры, состоящих не только из тактовцев: семьи А.Цурпал, Г.Васильева, А. Белова, С.Никитина, Ю.Базлова, Ю.Петрова; С.Севрюкова), а также тириэтовца и моего школьного друга С.Кузовлева и альпинистов столицы: В.Чепиги, Н.Стрепетовой и семей Рождественского, Балыбердина, Банникова, Рототаева, Платова, Зозули - порядка тридцати человек на концерт коллектива бардов, подготовивших Песни века, и исполняющие произведения Визбора.

Идея возникла случайно, так как Люси еще в семидесятых годах посетила Грушинский фестиваль бардовской песни, потом друзья Ю.Петрова – альпинисты из Акмалы (Ольга и Сергей Зозули), организовали автобросок на Волгу на Мастрюковские озера (платформа Грушина), поэтому более десяти лет я три дня в начале июля нахожусь в окружении музыки и стихов, озвученных со сцен этого солнечного фестиваля на берегу Волги в десяти километрах ниже Жигулевского моря.
Я уже старше тебя, Волька. Старше. Ты по-прежнему молод, ты всегда улыбался, увидев меня, даже на фото у твоей лиственнице, Ты улыбаешься. Твой внук Максим, Ты же не слушал его первый крик, при появлении на свет божий, он родился гораздо позже твоего ухода в далекую Твою страну.

Как было радостно поставить его на горные лыжи (“кривые” - carving, так говорит мой друг Валера Кульчицкий, это лыжи с талией, причем такая геометрия карвинговой лыжи обеспечивает легкость вхождения в поворот и возможность проходить весь склон "на кантах", без проскальзывания лыжи вбок), давая ему маленькие уроки барражирования, чтобы легко скользить, будь, то снежный либо ледовый склоны, кантуясь, обходя препятствия, легко двигаясь по этой поверхности (“авальман” – сгибание/подтягивание под себя ног в стадии завершения поворота - единственный мой способ катания, которым овладел я, используя для разгрузки лыж и для их ускорения – так называемого подхлеста), подобно скольжению по водной акватории Истринского водохранилища, как мы с Сашей Цурпал, заставляя ветер гнать наш Летучий Голландец на крутом бейдевинде {менее 550} - острейший курс относительно ветра, при котором Летучий Голландец идет вперед.



Каталог: media
media -> «Қазақстан Республикасының аудандық маңызы бар қалалары, ауылдық округтері, ауылдық округтің құрамына кірмейтін кенттері мен ауылдары әкімдерінің сайлауын өткізудің кейбір мәселелері туралы»
media -> 1998 жылғы 20 қаңтардағы №3827 Жарлығына өзгеріс пен толықтыру енгізу туралы
media -> Бағдарламасы қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
media -> Кеңестік тарихнамада 1917 жылғы қос революция тұсындағы Қазақстанның саяси және әлеуметтік жағдайы туралы аз жазылған жоқ
media -> Утверждено
media -> Урок алгебры в 11 классе


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3


©kzref.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет